#五辆摆渡车每天运送四五百位肿瘤患者#【患癌爸爸中断治疗3天，浙江男子接到电话瞬间落泪！半山脚下的5辆车，是他们的“生命方舟”】下午5点整，70岁的老吴准时从杭州市拱墅区半山街道田园社区的出租房里走出来，到小区门口等候车辆。当写有“防疫转运”的车辆缓缓开来时，几十人的队伍显得气氛轻松，老吴的内心甚至会有一点点雀跃：今天的治疗又稳了。
4月20日，因为疫情原因，浙江省肿瘤医院所在的半山街道实施管控，像老吴一样的院外肿瘤患者一度面临着无法去医院治疗的困境。
很快，街道和医院陆续调配了五辆车，每天固定转运车、指定时间、指定地点、做好全面防护，全程闭环，有序转运处于防范区和防控区内的患者到医院进行放化疗。
五辆车每天往返七八十趟，运送四五百位肿瘤患者。在老吴和病友眼中，这些都是“生命摆渡车”。
疫情打乱了治疗计划
老吴的出租房距离浙江省肿瘤医院只有两公里多，3月初，他和老婆一起租下这个单间。
老吴得了前列腺癌，手术后来做放射治疗。“每天去医院做一次治疗，回来还能自己做饭。”
眼看为期一个多月的治疗马上就要结束，谁想到，4月20日，半山疫情突起。
谭先生4月18日带着70多岁的父母，从丽水来杭州，他们住在距离浙江省肿瘤医院1公里的酒店里。“我妈有个指标特别高，显示胃部可能有问题，我爸有些肿瘤指标也高，我想着带他们到专科医院来看看。”
谭先生常年在国外经商，因为父母身体不好，3月份特意回来看望他们。“我在上海隔离20多天，又居家隔离，刚可以自由行动就带他们赶来看病了……”
按照原计划，谭先生的妈妈4月20日要去做肠胃镜，提前一天，已经开好了药，“一共三包药，吃了一包，突然，就出不了酒店了。”
同样措手不及的还有方先生。他60多岁的父亲确诊小细胞肺癌，一个月前从金华到浙江省肿瘤医院开始接受放疗，平时借住在上城区的亲戚家，每天往返。
4月20日这天，他们都接到来自医院、医生或者社区的信息：因为疫情管控，暂时无法到医院治疗。
患者丧气地说：我不治了
焦虑是所有人的第一反应。接下来就是忐忑、不安，甚至慌张。
“我爸这个恶性程度挺高的，一旦中断，我都不知道该怎么办。我着急，他更难受。”方先生的爸爸很丧气地说：算了，我不治了。
方先生安慰爸爸，中断一两次没关系的，“这话说得我自己都没底气。”
和方先生一样，老吴也是又害怕又无奈。出租房里大多都是肿瘤患者，大家七嘴八舌地议论：糟糕了，不能治病了，怎么办啊？
平时走路就可达的一段距离，此刻像是隔了万丈沟壑。
“疫情啊，能怎么办？”患者和家属们的讨论，最终归结于这句话。
父母开始埋怨谭先生：没事把我们带来这里干啥？
“来之前，我没向他们说明白病情。”谭先生既要担心妈妈的病情究竟如何，又要扛下父母的情绪。
闭环转运帮他们解了困
老吴是最先转忧为喜的。当天上午，社区统计每位患者的信息，说会和医院协商解决。
“傍晚我收到短信，说会有车来分批接到医院去治疗。”老吴的心一下就敞亮了。
当天傍晚6点多，一辆白色小车停靠在指定地点，司机穿着全套防护服，载着包括老吴在内的4位患者和家属进入医院。
“当时治疗的人不多，我大概半个小时就结束了。然后等大家全部结束治疗，大概7点多，又一起坐这个车回去。”
老吴的治疗算是一天也没落下。
4月20日，疫情防控政策出来后，浙江省肿瘤医院就和半山街道等多个部门商量如何解决院外患者的治疗问题。
闭环转运的办法是医院和半山街道、区卫健局、防控办协商后拍板定下的，中间有诸多困难和曲折。
对接此事的浙江省肿瘤医院外联部主任谢铁明说了一句话：做这个决定，医院、街道、主管部门都是要挑担子的。
肿瘤患者的治疗不能等也等不起。基于这个共识，所有相关的部门愿意挑下各自的担子。
事情需要步步推进。老吴乘坐的车辆是第一辆协调进来的“摆渡车”，他也成为第一批获益者。
之后，医院又协调了周边8家宾馆三四百张床位，解决三区外需要治疗的患者进入后的住宿。
