#伊藤纯奈 公式博客 6月5日

あたりまえのそんざい

こんばんは!
伊藤純奈です!

文章だらけで読みにくいかも
しれない〜ごめんね〜

遅くなりましたが、
発売記念ライブ
無事終了いたしました!
来て下さったみなさん
ありがとうございました☺︎

いいライブだったなあ。
最高のライブだったなあ。
と、胸張って言える!!
センターのらんぜを筆頭に
みんなの想いが熱くて、
ほんとにいい雰囲気でリハから
本番まで乗り切ることが
できました〜〜。

そして、かりん卒業!
ゆっちゃんと一緒にやる最後のライブ!
本当におつかれさまでした☺︎☺︎

ずっと一緒にいた仲間が卒業する
っていうのは何回経験しても、
慣れなくて寂しくて不安な気持ちに
なりますなあ。嬉しいんだけどね、
やっぱり寂しいんだよね。
かりん、ゆっちゃんはいつも一緒に
いて当たり前の存在だったから
卒業してからもお仕事の楽屋とかで
2人の荷物探しちゃうときがあって
1人でかなしくなっちゃったり(笑)

かりんちゃんがさ、研究生から
正規メンバーになった時にモバメか
なんかでかりんちゃんがいなくても
1人で色々出来るようになるね〜的な
事を言ったんだけどまさか乃木坂から
いなくなっちゃうなんてなあ〜〜
だから、かりんちゃんがいなくても
しっかり自立する!迷ったらぜんぶ
かりんちゃんに決めてもらってたけど
ぜーーんぶ自分でやる!
安心してねかりんちゃ〜〜んん

一緒にいれる時間が減っていくのが
わかってたから、ゆっちゃんには特に
甘えて甘えられて少しの時間も離れる
のが嫌でずっと隣に座っておしゃべり
してってやかましくしてごめんね☺︎(笑)
じゅんが台本とかで追い込まれてて
仕事の現場に暗い気持ちを引っ張って
しまっていてもゆっちゃんが隣にいれば
明るい気持ちになったしほんとに太陽
みたいな存在のひと!

去年の夏のツアーでは一緒に
歌って踊って楽屋で大騒ぎして
ってやってたのに1年後には
ひとりぼっちになってしまいました〜。
今年の夏はスイカがそばにいない〜。
これはほんとにシンプルに寂しい。
楽屋でも事あるごとに
「純奈かわいそう」って言われたけど
そうでも言ってくれないと泣いちゃうから
ありがたかったよ☺︎☺︎☺︎☺︎(笑)

何を書けばいいのか、何が伝えたい
事なのか、あとは卒業を認めたくなくて
ぜんぜんブログ書けませんでした。(笑)

今回このメンバーでライブが
出来てよかった!ほんとに!!!

ファンの皆さんとの距離が
近かったからなんか照れくさかったけど
タオルうちわサイリウムよくみえた!
うれしかったよ幸せだったよありがとう♡

一人一人の個性が出てたと思うし
こんな一面あるんだ!って色々
知れたと思うし、みんなとの
結束が深まった気がする!

4期ライブ、選抜ライブも
みに行ったの!選抜ライブ
の時にわかと万理華ちゃんに
久々に会えたんだ☺︎
ライブをみて改めて
乃木坂がだいすきになったよ〜。
卒業生もみんなみんな大切な
だいすきな仲間だよ〜〜

このライブに関わってくださった
みなさま、ありがとうごさいました!
ファンのみなさまもいつもありがとう!

それでは!
明日は
Reading♥Stage「百合と薔薇」
です!どきどきする!!

来てくださるみなさん
おたのしみに〜( ◠‿◠ )

人间天:被淫欲贪念、嗔恚愤怒、颠倒愚痴所困惑,称念观世音菩萨远离此祸

【若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。】《普门品》

  如果有这样的众生,被过重的淫欲贪念、嗔恚愤怒、颠倒愚痴所困惑,能为寻求对治而称念观世音菩萨圣号,此人就可以远离此祸患。

  我信佛经语深,信诸佛菩萨皆有大威神力大誓愿力,信释迦佛之称赞必有因缘,信观世音菩萨堪做一切众生依祜。我信法门无量皆因对治众生烦恼而有,信善巧无量都因随顺众生业缘而成。信三毒可疗,信三灾可避。

  思维,贪心招感水灾,嗔心招感火灾,愚痴招感风灾,此三灾劫难,是众生三毒未除,业行招感。世人都希望自己远离一切厄逆不顺,提到三灾多认为自然发生,而于己无咎。若真于己无咎,如何三灾临身?因果昭彰循环往复,终究业力回旋伤及自身。

