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【美国留学】关乎录取的本科申请因素
美国大学招生咨询委员会(NACAC)发布了美国招生情况的报告:指出美国大学的招生官也不会单凭感觉发offer,并列举了每所大学录取全部考量的标准共计19项,分为最重要、重要、考虑和不考虑四档,每所大学最重要标准都是不一样的,反映了美国各个大学在招生时体现的不同录取风格。19项标准的本州居民、宗教信仰、居住地等和中国小伙伴们的相关度不大,下文列出的是和中国学生相关的16项。
1. 中学课程难易度 Rigor of secondary school record
美国高中采取的是选课制和学分制,同一年级的不同学生选择的课程难度相差很大。招生官希望了解学生所修课程的难度,用这一指标更好地评价学生的学术能力。由于缺乏直接的比较以及成绩单不规范等因素,除个别知名国际学校外,国内学生最能体现该项指标的做法是参加AP考试。另外,IB课程通常被认为是难度高于美高课程的课程体系。
数据显示,USNews排名榜前100的大学有37所将该项列为最重要标准,说明大部分学校都很看重成绩的含金量。
2. 平时成绩 Academic GPA
大量文献及录取数据表明,GPA的重要程度大于SAT/ACT成绩。由于国内中学的GPA有些有水分,招生官通常会结合就读中学的声誉综合考量国内学生GPA。USNews排名前一百的大学中,有35所将该项列为最重要标准。
3. 标准化考试 Standardized Tests
主要指TOEFL/IELTS成绩,SAT/ACT成绩,当然也包括AP、SAT2成绩等,高分考生在申请看重标准化考试的学校时具有强大竞争力。30所大学将该项列为最重要标准。
4. 班级排名 Class Rank
班级排名是唯一的相对比较指标,在计算个人硬件实力时使用过该指标。从录取标准角度看,一些顶尖大学将班级排名列为最重要录取标准,如果希望申请这些学校,一个理想的班级排名就变得意义重大了。从申请层面看,由于频繁泄题及成绩注水,美国大学只能更多地聚焦于国内已经建立品牌的一些国际学校或普高国际部,冲击名校往往更多地是和自己的同学们在竞争,因此这个排名也显得尤为重要。14所大学将该项列为最重要标准。
5. 推荐信 Recommendations
推荐信最好选择那些可以写出来学生的天赋、性格、学术技能的人。能找到既知名又了解的人最好,如果找不到,就要抛弃名气而选择更了解学生的人,写出来更有血有肉的推荐信。将推荐信列为最重要因素的学校显然更加重视那些真正了解学生的成年人对学生的评价,从推荐人的确定、不同推荐人描述的侧重点、到推荐信的撰写都需要精雕细刻。勾选该项仅有3所大学,分别是Leigh University,Syracuse University,Stevens Institute of Technology,说明推荐信在大部分学校都不如前面几项更具代表性,比如著名的加州大学甚至不需要提供推荐信。
6. 申请文书 Application Essay
文书的重要性不言而喻,特别是当申请人各方面竞争力都很强时,或是两个申请人旗鼓相当时,NACAC数据显示,高质量的文书会成为决定性因素。勾选该项筛选出9所大学,包括5所加州大学系列,而加州大学刚刚更新了essay题目,8选4,每篇350词,说明了该校确实很重视essay。
7. 课外活动 Extracurricular Activities
课外活动也有一定的评定标准,取得一定成绩的个人项目、成功的组织者、体现社会责任感是课外活动的三种不同境界,不同境界的课外活动以及与之相伴的个人品质,是招生官希望通过活动本身更进一步了解学生的重要途径。勾选该项共有6所大学。
