书店随笔 ~~~~~突然深刻体会到李白的那句“吾爱孟夫子 风流天下闻”确实，孟浩然远离世俗，远离官场，成天相伴于山水田园，不想李白那样，围绕他的永远只有三个字 “酒 ”“愁 ”“孤”，他羡慕那种与世无争的田园生活，但是他又不甘放弃仕途，儒家的那种 ~修齐治平~的思想充斥他的全部，曾经 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信与狂妄，但屡屡碰壁，面对“摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”偶尔确实也有归隐的思想萌芽，但是立马又“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的不甘心，最终只能“举杯邀明月，对影成三人”的孤独，我想，他的内心很矛盾，但是他没错，他怀才不遇，生不逢时，在那个年代，或者是整个封建社会下，儒家思想占据的年代，人们提倡入世，积极……对避世消极处于排斥的眼光，这个我们可以从陶渊明那里看出来，今天他的诗作可以说深入人心，脍炙人口，但是在过去的近千年内，他的诗作是出于不被待见的下成之作，直到现在，他的作品才闪耀其光辉！刚说了孟浩然，其实与其说他，不如说说陶渊明，李白也是，你如果爱孟夫子，你应该更爱陶渊明啊，他的田园思想可以秒杀孟浩然，我认为，孟浩然对田园的感受，已经可以说是转化为道家的思想了，单纯从出世思想和田园生活方面上讲，完全更上升了一个层次，他是田园生活诗作的鼻祖，孟浩然某种程度上是仕途不幸归隐田园，而陶渊明是完全与田园融为一体，“种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽 带月荷锄归 ”他不但热爱田园生活，还珍惜大自然的一草一木，达到了人生的至高境界，他种田，却任由杂草丛生，为什么？他要的是自然界的绝对公平……扯远了…呵呵…一开始只想随便写写发朋友圈，写着写着停不下自己的思绪…离家去书店的路上思绪万千，坐在书店看了一会书，突然就想写点什么出来，一开始内心想着如果我生活在古代多好，可以和他们一样登高望远~书香为伴~日出而作，日落而息，像古来圣贤一样，远离尘世繁杂…哎…这就是所谓的胡思乱想吧…任何事完全在于个人心境，曾经读过弗洛伊德心理学，我这个属于…心理不健康吧…呵呵…当别人有时候不理解你，你自己理解自己就好，生活中遇到任何事所引发的不快均由心生，“我见青山多妩媚，料青山见我应入世”把环境比作青山，他的妩媚是永恒的，只有那样，环境才会把好的一面源源不断的提供给你，作此文章已用来自勉…杜牧有诗云：胜败兵家事不期 包羞忍耻是男儿 江东子弟多才俊 卷土重来未可知…加油…你的未来会更好！！！

2019 3 10

红色旅游书店 李亚峰

热烈的梭罗

我的真人太极和书法学生来帮我整理书籍，书堆里翻出一本旧书，范福潮的《书海泛舟记》，我推荐给如水，她读得高兴：
今天借老师的书《书海泛舟记》，看到很好的文字，分享给大家：

廖雨兵:
@如水， 梭罗的《瓦尔登湖》，好书，可以买一本，他害怕死的时候，都不知道生活是怎么回事，说他要深刻品尝生活的滋味，跑到瓦尔登湖，过一种最简朴的生活，他有一句话我很喜欢：别人以吃一顿昂贵的晚餐为骄傲，我以吃一顿廉价的晚餐为骄傲。
生活可以向两个方向体验：
一种是奢华的；
一种是简朴的。
有条件的话都可以体验，这就是我们古人说的，
富贵不淫贫贱乐；
也是《中庸》说的，君子素其位而行,不愿乎其外.素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难.君子无入而不自得焉。

梭罗是积极地去体验生活，这和佛系那种避世不同。

如水：
@廖雨兵 谢谢老师解读。

廖雨兵：
为什么说梭罗是热烈的？
他发明了一种铅笔的专利，专利申请下来以后，束之高阁，并不去生产。他说，已经会的事情，为什么还要不停地去做呢？
更夸张的是，他甚至在森林里放火，要看大家怎么去救火。美国的山火这么多，不知道有没有他的影响呢？

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