方先生的爸爸也有了希望。
“4月22日，放疗科的徐裕金医生联系我，问我爸爸愿不愿意进来治疗，医院联系好了周边的酒店，就是一旦进去就要做好准备，短期内出不去。”接到电话，方先生当时就流泪了——父亲的治疗已经中断3天，这3天，父子俩度日如年。
“我爸没有一点犹豫，当即就收拾东西去了，这对我们是最好的办法。”爸爸拒绝了方先生的陪护，那天，他用车把爸爸送到卡点，老人独自进入三区范围。
第二天，方先生的爸爸乘坐转运车，开始正常的治疗。
五辆生命摆渡车是一抹亮色
这个时候的转运车已经增加到了5辆，每天往返于距离医院3公里内的酒店、社区，在固定地点接上患者，直达医院，治疗结束后，再统一转运出来。
“路程不远，最多10多分钟能到，但一天起码要跑十五六趟。”司机卞师傅说。
接下来的日子，运力渐渐充足起来。
4月25日，谭先生接到短信：可以乘坐转运车到医院就诊。
“前两天，我看到有其他人坐车去了，但说那些是放化疗的，我们治疗还没开始，只能等。”谭先生的父亲有糖尿病，妈妈有心脏病，常用药马上吃完，在这样焦灼中等了5天，终于盼到了好消息。
被老吴看作“生命摆渡车”的这5辆车，大小不一，最大的可以载10多人，最小的核载4人。车辆都是从防控区里调配到的，司机也是，像卞师傅，本来是半山一家社区卫生服务中心的司机。
每天，卞师傅全程防护装备，人和车子消杀无数次。从早上7点30开始，晚上最迟到10点多结束。他见过晚上的医院，治疗室所在的大楼灯火通明，无论多晚，医护人员都将最后一批治疗结束的患者依次带出，引领他们排队上车，确保闭环运出。
“坐在车上的人都很沉默，得了这种病，有几个心情好的？”卞师傅说。
但这辆车对他们来说，依旧是一抹亮色。
方先生依旧担心爸爸，电话里一度哽咽，“那么大年纪，一个人在里面，我想起来心里就不是滋味。”
但想到能继续治疗，他又觉得宽慰，“杭州和医院的相应做法，挺让我有泪点的，疫情结束了，我想用自己的方法表示感谢。”
患者和和家属们的要求并不多，只要治疗不断。老吴说了一句话：吃的住的，都能将就。
最开心的还是谭先生，妈妈做了检查后，医生说，无大碍，可能不是肿瘤。
“我们现在就等着解封后，可以回家啦。”这是一周多来，谭先生最轻松的时刻。（钱江晚报·小时新闻 记者 吴朝香 通讯员 马华君 王屹峰 摄影 方临明）
4月20日，因为疫情原因，浙江省肿瘤医院所在的半山街道实施管控，像老吴一样的院外肿瘤患者一度面临着无法去医院治疗的困境。
很快，街道和医院陆续调配了五辆车，每天固定转运车、指定时间、指定地点、做好全面防护，全程闭环，有序转运处于防范区和防控区内的患者到医院进行放化疗。
五辆车每天往返七八十趟，运送四五百位肿瘤患者。在老吴和病友眼中，这些都是“生命摆渡车”。
疫情打乱了治疗计划
老吴的出租房距离浙江省肿瘤医院只有两公里多，3月初，他和老婆一起租下这个单间。
老吴得了前列腺癌，手术后来做放射治疗。“每天去医院做一次治疗，回来还能自己做饭。”
眼看为期一个多月的治疗马上就要结束，谁想到，4月20日，半山疫情突起。
谭先生4月18日带着70多岁的父母，从丽水来杭州，他们住在距离浙江省肿瘤医院1公里的酒店里。“我妈有个指标特别高，显示胃部可能有问题，我爸有些肿瘤指标也高，我想着带他们到专科医院来看看。”
谭先生常年在国外经商，因为父母身体不好，3月份特意回来看望他们。“我在上海隔离20多天，又居家隔离，刚可以自由行动就带他们赶来看病了……”
按照原计划，谭先生的妈妈4月20日要去做肠胃镜，提前一天，已经开好了药，“一共三包药，吃了一包，突然，就出不了酒店了。”
同样措手不及的还有方先生。他60多岁的父亲确诊小细胞肺癌，一个月前从金华到浙江省肿瘤医院开始接受放疗，平时借住在上城区的亲戚家，每天往返。