8. 天分/才能 Talent/Ability
能将天分和能力列为最重要标准的学校通常都是牛校或是特点鲜明的大学,最好的证明自然是在高级别的竞赛和比赛中获得优异成绩。勾选该项仅有4所大学。
9. 品格/素质 Character/ Personal Qualities
热情(passion,initiative)、好奇心、坚韧(grit, perseverance)、领导力、敬业(a sense of social responsibility, a commitment to service)等都是美国大学非常看重的品格,当该项标准是最重要因素时,一定要确保通过论文或小问题用事实或实例将这些品格展现出来。仅4所大学勾选该项。
10. 面试 Interview
将面试作为最重要录取标准的学校基本上是少数名校,申请这些学校的学生通常都有过硬的成绩,出色的活动、优美的essay,面试作为最后的辨识标准,不仅测试学生的语言能力,更重要的是考察学生是否具有热情、坚韧等本校看重的品格。勾选该项共有2所,该项在选校阶段可以暂时忽略。
11. 第一代大学生 First Generation
指家族里没人念过大学,你是第一个念大学的人。耶鲁大学招生官特别提到过第一代大学生在录取过程中的重要性。理论上讲,将该项列为最重要因素的学校坚信,取得同样的成绩,第一代大学生具有更大的潜力。勾选该项共有1所。
12. 校友亲属 Relation with Alumnus
如果你有亲属,特别是父母、祖父母、外祖父母等直系亲属是某大学校友,通常会对申请有帮助;如果恰巧该校非常看重校友亲属,加分效果就非常明显了。
13. 种族 Ethnicity
美国法律虽然严禁种族歧视,但在大学录取上的反向歧视(即白人不如黑人,当然亚裔比白人更难)却长期存在,有很多著名的案例可以作证这一点。作为亚裔、特别是华人,录取的比例和名额往往是最低的,这个标准已经超出我们可以控制的范围。
14. 工作经验 Work Experience
美国高中生暑假打工是一个很普遍的现象,工作经验至少具有两方面的优势,第一是增加essay主题,比如一个热爱游泳的学生通过救生员工作提升自己对游泳项目的热情就是一篇内容翔实、颇具正能量的essay素材;第二,有些招生官会给那些通过工作帮助自己及家庭的学生赞誉。如,一篇描述在Domino披萨店打工经历的essay登上了纽约时报。有2所大学勾选该项。
15. 对本校兴趣 Level of Applicant's Interest
对本校兴趣和新生入学率密切相关,通常是排名仅次于顶级名校的名校非常看重的一个因素。学生可以通过两个方面来展现对某所大学的兴趣,第一是ED、EA申请(ED、EA、RD,对某校的兴趣依次递减);第二是通过essay或小问题的实例描述进行展现。有3所大学勾选该项。
16. 义工 Volunteer Work
学生从事志愿者活动表现出来的爱心、对弱势群体和社会问题的关注是义工的核心,义工切忌蜻蜓点水,容易给招生官留下包装、刻意的印象。有3所大学勾选该项。
综合起来看,排名在30-100之间的大学大都将学术类标准,比如中学课程难易度、GPA、标化考试等列为最重要的录取标准;推荐信、essay、班级排名、课外活动为也获得不少大学的青睐;其它各项标准属于小众化的个性特点。
从甄别原则看,大致可以遵循下述顺序:
第一,学校最重要的标准和自己的强项一致
第二,自己的强项属于学校最重要标准
第三,学校最重要的录取标准上自己不弱
第四,尽量避免学校最重要的录取标准是自己的弱项
第五,小众化的最重要录取标准可以适当放宽,也就是即便不吻合也可以考虑选择
通过这几项标准,结合个人喜好的选择,从而进行初步的选校。
万物生长 各自高贵
16年专业留学名师,圆梦名校!
