#打卡《牛虻》艾捷尔·丽莲·伏尼契#
“我是一只牛虻,
幸福欢畅。
不管是活着,
还是已死亡。”
当所有人都以为亚瑟已死,他却以牛虻的身份爬出地狱,重返人间。十三年的流亡生活带给他的不只有跛足、断指、伤疤、口吃这些身体上的残疾和容貌上的改变,还有更成熟的心智、更坚定的信仰、更睿智的头脑、更犀利的文风和更滚烫的灵魂。十三年前的亚瑟无疑是俊美的,但十三年后的牛虻虽然丑陋却更迷人。
如果知道他经历了什么,失而复得会比失去更加痛苦,如果问什么能让这痛苦再升级,那就只能是得而复失了。
“如果你能写出一部《牛虻》,底下可以什么都不写。”无比赞同!
“我是一只牛虻,
幸福欢畅。
不管是活着,
还是已死亡。”
当所有人都以为亚瑟已死,他却以牛虻的身份爬出地狱,重返人间。十三年的流亡生活带给他的不只有跛足、断指、伤疤、口吃这些身体上的残疾和容貌上的改变,还有更成熟的心智、更坚定的信仰、更睿智的头脑、更犀利的文风和更滚烫的灵魂。十三年前的亚瑟无疑是俊美的,但十三年后的牛虻虽然丑陋却更迷人。
如果知道他经历了什么,失而复得会比失去更加痛苦,如果问什么能让这痛苦再升级,那就只能是得而复失了。
“如果你能写出一部《牛虻》,底下可以什么都不写。”无比赞同!
#总博主[超话]#大约在2600年前的春秋战国时期,晋国一位叫重耳的公子因权力争斗而被迫流亡在外。他的一位大臣叫介子推,始终追随他的脚步,不弃不离。有一次,重耳无食可吃,饿得发昏,介子推便将自己大腿上的一块肉割下来救活了主人。19年后重耳结束了流亡生活回到了晋国,并成为了晋国的国君,这就是历史上有名的晋文公。他遍赏所有当年追随他的人,却唯独忘了他最忠诚的大臣介子推。有人提醒他后,他立即派人寻找他,但得到的报告却是他拒绝赏赐并背着老母亲逃到山里去了。在几次搜山无果后,国君下令烧山,以期逼他出山。但大火过后,国君找到的却是他和他母亲蜷曲在一棵烧焦的柳树旁边的尸体。深受感动且深感悲痛的晋文公下令全国这一天不得生火,大家以吃冷食来纪念这位忠诚而又高尚的大臣。所以,清明节在民间又叫寒食节。
事实上,寒食节在过去是一个独立于清明节的节日,它的日期通常比清明节早一天。现在尽管两个节日已合并为一,但我们还是可以看到清明节中寒食节的色彩,比如清明节扫墓很可能就是源自当年晋国纪念介子推的传统。
事实上,寒食节在过去是一个独立于清明节的节日,它的日期通常比清明节早一天。现在尽管两个节日已合并为一,但我们还是可以看到清明节中寒食节的色彩,比如清明节扫墓很可能就是源自当年晋国纪念介子推的传统。
大冷天 雪炮烟 脚下广阔如荒原
马路边 旧车间 半个世纪在冬眠
月亮 在江上升起 照亮了 乌苏里浅滩
粥和米饭 漫长的冬季 生活方式很简单
矿山响起了隆隆的炮声 全人类毁灭性脱贫
三百多年生死歌泣 野蛮征服了文明
钢轨在辽阔的旷野上延伸 鲸吞千里沃野
我们却挺着肚子陷入了意味深长的沉吟
火山和森林因为岁月沉积而此消彼长
脂肪在钟摆生活的两端 浩浩荡荡地流淌
都市流亡者世世代代朝北切切地守望
冬月里最后的堡垒是温暖如春的土炕
华沙街彬彬有礼的黑车向着东北方向奔
车后烟尘滚滚 白茫茫的一片 江海不分
岗谷交错间 我们一座山一座山地寻找
一个垂落雪壕当中 没有钟声的故村
马路边 旧车间 半个世纪在冬眠
月亮 在江上升起 照亮了 乌苏里浅滩
粥和米饭 漫长的冬季 生活方式很简单
矿山响起了隆隆的炮声 全人类毁灭性脱贫
三百多年生死歌泣 野蛮征服了文明
钢轨在辽阔的旷野上延伸 鲸吞千里沃野
我们却挺着肚子陷入了意味深长的沉吟
火山和森林因为岁月沉积而此消彼长
脂肪在钟摆生活的两端 浩浩荡荡地流淌
都市流亡者世世代代朝北切切地守望
冬月里最后的堡垒是温暖如春的土炕
华沙街彬彬有礼的黑车向着东北方向奔
车后烟尘滚滚 白茫茫的一片 江海不分
岗谷交错间 我们一座山一座山地寻找
一个垂落雪壕当中 没有钟声的故村
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