4月20日这天，他们都接到来自医院、医生或者社区的信息：因为疫情管控，暂时无法到医院治疗。
患者丧气地说：我不治了
焦虑是所有人的第一反应。接下来就是忐忑、不安，甚至慌张。
“我爸这个恶性程度挺高的，一旦中断，我都不知道该怎么办。我着急，他更难受。”方先生的爸爸很丧气地说：算了，我不治了。
方先生安慰爸爸，中断一两次没关系的，“这话说得我自己都没底气。”
和方先生一样，老吴也是又害怕又无奈。出租房里大多都是肿瘤患者，大家七嘴八舌地议论：糟糕了，不能治病了，怎么办啊？
平时走路就可达的一段距离，此刻像是隔了万丈沟壑。
“疫情啊，能怎么办？”患者和家属们的讨论，最终归结于这句话。
父母开始埋怨谭先生：没事把我们带来这里干啥？
“来之前，我没向他们说明白病情。”谭先生既要担心妈妈的病情究竟如何，又要扛下父母的情绪。
闭环转运帮他们解了困
老吴是最先转忧为喜的。当天上午，社区统计每位患者的信息，说会和医院协商解决。
“傍晚我收到短信，说会有车来分批接到医院去治疗。”老吴的心一下就敞亮了。
当天傍晚6点多，一辆白色小车停靠在指定地点，司机穿着全套防护服，载着包括老吴在内的4位患者和家属进入医院。
“当时治疗的人不多，我大概半个小时就结束了。然后等大家全部结束治疗，大概7点多，又一起坐这个车回去。”
老吴的治疗算是一天也没落下。
4月20日，疫情防控政策出来后，浙江省肿瘤医院就和半山街道等多个部门商量如何解决院外患者的治疗问题。
闭环转运的办法是医院和半山街道、区卫健局、防控办协商后拍板定下的，中间有诸多困难和曲折。
对接此事的浙江省肿瘤医院外联部主任谢铁明说了一句话：做这个决定，医院、街道、主管部门都是要挑担子的。
肿瘤患者的治疗不能等也等不起。基于这个共识，所有相关的部门愿意挑下各自的担子。
事情需要步步推进。老吴乘坐的车辆是第一辆协调进来的“摆渡车”，他也成为第一批获益者。
之后，医院又协调了周边8家宾馆三四百张床位，解决三区外需要治疗的患者进入后的住宿。
方先生的爸爸也有了希望。
“4月22日，放疗科的徐裕金医生联系我，问我爸爸愿不愿意进来治疗，医院联系好了周边的酒店，就是一旦进去就要做好准备，短期内出不去。”接到电话，方先生当时就流泪了——父亲的治疗已经中断3天，这3天，父子俩度日如年。
“我爸没有一点犹豫，当即就收拾东西去了，这对我们是最好的办法。”爸爸拒绝了方先生的陪护，那天，他用车把爸爸送到卡点，老人独自进入三区范围。
第二天，方先生的爸爸乘坐转运车，开始正常的治疗。
五辆生命摆渡车是一抹亮色
这个时候的转运车已经增加到了5辆，每天往返于距离医院3公里内的酒店、社区，在固定地点接上患者，直达医院，治疗结束后，再统一转运出来。
“路程不远，最多10多分钟能到，但一天起码要跑十五六趟。”司机卞师傅说。
接下来的日子，运力渐渐充足起来。
4月25日，谭先生接到短信：可以乘坐转运车到医院就诊。
“前两天，我看到有其他人坐车去了，但说那些是放化疗的，我们治疗还没开始，只能等。”谭先生的父亲有糖尿病，妈妈有心脏病，常用药马上吃完，在这样焦灼中等了5天，终于盼到了好消息。
被老吴看作“生命摆渡车”的这5辆车，大小不一，最大的可以载10多人，最小的核载4人。车辆都是从防控区里调配到的，司机也是，像卞师傅，本来是半山一家社区卫生服务中心的司机。
每天，卞师傅全程防护装备，人和车子消杀无数次。从早上7点30开始，晚上最迟到10点多结束。他见过晚上的医院，治疗室所在的大楼灯火通明，无论多晚，医护人员都将最后一批治疗结束的患者依次带出，引领他们排队上车，确保闭环运出。
“坐在车上的人都很沉默，得了这种病，有几个心情好的？”卞师傅说。
但这辆车对他们来说，依旧是一抹亮色。
方先生依旧担心爸爸，电话里一度哽咽，“那么大年纪，一个人在里面，我想起来心里就不是滋味。”
