鲁迅先生的世故三昧真得是为人处事的法宝。刚刚看的时候，就觉得很妙，经过三天两夜的旅行，越发感慨。什么都假装不懂，也无需向别人炫耀或请求怜悯。炫耀吧，人家说你太不顾及别人感受；诉苦吧，人家说你天天抱怨；不表达吧，人家说你不合群；表达吧，人家也许表面应和一下你。所以，道不同不相为谋，如若不舒服，也不需要去聚在一起。毕竟，未来，各自的人生规划都没有各方。向往过永远是有很多好朋友的，但越发觉得朋友也就这几个，三个够了。还有，特别因为别人，而委屈了自己。当然，未来工作，如果是无私奉献，为人民群众有好处的，但也会去做的。（这时候，也许，会有人说这么做的吗？这么伟大的吗…）所以，朋友圈少点，安静些，但是起码不杂乱，不彼此互吹。元旦前夕，删掉了150多位朋友，失去他们好像对我的人生也没什么变化，甚至不看朋友圈，也没什么变化吧？是的，肯定没有。别认为别人会把你看得很重，也别看别人看得太重。这个世界，除了父母孩子，以及最真挚的伴侣，别无他人是真真正正对你好的。

读鲁迅先生的《世故三昧》，开篇即是一句“人世间真是难处的地方”，对此深以为然:人世难处人难做。“不通世故”不可以，“深于世故”也不好，处世法的精义在于:知世故而不世故。
所谓三昧，其实并非“三昧”，三昧的真谛在“行而不言”，颇有些“可意会而不可言传”的味道。
有人的地方便有江湖，有江湖的地方就有世故，人性如此，无法避免，只是，想要做一个“知世故而不世故”的人，实非一桩易事呐！

如果你遇见社会上有不平事，万不可挺身而出，讲公道话，否则，事情倒会移到你头上来，甚至于会被指作反动分子的。如果你遇见有人被冤枉，被诬陷的，即使明知道他是好人，也万不可挺身而出，去给他解释或分辩，否则，你就会被人说是他的亲戚，或得了他的贿赂；倘使那是女人，就要被疑为她的情人的；如果他较有名，那便是党羽。例如我自己罢，给一个毫不相干的女士做了一篇信札集的序，人们就说她是我的小姨；绍介一点科学的文艺理论，人们就说得了苏联的卢布。－－鲁迅《世故三昧》