欢迎添加晓宏老师 V号: jinpaiguwen
附图为U.S.News 发布的美国TOP 200 综合大学排名
美国大学招生咨询委员会(NACAC)发布了美国招生情况的报告:指出美国大学的招生官也不会单凭感觉发offer,并列举了每所大学录取全部考量的标准共计19项,分为最重要、重要、考虑和不考虑四档,每所大学最重要标准都是不一样的,反映了美国各个大学在招生时体现的不同录取风格。19项标准的本州居民、宗教信仰、居住地等和中国小伙伴们的相关度不大,下文列出的是和中国学生相关的16项。
1. 中学课程难易度 Rigor of secondary school record
美国高中采取的是选课制和学分制,同一年级的不同学生选择的课程难度相差很大。招生官希望了解学生所修课程的难度,用这一指标更好地评价学生的学术能力。由于缺乏直接的比较以及成绩单不规范等因素,除个别知名国际学校外,国内学生最能体现该项指标的做法是参加AP考试。另外,IB课程通常被认为是难度高于美高课程的课程体系。
数据显示,USNews排名榜前100的大学有37所将该项列为最重要标准,说明大部分学校都很看重成绩的含金量。
2. 平时成绩 Academic GPA
大量文献及录取数据表明,GPA的重要程度大于SAT/ACT成绩。由于国内中学的GPA有些有水分,招生官通常会结合就读中学的声誉综合考量国内学生GPA。USNews排名前一百的大学中,有35所将该项列为最重要标准。
3. 标准化考试 Standardized Tests
主要指TOEFL/IELTS成绩,SAT/ACT成绩,当然也包括AP、SAT2成绩等,高分考生在申请看重标准化考试的学校时具有强大竞争力。30所大学将该项列为最重要标准。
4. 班级排名 Class Rank
班级排名是唯一的相对比较指标,在计算个人硬件实力时使用过该指标。从录取标准角度看,一些顶尖大学将班级排名列为最重要录取标准,如果希望申请这些学校,一个理想的班级排名就变得意义重大了。从申请层面看,由于频繁泄题及成绩注水,美国大学只能更多地聚焦于国内已经建立品牌的一些国际学校或普高国际部,冲击名校往往更多地是和自己的同学们在竞争,因此这个排名也显得尤为重要。14所大学将该项列为最重要标准。
5. 推荐信 Recommendations
推荐信最好选择那些可以写出来学生的天赋、性格、学术技能的人。能找到既知名又了解的人最好,如果找不到,就要抛弃名气而选择更了解学生的人,写出来更有血有肉的推荐信。将推荐信列为最重要因素的学校显然更加重视那些真正了解学生的成年人对学生的评价,从推荐人的确定、不同推荐人描述的侧重点、到推荐信的撰写都需要精雕细刻。勾选该项仅有3所大学,分别是Leigh University,Syracuse University,Stevens Institute of Technology,说明推荐信在大部分学校都不如前面几项更具代表性,比如著名的加州大学甚至不需要提供推荐信。
6. 申请文书 Application Essay
文书的重要性不言而喻,特别是当申请人各方面竞争力都很强时,或是两个申请人旗鼓相当时,NACAC数据显示,高质量的文书会成为决定性因素。勾选该项筛选出9所大学,包括5所加州大学系列,而加州大学刚刚更新了essay题目,8选4,每篇350词,说明了该校确实很重视essay。
7. 课外活动 Extracurricular Activities
课外活动也有一定的评定标准,取得一定成绩的个人项目、成功的组织者、体现社会责任感是课外活动的三种不同境界,不同境界的课外活动以及与之相伴的个人品质,是招生官希望通过活动本身更进一步了解学生的重要途径。勾选该项共有6所大学。
8. 天分/才能 Talent/Ability
能将天分和能力列为最重要标准的学校通常都是牛校或是特点鲜明的大学,最好的证明自然是在高级别的竞赛和比赛中获得优异成绩。勾选该项仅有4所大学。
9. 品格/素质 Character/ Personal Qualities
热情(passion,initiative)、好奇心、坚韧(grit, perseverance)、领导力、敬业(a sense of social responsibility, a commitment to service)等都是美国大学非常看重的品格,当该项标准是最重要因素时,一定要确保通过论文或小问题用事实或实例将这些品格展现出来。仅4所大学勾选该项。
10. 面试 Interview