但想到能继续治疗，他又觉得宽慰，“杭州和医院的相应做法，挺让我有泪点的，疫情结束了，我想用自己的方法表示感谢。”
患者和和家属们的要求并不多，只要治疗不断。老吴说了一句话：吃的住的，都能将就。
最开心的还是谭先生，妈妈做了检查后，医生说，无大碍，可能不是肿瘤。
“我们现在就等着解封后，可以回家啦。”这是一周多来，谭先生最轻松的时刻。（钱江晚报·小时新闻 记者 吴朝香 通讯员 马华君 王屹峰 摄影 方临明）
雙性內在隱藏的女性創傷
在很久以前便很想分享关于女性能量/两性能量的感受。想要讲的有很多，理解层次也有很多，但最重要的是，并不只是想传递给女性，更希望能传递给男性。男性也好，女性也罢，去了解这世上对你来说另一性的内在奥秘，也因女性能量亦潜藏于男性当中，换句话说其实也是去了解自己的其中一半，两性皆在我们之内。
早前稍稍有分享过，也经常提及，我们每个人都皆有阴阳，并非完全是处于光谱上极端的男女性，在灵魂上我们自由地拥有着双性，前提是需要我们去觉察以及感受。无论男性或女性，内在具有这些能量的同时，亦存在这些性别能量的阴暗面，好比内心有一个天秤。绝大部份人都难以去调和与平衡自己的两性，看天秤的阴阳两端，其中一侧过重便会失衡，亦会因此滋生许多两性之间的斗争。而绝大部份的两性危机，基础皆来自于内在的失衡以及过度制约。
在本篇文字中先会分享关于女性能量的力量以及创伤，其中所带给女性或男性，对于自身或关系上，甚至面对世界上的痛苦及挣扎。透过了解这些性别能量背后的阴影，我们可以摆脱外在框架，从根本上感受自己的内在性别，去留意这些性别想要带出的讯息，察觉到，我们也许在无意之中扭曲了自己的性别感受。
被掩埋的女性能量
在我们每个人的体内（无论男性或女性），都存在着一位被禁锢的女性，她等待被释放，被我们看见。这位内在女性包含了我们丰富的意识与感受，直觉与情感的基础，这些都是连结万物的力量。然而并不是每一个人都能察觉到这份需要被打开的能量，甚至会对此出现各种误解，以及对性别认知与感受上的扭曲，加深了难以卸下的性别枷锁与偏见。这样会导致我们去连结内在感受的时候，出现了厚厚的屏障，也因此产生两性之间的误解以及对立。
在诉说这些能量的背后，也是希望更多人去了解或认知这样的情况：现代女性虽然比起过往有更多的的自由，选择自己想要的生活，去成为各种角色/拒绝各种角色，但是内在仍然继续着挣扎的痛苦，无法去释放深层的创伤以及斗争，她们亦找不到通道以及出口。在某种角度上，我很支持在社会以及法律层面上，恢复对女性的平等权益，但是仅凭这一点并无法帮助女性/男性（两性) 真正获得自由。外在有外在的问题，内在亦有需要去解决的部份。我们需要从根本上去清理以及深入了解到女性集体的内在创伤，去找到这些根（性别能量）的地方，去轻抚着他们，慢慢地让根部再次信任大地，无惧地扎根泥土生长，我们需要给予疗愈及和解的养分和水份，让内在再次盛放自由的花朵，这不是以抗争以及恐惧而生的花朵，是以爱与真实的力量所绽放的生命之花。那么该如何找到这些被掩埋的根呢，第一步就是去认知和认识到这些性别能量背后的阴影以及创伤。
外在的性别枷锁与集体意识
灵魂连结着久远的意识，每一个个体都存在着过去遗留下的性别记忆。这些记忆潜居于我们表象的意识之下，如荣格所说的性别能量-原型，连结着我们的集体无意识。平常的我们很难去察觉和触碰到，我们的内在接收着过去男女性不平等时代所遗留下的伤害，寄放在我们的潜意识之内。我们可以不去提及、不去认知、不去了解，沉默以及无视，但他们确实一直存在，与我们的心连结着，影响着我们与外在世界的关系，等待被疗愈。
在还没有察觉这些原型、伸手触摸到内在的伤口时，我们已经在不留神的瞬间被外在所规范。一直以来，在我们诞生后被抛入的世界，已经设好各种框架及界线，一些惯性的标签不断灌输着我们，分别告诉我们身为生理上的男女性应该要如何。硬生生地吞下这些铁一般的定义，要去套进不合适的面具以及衣服，只因我们生来女或男性，比如：女性必定是不理性的，情绪化的；男性必然是理性且独立的强大存在。
