好几年前旅行中交到的一群朋友们：有生了两个儿子一直做全职主妇想改变自己状态的大姐姐，有经历过失败婚姻之后一个人努力在上海买了房的小姐姐，有放着家里几栋楼说收租人生没意义的小兄弟，有屡次创业屡次失败不影响挥金如土的大哥，还有一个不接受家里联姻主动退婚的潮汕靓女。我们不同年龄不同经历不同家乡的人约在一起喝酒吃饭压马路，每天因为这顿你请还是我请抢着付钱，喝喜茶一点就是6杯同款……

即使那可能是人生中见到彼此的唯一一面，却始终没有相忘于江湖，山止川行，回忆真滴很温暖。

什么叫众生？

众生是佛教的专有名词，梵语bahu-jana，jantu，jagat 或 sattva 之意译，音译仆呼那、禅头、社伽、萨埵，也有的经典译为有情、含识、群生等。简单地说，众生有三个意思：

一、众缘所生：譬如我们“人”，出生到这个世间来，是从何而来的呢？是由父精母血、我们的第八识，还有五蕴四大许许多多的因缘合在一起，才有我们这个“人”生存到世界上来，所以称为众缘所生。

二、众处受生：我们死了以后，生命并不就完了。死，只是换了一个环境和躯壳。现在我们做人行善、修五戒，将来还会来做人的，要是修十善，将来生到天上去。如果造罪恶，将来堕入地狱，或者畜牲里面去。我们死后受生，没有固定的处所，这一生做人，来生不是永远做人的，也不是永远做畜牲的，所受生的地方不一样，所以称为众处受生。

三、众多生死：一个人，有生必有死，没有永远不死的人，所以佛教讲：一个人如果没有生到西方极乐世界，或者其他的净土去，或者是证得阿罗汉果，一期生命结束以后，随着他的业力，生了又死，死了又生，生生死死，永远不停的。所以，我们有好多的生死，现在生到人间，将来生到天上，说不定又堕入三恶道里面去，这样有众多的生死，称为众生。

以上是将萨埵译为众生的意思。在唐朝，新的翻译家把它译成有情，不单单是我们人类，可以说涵盖了一切有知觉情感的生物，表示和没有知觉感情的自然界的无机生物不一样。

关于“有情”与“众生”二语之间的关系，诸说不一，有的认为“有情”是指人类、诸天、饿鬼、畜生、阿修罗等有情识的生物，按照这种说法，则草木金石、山河大地等为非情、无情，而“众生”则有情及非情二者都包含在内。另外一种说法则认为“有情”即是“众生”之异名，二者是体一而名异，皆包括有情之生物及非情之草木等。此外，有情之异称有“有识”（如有识凡夫）、“有灵”（如有灵之类）等多种。

梦到了坐在老爸自行车后面去上学，路遇早餐摊，有生煎，有鸡蛋饼包油条…老妈告诉我下个月去云南16日游，只要999一个人，我让她带我一起去…梦醒了，打开叮咚买菜，生煎呢？补货中…机票呢？好便宜啊！可是--足不出户啊，还在封控区呢！
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