水調歌頭
作茧月餘,百無聊賴,篡東坡詞意自嘲。
封控幾時解?翹首問青天。不知子丑寅卯,今朝是何年。我欲尋花問柳,唯恐奧米克戎,方艙去隔離。陰陽待轉換,何似居家閑。
戴口罩,做核酸,驗抗原。不應有怨,清零共存民為先。抖落時代沙塵,還頌鳥剩魚湯,此事古難全。如若有來世,生死兩不欠。
壬寅年三月廿八日於滬上
作茧月餘,百無聊賴,篡東坡詞意自嘲。
封控幾時解?翹首問青天。不知子丑寅卯,今朝是何年。我欲尋花問柳,唯恐奧米克戎,方艙去隔離。陰陽待轉換,何似居家閑。
戴口罩,做核酸,驗抗原。不應有怨,清零共存民為先。抖落時代沙塵,還頌鳥剩魚湯,此事古難全。如若有來世,生死兩不欠。
壬寅年三月廿八日於滬上
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鹿梦,比喻得失荣辱如梦幻。
出自《列子·周穆王》,典籍中郑国樵夫打死一只鹿,怕被别人看见,就把它藏在坑中,盖上蕉叶,后来他去取鹿时,忘了所藏的地方,于是就以为是一场梦。后遂以“鹿梦”比喻得失荣辱如梦幻。
蔡寅 《瞻园次渐庵韵》中“一代园林归鹿梦,百年风月付鹃魂”就以“鹿梦”表达对故国逝去的感伤。 辛弃疾 《水调歌头·再用韵呈南涧》亦有词:“笑年来,蕉鹿梦,画蛇杯。”
鹿梦,比喻得失荣辱如梦幻。
出自《列子·周穆王》,典籍中郑国樵夫打死一只鹿,怕被别人看见,就把它藏在坑中,盖上蕉叶,后来他去取鹿时,忘了所藏的地方,于是就以为是一场梦。后遂以“鹿梦”比喻得失荣辱如梦幻。
蔡寅 《瞻园次渐庵韵》中“一代园林归鹿梦,百年风月付鹃魂”就以“鹿梦”表达对故国逝去的感伤。 辛弃疾 《水调歌头·再用韵呈南涧》亦有词:“笑年来,蕉鹿梦,画蛇杯。”
“好美呀!”妻紧倚着我,并喃喃自语。我响应缓慢,便受制裁。妻欲抒咏月之情,借机罚我吟诵诗词,我欣然受罚,吟了一首《水调歌头》。“明月几时有,高处不胜寒。”妻一番揶揄后,怅然慨叹:“圆合虽欢,缺离则悲;既感伤,又缠绵。”
“此说难契苏子问天之要义;”我字斟句酌,悉心阐释,欲以化解妻心头之怅:“东坡居士旷达乐观,极善自我超脱;人生聚合离散,犹如月之圆缺,自古亦然;若待之以大喜大悲,岂不有害自身?”
万籁俱静,皓月当空,十五的月亮十六圆。此时此刻,冰天雪地,家书若能飘然而至,堪称为我雪中送炭。但愿人长久,千里共婵娟!#羊村的扛把子# #壁纸# #散文#
“此说难契苏子问天之要义;”我字斟句酌,悉心阐释,欲以化解妻心头之怅:“东坡居士旷达乐观,极善自我超脱;人生聚合离散,犹如月之圆缺,自古亦然;若待之以大喜大悲,岂不有害自身?”
万籁俱静,皓月当空,十五的月亮十六圆。此时此刻,冰天雪地,家书若能飘然而至,堪称为我雪中送炭。但愿人长久,千里共婵娟!#羊村的扛把子# #壁纸# #散文#
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