将面试作为最重要录取标准的学校基本上是少数名校,申请这些学校的学生通常都有过硬的成绩,出色的活动、优美的essay,面试作为最后的辨识标准,不仅测试学生的语言能力,更重要的是考察学生是否具有热情、坚韧等本校看重的品格。勾选该项共有2所,该项在选校阶段可以暂时忽略。
11. 第一代大学生 First Generation
指家族里没人念过大学,你是第一个念大学的人。耶鲁大学招生官特别提到过第一代大学生在录取过程中的重要性。理论上讲,将该项列为最重要因素的学校坚信,取得同样的成绩,第一代大学生具有更大的潜力。勾选该项共有1所。
12. 校友亲属 Relation with Alumnus
如果你有亲属,特别是父母、祖父母、外祖父母等直系亲属是某大学校友,通常会对申请有帮助;如果恰巧该校非常看重校友亲属,加分效果就非常明显了。
13. 种族 Ethnicity
美国法律虽然严禁种族歧视,但在大学录取上的反向歧视(即白人不如黑人,当然亚裔比白人更难)却长期存在,有很多著名的案例可以作证这一点。作为亚裔、特别是华人,录取的比例和名额往往是最低的,这个标准已经超出我们可以控制的范围。
14. 工作经验 Work Experience
美国高中生暑假打工是一个很普遍的现象,工作经验至少具有两方面的优势,第一是增加essay主题,比如一个热爱游泳的学生通过救生员工作提升自己对游泳项目的热情就是一篇内容翔实、颇具正能量的essay素材;第二,有些招生官会给那些通过工作帮助自己及家庭的学生赞誉。如,一篇描述在Domino披萨店打工经历的essay登上了纽约时报。有2所大学勾选该项。
15. 对本校兴趣 Level of Applicant's Interest
对本校兴趣和新生入学率密切相关,通常是排名仅次于顶级名校的名校非常看重的一个因素。学生可以通过两个方面来展现对某所大学的兴趣,第一是ED、EA申请(ED、EA、RD,对某校的兴趣依次递减);第二是通过essay或小问题的实例描述进行展现。有3所大学勾选该项。
16. 义工 Volunteer Work
学生从事志愿者活动表现出来的爱心、对弱势群体和社会问题的关注是义工的核心,义工切忌蜻蜓点水,容易给招生官留下包装、刻意的印象。有3所大学勾选该项。
综合起来看,排名在30-100之间的大学大都将学术类标准,比如中学课程难易度、GPA、标化考试等列为最重要的录取标准;推荐信、essay、班级排名、课外活动为也获得不少大学的青睐;其它各项标准属于小众化的个性特点。
从甄别原则看,大致可以遵循下述顺序:
第一,学校最重要的标准和自己的强项一致
第二,自己的强项属于学校最重要标准
第三,学校最重要的录取标准上自己不弱
第四,尽量避免学校最重要的录取标准是自己的弱项
第五,小众化的最重要录取标准可以适当放宽,也就是即便不吻合也可以考虑选择
通过这几项标准,结合个人喜好的选择,从而进行初步的选校。
万物生长 各自高贵
16年专业留学名师,圆梦名校!
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附图为U.S.News 发布的美国TOP 200 综合大学排名
诸佛出世先讲小法再讲中法,最后涅槃之前必讲《法华经》,把一切法归于临终遗嘱!诸佛灭度以后,菩萨说法无一不是直截了当——只讲《法华经》!我们看了《法华经》一目了然。大通智胜佛的十六个王子,包括阿弥陀佛和释迦牟尼,都是十六王子之一,在大通智胜佛入静以后,只讲《法华经》(见《化城喻品第七》);日月灯明佛灭度以后,妙光菩萨——是文殊菩萨前身,只讲《法华经》(见《序品第一》)。没有说佛灭度以后,他的弟子们也必须先讲小法,再讲中法,最后讲大法——没有这个道理6。
可是《法华经》很难传。佛陀感慨万分呐!无量国土之无量众生于无量劫都不能听闻《法华经》,连闻《法华经》之名都很难得7!
【7.《法华经·安乐行品第十四》:文殊师利,是法华经于无量国中,乃至名字不可得闻,何况得见受持读诵?】
今天诸位能听到《妙法莲华经》,不知道这是多少天大的福报!根据我们这十来年传法的经验,只要把「如来藏」之义搞明白,你当下成就!当然我们还要讲清楚为什么。《法华经》和《楞严经》,一个是难信,一个是难懂。所以祖师大德讲,「石破天惊观法华,风起云涌演楞严」!
怎么「石破天惊观法华」呀?《法华经》就是讲,明白了什么是佛,你当下就是佛!石破天惊!没有根机的人要吓死了!认为你是胡说八道,哄人。可是佛在《法华经》反反复复强调这个法,而且《法华经》最为难信难信8。
【8.《法华经·法师品第十》:尔时,佛复告药王菩萨摩诃萨:我所说经典无量千万亿,已说、今说、当说,而于其中,此法华经最为难信难解。】
为什么?讲了以后天人大众要害怕,乃至阿罗汉、辟支佛要害怕,乃至藏教菩萨、通教菩萨、别教菩萨都要害怕!菩萨都要害怕9!