更不幸地，大多数的我们在觉醒之前都会因此认为自己无法超越这些界限。在这些外在规范下让我们更难有机会去探索真正的内在创伤，彷佛告诉我们：“你无法摆脱，因为你不能改变性别。”外在同时灌输我们只需要相信一个性别只拥有一种能量，纯粹的一分为二：女性只可拥有女性能量，男性亦如是（男性在现代亦同样承受着难以预计的创伤，在另一篇文章将会分享）。在这层枷锁与压制下，我们又对内在能量加深了误解与扭曲，到底我们是女性还是男性？生于生理上的性别却无所适从，生理与内在的强烈分离，更重要的是一种隐性的恐惧。
觉醒前的女性能量创伤及阴影
未觉醒前的女性能量原型，会出现各种拉扯的纠结（这里的女性能量原型并不是只生理上的女性，而是男女性内在皆有的阴性部份，某些女性能量突出的男性也会有同样的创伤）。
女性本源的创伤，内在会飘浮着一股空洞感，这种创伤主要来源于女性的腹部，渴求连结，下意识需要外界的力量去填满自己，缺乏自我价值感以及容易失去自我意识，尤其是在与他人的关系上，会出现过度付出以及施受不平衡的倾向。
这些都是体现女性能量过度膨胀的情况，内在的阴性力量过强，缺乏内在男性力量（阳性）的平衡。当我们内在失去男性力量的支撑，任由女性能量过度扩展，便会加剧其中的阴影以及创伤，我们会难以拥有为自己设立界线的力量，稳固以及信任自己的价值感。当这些情感失控时，更会衍生出对外在的操纵、占有以及愤恨。
另一种负向的女性能量同样是现代社会较为普遍，而这种意识更容易去形成假性的安全感，以及更深的潜在伤害，属于一种反向逃避及硬性处理，就如在迷宫中内环式的封闭伤害。这些女性意识会对自由独立产生出过度的渴望以及追求，借此逃避与他人的接近，基于自我的保护筑起防御墙，强迫自己投入（注意这里是强迫）硬性与坚强的形象，以事业与物质上的成功作防护，借此掌控外在因而获得“安全感”。
很多时候这些女性意识之下都曾经历过一种伤害，当有着暴露自己脆弱与真实面貌给他人，而受到拒绝或背叛的记忆，从而封闭心灵，投向自以为真实的男性力量姿态去保护自己，更甚是会去否定女性原形的强大力量，对抗男性，反抗母性，甚至是产生憎恨自己身为/拥有女性的情感。这个现象是我最为感到难过以及担忧的部份，这些憎恨将会破坏两性的和谐，引发各种纷争，散播不信任及负向的能量，这些阴影意识都是建基于恐惧以及抗争的女性能量，创伤的核心源于不相信自己的真实价值，拒绝承认与难以控制内在的性别能量，由此而生的恐惧。
支配与控制，恐惧下的连结
我们可以去想像女性能量是一个包容万物的温暖子宫，一个安全的堡垒，基于信任与爱的连结下，是安全且舒适的。如果我们的女性能量严重失衡，存有强烈的隐性性恐惧，这些温暖包容的感觉将会成为支配与操控的面具。
失控的女性能量在亲密关系上，比较容易出现的状况就是：基于恐惧之下的支配与控制欲。恐惧下的女性能量会不断透过付出以及照顾获得价值及存在感，会沉溺于被依赖以及被需要的感觉，这些行动与情绪的背后隐藏着强烈的占有欲，希望对方能够因为惯性依赖而难以离开自己，借此控制与支配。
会出现如此扭曲的占有欲，都是源于女性创伤本源的恐惧及无价值感，形成一种令人窒息的女性之爱。外界，甚至是我们当中也很难去发现，这些都是包含着糖衣的权力施展，无论是对方还是自己都会被这种甜蜜所禁锢。既逃避面对自身内在成长的渴求，也漠视了对方的个体自由。借由不断向外索取的价值去捕捉内在的空洞都是易碎的，很快便会溜走，真实的价值都在我们之内，从我们之中所生长的，稳固且强大。
“生命并非源自世事，而是自我。发生在外部的一切都已经存在。”荣格-红书
去触碰心灵的深处是一件可怕而又勇敢的事，
