由孙思邈用前胡治疗小儿夜啼想到的“哭”的中医道理

孙思邈在治疗小儿夜啼时，用了一味前胡，许多人不明白其中的道理。今天给大家分析一下。

人的喜怒哀乐都内应特定的五脏六腑。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。喜归心，怒归肝，悲哭属于肺，愁忧属于脾，恐属于肾。

哭声属于肺，小儿夜间啼哭，声音高亢有力，属于肺热，所谓“金实则鸣”。所以用前胡清泻肺热，肺热清了之后，自然就不提哭了。

由哭声属于肺扩展开来，女性一般爱生气也爱哭，用中医如何解释呢？

爱生气，怒则气结，容易引起肝气郁结，肝气郁结容易引起乳腺增生、甲状腺结节等等。

爱哭，哭属于肺，哭声能宣肺气，宣肺气可以疏肝气、解肝郁icon！因为肺克肝，肺气流畅则肝气不会郁结；同时，肺主一身之气，气行则气郁消散。

所以生活中，女性往往在生气指示会大哭一场，哭后气机也顺畅了，想不通的事情也想通了，就是哭可以胜怒的典型例子。

所以我经常劝人想哭就哭，想不通的时候哭两声。哭可以宣肺气、疏肝气，哭可以畅情志、益心智、安神定志。

爱哭也是养生，哭一哭更健康！

那么，胎儿出生时第一声为什么是哭而不是笑呢？

哭属于肺，笑属于心，胎儿在母体的时候，肺脏还没有开始工作，而心脏已经工作了。胎儿出生时，需要让肺开始工作，就必须哭，只有哭才可以宣肺气，启动肺的宣发肃降功能。 https://t.cn/z8AMc1C

#刘宇的入坑时刻#

由于五脏与情志活动有相对应的关系,《素问,阴阳应象大论》说:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”可见情志活动的物质基础是五脏的精气血。因此,情志活动,与五脏有相对应的规律。即心“在志为喜”,肝“在志为怒”,脾“在志为思”,肺“在志为忧”,肾“在志为恐”之说。七情太过可损伤相应的脏腑,过喜则伤心;肝主怒,过怒则伤肝;脾主思,过思则伤脾;肺主忧,过忧则伤肺;肾主恐,过恐则伤肾。但临床上并非绝对如此,因为人是一个有机的整体。《灵枢·口问》曰:“故悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇。”说明心为五脏六腑之大主,精神之所舍，七情之所发,故七情太过首先伤及心神,然后影响到其他脏腑,而引起疾病。

早安[太阳]#每天学一段《黄帝内经》#，岁在壬寅正月初七

【原文】五臟者，所以藏精神血氣魂魄者也；六腑者，所以化水谷而行津液者也。此人之所以具受於天也，無愚智賢不肖，無以相倚也。然有其獨盡天壽，而無邪僻之病，百年不衰，雖犯風雨卒寒大暑，猶有弗能害也；有其不離屏蔽室內，無怵惕之恐，然猶不免於病，何也？願聞其故。——《黃帝內經·靈樞·本臟》

【释义】五脏是贮藏精、神、血、气、魂、魄的，六腑是传化水谷而运行津液的。五脏和六腑的功能，都是人体禀受于先天的，不论是愚笨或聪明的，好人或坏人，都不会有不同。

但是，有的人能够享尽自然所赋予的寿命，不会因邪气侵袭而发生疾病，年纪虽然很大了却少有衰老的表现，即使遇到风雨、骤冷、酷暑等气候异常变化，也不能伤害他的形体。而有的人，即使不离开掩蔽严密的居室，也没有惊恐的情志刺激，却还是会生病，为什么？我想理解其中的缘故。

#健康是一种愿力#