【9.《法华经·方便品第二》:佛复止舍利弗:若说是事,一切世间天人阿修罗,皆当惊疑,増上慢比丘,将坠于大坑。】
唯有具足圆顿大教根机的菩萨能够信解。为什么不敢相信啊?讲起来真是叫我们哭笑不得。就是因为这个法太简单。因为我们凡夫站惯了——你说,坐到佛土上去。哎呀,我怎么能坐到佛土啊?!
就如同佛在《楞严经·卷七》讲:决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险!就是成释迦牟尼、阿弥陀、观世音那样的圆满之佛,都是易如反掌。大风吹微尘有什么困难!佛在《楞严经》还讲,何籍劬劳,肯綮修证?哪里要你去认真修?!哪里叫你刻苦修10?!把两个耳朵带来,明白这个道理,你当下了生脱死!
怎么「风起云涌演楞严」呢?那些二乘人在楞严会上向佛接二连三提出质疑,佛一一回答——而且他们提出来的法都是佛当年金口玉言。佛讲:「当初讲的是方便法,我现在讲究竟法」11。一波未平,一波又起。所以我们这次讲《阿弥陀经》,很自然而然要把《法华经》《楞严经》这个诸经之王提出来。
听说有些法师宣称《大方广佛华严经》是经王,《无量寿经》是王中之王——这种说法在三藏十二部经里没有根据。这些都还不重要,重要的是它凭什么是王。我们这次讲《法华经》《楞严经》是「王」,要从法理法义上来明白。哎呀,佛讲的是对的,它就是王。佛教导我们「依法不依人」。这几千年以来,修行人的悲剧就是依人不依法。谁的名望大,谁的地位高就依,盲从。「四依四不依」,我们应该明白啊,这是佛陀最后的嘱咐。你传的是正法,即使是魔,我也给你顶礼,以生命来供养你;你传的不是了义之法,我可以不理睬你。依法,要「依了义法不依不了义法」。
三藏十二部经唯有《法华经》《楞严经》是了义之法12。《楞严经》这个经题要讲全了,叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。《阿含经》这类的,是小乘经典;《金刚经》《华严经》《地藏经》等等,叫做权教大乘。所以大乘分权实之别。在开讲《法华经》《楞严经》之前,所谓的三乘法有小中大;开讲《法华经》以后,万法归宗。《法华经》《楞严经》叫圆教、实教、满字教、究竟一乘了义。因为佛过去把大乘法说为是胜义法,讲到《楞严经》时便没有办法再讲了,故而把《楞严经》说为「胜义中真胜义法」13。
【13.《楞严经·卷四》:如来今日普为此会,宣胜义中真胜义性,】
要明白,过去讲《金刚经》,讲《华严经》,讲什么真如本性,到了《楞严经》怎么讲的?妄真同二妄14。所以破妄见真所谓的真也是妄15。《楞严经》不是讲真如,是「真真如性」。《楞严经》的核心——整个虚空世界,过去、现在、未来,上自诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、树木华草、风云雨雾,一切的一切,我们能够耳闻、目睹、身受,还有看不到、听不到、那些真实存在的一切的一切,都是一个人一个念之所变现16。打个比方,如人在梦,梦中境界千千万万,万万千千,都是做梦的一个人一个念变现而已。
当年灵山法会,《法华经》还没有开讲,五千弟子当场退席17。佛都没有劝他们,还让他们走,说这些人留下来反而造口业18。《法华经》有讲啊:如来现在,犹多怨嫉,况灭度后19。也就是说:如来在世传《法华经》都有这么多误解、怨恨、诽谤,何况如来灭度以后——后人再传《法华经》要受多大的磨难啊!传这样的法,自古以来,命如悬丝。因为它说破天机,会遭到邪魔外道的伤害,会遭到修行人的种种误解。这是讲《法华经》难信。
那为什么讲《楞严经》难解?有人认为《楞严经》是天书,其实,难解的原因也是因为它太简单。简单到讲一滴雨怎么来的?一团火是怎么来的?风是怎么来的?我们身上的皮肉筋骨怎么来的?为什么眼睛能看不能听?为什么耳朵能听不能闻?为什么鼻子能闻不能说话?为什么嘴巴能讲话不能走路?我这个指甲是怎么来的?身上为什么会有血液?人为什么能动起来?牛马猪羊怎么来的?我脚踩大地,头顶蓝天,是天大地大还是我大?我吃饭,到底是饭吃我还是我吃饭?老子跟儿子,是老子先来这个世界,还是儿子先来这个世界啊?是妈妈养儿子还是儿子养妈妈?过去现在未来,东南西北、上下十方,到底有几个佛、几个菩萨、几个人?有几条狗、几只猫?有几片风、几滴雨啊?我跟这个茶杯是什么关系啊?这一切的一切到底是什么关系啊?