现在我们了解到女性能量的创伤，认知到一些可能被扭曲的想法，去观察与疗愈这些难以被发现的痛，帮助我们释放内在真实的能量与爱。这些能量的本源都是连结着我们的内在智慧，去真正理解在心中全然感到的自由，一种超越生理性别的自由，而非依靠外界的斗争与规范所遗留下的自由。关于如何疗愈这些女性能量的创伤，以及正向的女性能量将会在下一篇文字中分享。
想像我们内在的女性手握着利刃，到底决定转化还是杀戮？答案都在我们内在之中。
感謝你的時間閱讀。
在很久以前便很想分享关于女性能量/两性能量的感受。想要讲的有很多，理解层次也有很多，但最重要的是，并不只是想传递给女性，更希望能传递给男性。男性也好，女性也罢，去了解这世上对你来说另一性的内在奥秘，也因女性能量亦潜藏于男性当中，换句话说其实也是去了解自己的其中一半，两性皆在我们之内。
早前稍稍有分享过，也经常提及，我们每个人都皆有阴阳，并非完全是处于光谱上极端的男女性，在灵魂上我们自由地拥有着双性，前提是需要我们去觉察以及感受。无论男性或女性，内在具有这些能量的同时，亦存在这些性别能量的阴暗面，好比内心有一个天秤。绝大部份人都难以去调和与平衡自己的两性，看天秤的阴阳两端，其中一侧过重便会失衡，亦会因此滋生许多两性之间的斗争。而绝大部份的两性危机，基础皆来自于内在的失衡以及过度制约。
在本篇文字中先会分享关于女性能量的力量以及创伤，其中所带给女性或男性，对于自身或关系上，甚至面对世界上的痛苦及挣扎。透过了解这些性别能量背后的阴影，我们可以摆脱外在框架，从根本上感受自己的内在性别，去留意这些性别想要带出的讯息，察觉到，我们也许在无意之中扭曲了自己的性别感受。
被掩埋的女性能量
在我们每个人的体内（无论男性或女性），都存在着一位被禁锢的女性，她等待被释放，被我们看见。这位内在女性包含了我们丰富的意识与感受，直觉与情感的基础，这些都是连结万物的力量。然而并不是每一个人都能察觉到这份需要被打开的能量，甚至会对此出现各种误解，以及对性别认知与感受上的扭曲，加深了难以卸下的性别枷锁与偏见。这样会导致我们去连结内在感受的时候，出现了厚厚的屏障，也因此产生两性之间的误解以及对立。
在诉说这些能量的背后，也是希望更多人去了解或认知这样的情况：现代女性虽然比起过往有更多的的自由，选择自己想要的生活，去成为各种角色/拒绝各种角色，但是内在仍然继续着挣扎的痛苦，无法去释放深层的创伤以及斗争，她们亦找不到通道以及出口。在某种角度上，我很支持在社会以及法律层面上，恢复对女性的平等权益，但是仅凭这一点并无法帮助女性/男性（两性) 真正获得自由。外在有外在的问题，内在亦有需要去解决的部份。我们需要从根本上去清理以及深入了解到女性集体的内在创伤，去找到这些根（性别能量）的地方，去轻抚着他们，慢慢地让根部再次信任大地，无惧地扎根泥土生长，我们需要给予疗愈及和解的养分和水份，让内在再次盛放自由的花朵，这不是以抗争以及恐惧而生的花朵，是以爱与真实的力量所绽放的生命之花。那么该如何找到这些被掩埋的根呢，第一步就是去认知和认识到这些性别能量背后的阴影以及创伤。
外在的性别枷锁与集体意识
灵魂连结着久远的意识，每一个个体都存在着过去遗留下的性别记忆。这些记忆潜居于我们表象的意识之下，如荣格所说的性别能量-原型，连结着我们的集体无意识。平常的我们很难去察觉和触碰到，我们的内在接收着过去男女性不平等时代所遗留下的伤害，寄放在我们的潜意识之内。我们可以不去提及、不去认知、不去了解，沉默以及无视，但他们确实一直存在，与我们的心连结着，影响着我们与外在世界的关系，等待被疗愈。
在还没有察觉这些原型、伸手触摸到内在的伤口时，我们已经在不留神的瞬间被外在所规范。一直以来，在我们诞生后被抛入的世界，已经设好各种框架及界线，一些惯性的标签不断灌输着我们，分别告诉我们身为生理上的男女性应该要如何。硬生生地吞下这些铁一般的定义，要去套进不合适的面具以及衣服，只因我们生来女或男性，比如：女性必定是不理性的，情绪化的；男性必然是理性且独立的强大存在。