  外三灾是因为有内三毒,想避免外三灾,当努力对治内三毒,这是正路;所以若求佛菩萨护佑就避免了三灾劫难,定是需要舍弃纵横的三毒,哪怕一瞬间的抛弃三毒,此一瞬间也可以为诸佛菩萨所用,以大威神力护持,令众生免履三灾厄逆。

  如若自己死抱三毒不肯暂舍,诸佛菩萨无尽妙力也无法加被此人,虽佛菩萨慈悲无量,奈何众生不顺法教,乃至一弹指倾都不肯舍心归正,此等众生虽苦,诸佛菩萨虽怜,却因为气氛不能交接,而形同陌路。

  若众生能解悟此理,必定以三毒为祸患,会理解“多于”二字之妙极。低处说,被三毒牵引遮蔽,陷入种种烦恼痛苦,若人能了知三毒之害,懂得所受重苦皆因三毒不查、随顺放任而成;当欲离苦,当舍内在三毒;三毒不去,无安宁日。中处说,若执教义而通晓此理此事,虽然未触三灾重苦,知若有三毒即是过患,知稍有三毒已是“多于”;知有“多于”三毒必招过患,当求对治,以持诵观音菩萨圣号,当得对治,便离诸苦诸难。高处说,若众生了知三毒祸患,听闻此事,当下自查,令此妄念无生根余地,此事保持不失,则可永断三涂诸苦,永离三灾解难。

  思维到此,若把佛菩萨当成物化的人物,理解“加持”为超越受众自我意识的行为,这种理解可能还有很大的市场,但决定不止于此。如我理解,我们获得某佛菩萨的加持,定是获得来自某佛菩萨的提点,此提点在自我身心上产生促动和改变,这个加持才掷地有声,才是可以推广普及,才是可以不断重复验证,才是超越神话的真实受用。如果听闻教诲而不能落实在自己身心上,等于没听到,等于没有闻到,等于面对加持而不接受。

  思维到此,当我们以熄灭三毒为目的,称念观世音菩萨圣号,当思维此菩萨以种种修为断尽见思之惑,扫除一切遮蔽无明,破除一切妄想执著;这种清净觉悟圆满的状态,如我们自性一般本具的皎洁无暇,若如此思维,当念自性的圆满从而断贪;当念自性的平等从而断嗔;当念自性的皎洁觉悟从而断除尘沙愚痴。

  思维到此,若我们百千万愿求诸于菩萨,当返思本具性德的圆满,一切不缺不少不坏不烂,只需要再次确认是否必须如此;如果必须圆满此愿,从自性的高度及所求菩萨的自性高度契合,二力合为一处,此愿当得圆满;若此愿念虽然自我觉得很必须,但是已经对自性产生触犯,以此愿求于菩萨,二力和合反而对冲反噬,则此求索绝无圆满的可能。

  思维到此,称念观世音菩萨,当借由菩萨的圆满性德为引,思维人我本具的自性。此一念圣号则得一念清净,则消得一缕妄念,则灭得一丝贪心,则淡得一层嗔恨,则缚得一片愚痴。如此念念之间,灭无量罪;如此念念之间,增无边福;如此念念之间,得亲近无量圣众;如此念念之间,越契合自性,越恢复圆满本性。

  思维到此,以灭三毒称念观世音菩萨,即是称念自我本性,自性无体无相无色无形,如何还会被尘埃叨扰?若思维明白观音菩萨的状态,如观音菩萨面对此事,会贪否,会嗔否,会愚痴否?如此念圣号,则是在学佛,在修行。

  摘自人间天新浪博客

#向往的生活#
看到黄舒骏说:年轻时候有感想就写下来,过了这个阶段可能就不想写了。
深以为然!偶尔翻到之前的博客和日记本,惊叹于自己的高产和思考问题之努力!现在公众号半年一更,找个话投机的朋友聊上两句都差不多有种brainstorm的快感[允悲][允悲]
最近在看苏美的《女文艺青年这种病,生个孩子就好了》,虽历尽千帆但依然调侃洒脱的语言风格深得我心,充满着母性觉知又没啥自诩“老母亲”任劳任怨的圣母情结。然而我最喜欢的居然还是她写自己作为异乡人的篇章,觉得人只有深刻理解自己的历史,才能对未来有所洞悉。
所以女文艺青年这种病,估计生个孩子也未必就好,但可以确定这已经是我向往的生活了[爱你][爱你]


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