这是人生第一课题。这些问题不明白,你所有的言语、行持、想法统统都是错的20。
【20.《地藏经·如来赞叹品第六》:南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。】
这个法妙,讲开了要几个月。就是因为这个问题太简单,人家认为不好懂。为什么?因为我们现在的思想是层层迷惑,《楞严经》讲「发妄不息」,是妄上加妄,不知道妄到哪里去了,以致把我们本来的面目忘记了。
但是请大家放心。根据我们一向传法的情况来看,只要把心定下来,你就能听得懂。一定要定下来,不定下来不行。因为我们在迷惑颠倒中的时间太长。你能把这部《楞严经》从头到尾听一遍,我跟你讲,胜过整个尽虚空遍法界的国王、总统、天王、元帅的福报之和的无量倍,胜过金银七宝满虚空供养无量佛功德的无量倍,你因此而生生世世大解脱。
当你把《法华经》《楞严经》「如来藏」的道理听懂以后,你会恍然大悟。三藏十二部经统统都是《妙法莲华经》,统统都是「阿弥陀佛」,统统都是「我」;乃至《道德经》《圣经》……一切宗教、一切流派的所有经典都是《妙法莲华经》,都是「阿弥陀佛」;包括语文、数学、天文、地理、物理、化学,统统都是《妙法莲华经》;包括没有文字的那些泥巴瓦块、风云雨雾,乃至牛屎狗粪、老鼠药,统统都是《妙法莲华经》21!
你过去认为《阿弥陀经》一读就懂,《地藏菩萨本愿经》一读就懂,1+1=2一听就懂,统统都是错误的。为什么错误的?你是自以为懂。但是,当你明白了1+1=8是对的,老鼠药就是甘露水,泥巴瓦块就是我,这时你才能正确看待一切世间万法。
佛在《大般涅槃经》讲:阿罗汉、辟支佛证得了六种神通,所开天眼是肉眼。为什么是肉眼?他都不知道自己是谁,不知道自己的皮肉筋骨是个什么东西,何况二十八层天的天人?何况鬼神大众?他们所谓的天眼都是肉眼。只有大乘菩萨,肉眼就是佛眼22。
修行人首先要具足佛知佛见,这是在《楞严经》里文殊菩萨的教诲:归元性无二,方便有多门。「归元」就是成佛,「性」就是明心见性,首先要明心见性,其后修什么法门都行。什么也不修也是一种修行。明心见性以后才是真修,就如《阿弥陀经》讲「饭食经行」,吃饭、穿衣服、走路都是成佛之道,因为你明心见性了。
重点提示,我们是以《法华经》《楞严经》真实法义解释《阿弥陀经》,与各位在过去所读到的各种《阿弥陀经》的注解有很大差别。你不要害怕,也不要怀疑,你可以与其他一些高僧大德、祖师大德的解法来圆融。要真正把这部《阿弥陀经》体会出「法华秘髓」的法味;要亲自实践检验,听这部经能当下成就,自己印证自己成就。我们本来就是一部完整的《法华经》《楞严经》,以这种效果来共同印证。你有误解、怀疑,乃至在这里拍桌子打板凳都允许!但是我劝你们不要轻易地屁股一拍就走,否则你会后悔无量劫23。
【23.《法华经·安乐行品第十四》:后末世时,持此经者,于家出家,及非菩萨,应生慈悲。斯等不闻,不信是经,则为大失。】
[抱拳][抱拳]请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华,收藏好一集一集看,受益无穷,生生世世大解脱,人生难得 妙法难闻,请珍惜自己的法身慧命,
过五关度六将证菩提 https://t.cn/Ai0U9u6j
楞严经讲义https://t.cn/AiY4FxmV
法华经视频https://t.cn/AiY4Fxmw
阿弥陀经讲义https://t.cn/Ai04Ibdh
心经讲义https://t.cn/AiY4Fxmf
可是《法华经》很难传。佛陀感慨万分呐!无量国土之无量众生于无量劫都不能听闻《法华经》,连闻《法华经》之名都很难得7!