更不幸地，大多数的我们在觉醒之前都会因此认为自己无法超越这些界限。在这些外在规范下让我们更难有机会去探索真正的内在创伤，彷佛告诉我们：“你无法摆脱，因为你不能改变性别。”外在同时灌输我们只需要相信一个性别只拥有一种能量，纯粹的一分为二：女性只可拥有女性能量，男性亦如是（男性在现代亦同样承受着难以预计的创伤，在另一篇文章将会分享）。在这层枷锁与压制下，我们又对内在能量加深了误解与扭曲，到底我们是女性还是男性？生于生理上的性别却无所适从，生理与内在的强烈分离，更重要的是一种隐性的恐惧。
觉醒前的女性能量创伤及阴影
未觉醒前的女性能量原型，会出现各种拉扯的纠结（这里的女性能量原型并不是只生理上的女性，而是男女性内在皆有的阴性部份，某些女性能量突出的男性也会有同样的创伤）。
女性本源的创伤，内在会飘浮着一股空洞感，这种创伤主要来源于女性的腹部，渴求连结，下意识需要外界的力量去填满自己，缺乏自我价值感以及容易失去自我意识，尤其是在与他人的关系上，会出现过度付出以及施受不平衡的倾向。
这些都是体现女性能量过度膨胀的情况，内在的阴性力量过强，缺乏内在男性力量（阳性）的平衡。当我们内在失去男性力量的支撑，任由女性能量过度扩展，便会加剧其中的阴影以及创伤，我们会难以拥有为自己设立界线的力量，稳固以及信任自己的价值感。当这些情感失控时，更会衍生出对外在的操纵、占有以及愤恨。
另一种负向的女性能量同样是现代社会较为普遍，而这种意识更容易去形成假性的安全感，以及更深的潜在伤害，属于一种反向逃避及硬性处理，就如在迷宫中内环式的封闭伤害。这些女性意识会对自由独立产生出过度的渴望以及追求，借此逃避与他人的接近，基于自我的保护筑起防御墙，强迫自己投入（注意这里是强迫）硬性与坚强的形象，以事业与物质上的成功作防护，借此掌控外在因而获得“安全感”。
很多时候这些女性意识之下都曾经历过一种伤害，当有着暴露自己脆弱与真实面貌给他人，而受到拒绝或背叛的记忆，从而封闭心灵，投向自以为真实的男性力量姿态去保护自己，更甚是会去否定女性原形的强大力量，对抗男性，反抗母性，甚至是产生憎恨自己身为/拥有女性的情感。这个现象是我最为感到难过以及担忧的部份，这些憎恨将会破坏两性的和谐，引发各种纷争，散播不信任及负向的能量，这些阴影意识都是建基于恐惧以及抗争的女性能量，创伤的核心源于不相信自己的真实价值，拒绝承认与难以控制内在的性别能量，由此而生的恐惧。
支配与控制，恐惧下的连结
我们可以去想像女性能量是一个包容万物的温暖子宫，一个安全的堡垒，基于信任与爱的连结下，是安全且舒适的。如果我们的女性能量严重失衡，存有强烈的隐性性恐惧，这些温暖包容的感觉将会成为支配与操控的面具。
失控的女性能量在亲密关系上，比较容易出现的状况就是：基于恐惧之下的支配与控制欲。恐惧下的女性能量会不断透过付出以及照顾获得价值及存在感，会沉溺于被依赖以及被需要的感觉，这些行动与情绪的背后隐藏着强烈的占有欲，希望对方能够因为惯性依赖而难以离开自己，借此控制与支配。
会出现如此扭曲的占有欲，都是源于女性创伤本源的恐惧及无价值感，形成一种令人窒息的女性之爱。外界，甚至是我们当中也很难去发现，这些都是包含着糖衣的权力施展，无论是对方还是自己都会被这种甜蜜所禁锢。既逃避面对自身内在成长的渴求，也漠视了对方的个体自由。借由不断向外索取的价值去捕捉内在的空洞都是易碎的，很快便会溜走，真实的价值都在我们之内，从我们之中所生长的，稳固且强大。
“生命并非源自世事，而是自我。发生在外部的一切都已经存在。”荣格-红书
去触碰心灵的深处是一件可怕而又勇敢的事，