【7.《法华经·安乐行品第十四》:文殊师利,是法华经于无量国中,乃至名字不可得闻,何况得见受持读诵?】
今天诸位能听到《妙法莲华经》,不知道这是多少天大的福报!根据我们这十来年传法的经验,只要把「如来藏」之义搞明白,你当下成就!当然我们还要讲清楚为什么。《法华经》和《楞严经》,一个是难信,一个是难懂。所以祖师大德讲,「石破天惊观法华,风起云涌演楞严」!
怎么「石破天惊观法华」呀?《法华经》就是讲,明白了什么是佛,你当下就是佛!石破天惊!没有根机的人要吓死了!认为你是胡说八道,哄人。可是佛在《法华经》反反复复强调这个法,而且《法华经》最为难信难信8。
【8.《法华经·法师品第十》:尔时,佛复告药王菩萨摩诃萨:我所说经典无量千万亿,已说、今说、当说,而于其中,此法华经最为难信难解。】
为什么?讲了以后天人大众要害怕,乃至阿罗汉、辟支佛要害怕,乃至藏教菩萨、通教菩萨、别教菩萨都要害怕!菩萨都要害怕9!
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怎么「风起云涌演楞严」呢?那些二乘人在楞严会上向佛接二连三提出质疑,佛一一回答——而且他们提出来的法都是佛当年金口玉言。佛讲:「当初讲的是方便法,我现在讲究竟法」11。一波未平,一波又起。所以我们这次讲《阿弥陀经》,很自然而然要把《法华经》《楞严经》这个诸经之王提出来。
听说有些法师宣称《大方广佛华严经》是经王,《无量寿经》是王中之王——这种说法在三藏十二部经里没有根据。这些都还不重要,重要的是它凭什么是王。我们这次讲《法华经》《楞严经》是「王」,要从法理法义上来明白。哎呀,佛讲的是对的,它就是王。佛教导我们「依法不依人」。这几千年以来,修行人的悲剧就是依人不依法。谁的名望大,谁的地位高就依,盲从。「四依四不依」,我们应该明白啊,这是佛陀最后的嘱咐。你传的是正法,即使是魔,我也给你顶礼,以生命来供养你;你传的不是了义之法,我可以不理睬你。依法,要「依了义法不依不了义法」。
三藏十二部经唯有《法华经》《楞严经》是了义之法12。《楞严经》这个经题要讲全了,叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。《阿含经》这类的,是小乘经典;《金刚经》《华严经》《地藏经》等等,叫做权教大乘。所以大乘分权实之别。在开讲《法华经》《楞严经》之前,所谓的三乘法有小中大;开讲《法华经》以后,万法归宗。《法华经》《楞严经》叫圆教、实教、满字教、究竟一乘了义。因为佛过去把大乘法说为是胜义法,讲到《楞严经》时便没有办法再讲了,故而把《楞严经》说为「胜义中真胜义法」13。
【13.《楞严经·卷四》:如来今日普为此会,宣胜义中真胜义性,】
要明白,过去讲《金刚经》,讲《华严经》,讲什么真如本性,到了《楞严经》怎么讲的?妄真同二妄14。所以破妄见真所谓的真也是妄15。《楞严经》不是讲真如,是「真真如性」。《楞严经》的核心——整个虚空世界,过去、现在、未来,上自诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、树木华草、风云雨雾,一切的一切,我们能够耳闻、目睹、身受,还有看不到、听不到、那些真实存在的一切的一切,都是一个人一个念之所变现16。打个比方,如人在梦,梦中境界千千万万,万万千千,都是做梦的一个人一个念变现而已。
当年灵山法会,《法华经》还没有开讲,五千弟子当场退席17。佛都没有劝他们,还让他们走,说这些人留下来反而造口业18。《法华经》有讲啊:如来现在,犹多怨嫉,况灭度后19。也就是说:如来在世传《法华经》都有这么多误解、怨恨、诽谤,何况如来灭度以后——后人再传《法华经》要受多大的磨难啊!传这样的法,自古以来,命如悬丝。因为它说破天机,会遭到邪魔外道的伤害,会遭到修行人的种种误解。这是讲《法华经》难信。
那为什么讲《楞严经》难解?有人认为《楞严经》是天书,其实,难解的原因也是因为它太简单。简单到讲一滴雨怎么来的?一团火是怎么来的?风是怎么来的?我们身上的皮肉筋骨怎么来的?为什么眼睛能看不能听?为什么耳朵能听不能闻?为什么鼻子能闻不能说话?为什么嘴巴能讲话不能走路?我这个指甲是怎么来的?身上为什么会有血液?人为什么能动起来?牛马猪羊怎么来的?我脚踩大地,头顶蓝天,是天大地大还是我大?我吃饭,到底是饭吃我还是我吃饭?老子跟儿子,是老子先来这个世界,还是儿子先来这个世界啊?是妈妈养儿子还是儿子养妈妈?过去现在未来,东南西北、上下十方,到底有几个佛、几个菩萨、几个人?有几条狗、几只猫?有几片风、几滴雨啊?我跟这个茶杯是什么关系啊?这一切的一切到底是什么关系啊?
这是人生第一课题。这些问题不明白,你所有的言语、行持、想法统统都是错的20。
【20.《地藏经·如来赞叹品第六》:南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。】
这个法妙,讲开了要几个月。就是因为这个问题太简单,人家认为不好懂。为什么?因为我们现在的思想是层层迷惑,《楞严经》讲「发妄不息」,是妄上加妄,不知道妄到哪里去了,以致把我们本来的面目忘记了。
但是请大家放心。根据我们一向传法的情况来看,只要把心定下来,你就能听得懂。一定要定下来,不定下来不行。因为我们在迷惑颠倒中的时间太长。你能把这部《楞严经》从头到尾听一遍,我跟你讲,胜过整个尽虚空遍法界的国王、总统、天王、元帅的福报之和的无量倍,胜过金银七宝满虚空供养无量佛功德的无量倍,你因此而生生世世大解脱。
当你把《法华经》《楞严经》「如来藏」的道理听懂以后,你会恍然大悟。三藏十二部经统统都是《妙法莲华经》,统统都是「阿弥陀佛」,统统都是「我」;乃至《道德经》《圣经》……一切宗教、一切流派的所有经典都是《妙法莲华经》,都是「阿弥陀佛」;包括语文、数学、天文、地理、物理、化学,统统都是《妙法莲华经》;包括没有文字的那些泥巴瓦块、风云雨雾,乃至牛屎狗粪、老鼠药,统统都是《妙法莲华经》21!
你过去认为《阿弥陀经》一读就懂,《地藏菩萨本愿经》一读就懂,1+1=2一听就懂,统统都是错误的。为什么错误的?你是自以为懂。但是,当你明白了1+1=8是对的,老鼠药就是甘露水,泥巴瓦块就是我,这时你才能正确看待一切世间万法。
佛在《大般涅槃经》讲:阿罗汉、辟支佛证得了六种神通,所开天眼是肉眼。为什么是肉眼?他都不知道自己是谁,不知道自己的皮肉筋骨是个什么东西,何况二十八层天的天人?何况鬼神大众?他们所谓的天眼都是肉眼。只有大乘菩萨,肉眼就是佛眼22。
修行人首先要具足佛知佛见,这是在《楞严经》里文殊菩萨的教诲:归元性无二,方便有多门。「归元」就是成佛,「性」就是明心见性,首先要明心见性,其后修什么法门都行。什么也不修也是一种修行。明心见性以后才是真修,就如《阿弥陀经》讲「饭食经行」,吃饭、穿衣服、走路都是成佛之道,因为你明心见性了。
重点提示,我们是以《法华经》《楞严经》真实法义解释《阿弥陀经》,与各位在过去所读到的各种《阿弥陀经》的注解有很大差别。你不要害怕,也不要怀疑,你可以与其他一些高僧大德、祖师大德的解法来圆融。要真正把这部《阿弥陀经》体会出「法华秘髓」的法味;要亲自实践检验,听这部经能当下成就,自己印证自己成就。我们本来就是一部完整的《法华经》《楞严经》,以这种效果来共同印证。你有误解、怀疑,乃至在这里拍桌子打板凳都允许!但是我劝你们不要轻易地屁股一拍就走,否则你会后悔无量劫23。
【23.《法华经·安乐行品第十四》:后末世时,持此经者,于家出家,及非菩萨,应生慈悲。斯等不闻,不信是经,则为大失。】
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