现在我们了解到女性能量的创伤，认知到一些可能被扭曲的想法，去观察与疗愈这些难以被发现的痛，帮助我们释放内在真实的能量与爱。这些能量的本源都是连结着我们的内在智慧，去真正理解在心中全然感到的自由，一种超越生理性别的自由，而非依靠外界的斗争与规范所遗留下的自由。关于如何疗愈这些女性能量的创伤，以及正向的女性能量将会在下一篇文字中分享。
想像我们内在的女性手握着利刃，到底决定转化还是杀戮？答案都在我们内在之中。
感謝你的時間閱讀。
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五公祠（地址：海口市琼山区海府路169号）
五公祠号称“海南第一楼”，清光绪十五年（1889），海南人民为纪念唐宋间被贬谪来海南岛的唐朝名臣卫国公李德裕，宋朝名臣忠定公李纲、忠简公赵鼎、庄简公李光、忠简公胡铨而建，遂有“五公祠”之称。
李德裕在唐代文宗和武宗时两度出任宰相，他内制宦官，外抑藩镇，为国家安定作出很大贡献，后因朋党之争被贬海南岛并死于此，李纲、赵鼎、胡铨和李光都是南宋时期的主战派。李纲和赵鼎都曾两度拜相，李光是宋高宗时的参知政事，胡铨任宋高宗时的枢密院偏修。李纲等4 人都是在金兵入侵的年代被秦桧等投降派迫害而贬到海南岛的。这5位精忠报国的名臣虽遭贬谪，但丹心不泯，在兴修地方公益事业、传播中原文化和培养人才方面，为当地人民做出不少贡献。
五公祠古迹紧连一片，雄伟壮观，历代骚人墨客多慕名到此一游，故自古有“琼台胜景”之称，今为海口八景之一——“圣祠叠翠”。
天后宫（地址：海口市龙华区中山路87号）
在独具特色的骑楼建筑中，有一座不甚显眼的仿古牌坊，这里就是海口天后宫，一处有着700多年历史的古庙，俗称“妈祖庙”。它的门面有“富昌”“宝丰堂”“曾荣兴”三个商号，属于南洋建筑风格，院内殿堂则完全是中国南方传统抬梁式结构，古色古香、庄严威肃。廊宇分为前庭、正殿和两侧厢房，用料上乘，做工精细，是海口现存为数不多的古建筑之一。
海口天后宫内的天后祀奉等历史脉络、文化仿佛在诉说着妈祖文化在当时的盛行和辉煌。
海瑞墓（地址：海口市丘海大道39号）
中国历史上有两个著名的“青天”，一个是宋朝包拯“包青天”，另一个就是明朝海瑞“海青天”。海瑞，字汝贤，号刚峰，海南琼山人。嘉庆二十八年（1549年），海瑞乡试中举，后经两次会试未中而被派为福建南平县教谕。不久，又先后出任浙江淳安、江西兴国知县。任内，海瑞清丈田亩，均平徭役，平反冤狱，廉洁自恃，深得百姓拥戴。
海瑞墓始建于明万历十七年（1589年），是万历皇帝亲自点派海瑞的学生兼同乡许子伟专程到海南监督修建的。悠悠400多年，海瑞墓经历了无数的历史风雨，但一直被他的家乡人很好地保护着。目前，经过几年改造的海瑞墓园修葺一新，正门石碑坊上的阴刻丹红大字“粤东正气”，在海南强烈的阳光里熠熠生辉。相信重新开门迎客的海瑞墓，会给游客带来更多新鲜的体验。
琼台书院（地址：海口琼山区府城中山路8号）
琼台书院（现为琼台师范学院）是海南一处著名的古迹景点，同时又是一所传道授业、培育人才的学校。清初康熙年间，陕西武功人焦映汉赴任雷琼兵备道，在当时海南政治、经济、文化的中心琼州府创建琼台书院，历经漫漫历史沧桑，筑起了一道靓丽的历史文化风景线，积淀下丰富的精神内涵和文化精髓。
琼台书院共有三进院落，整体结构窄而长。书院的主体建筑魁星楼是一座砖木结构建筑，魁星楼前有两座古铜色的人物塑像，两人皆为琼台书院历史上可大书特书的人物。其一为掌教张岳崧（1773年-1842年），他是科举时代海南第一名“探花”。另一人则是 《搜书院》故事中的掌教谢宝（1682年-1742年），为进士出身。
琼台书院会聚了清代至民国时期的大多名士学者，为琼州学子考取功名开辟了一条重要途径。据目前资料显示，古代海南的书院有70多所，至今仍保留有书院讲学、藏书等主要功能的只有琼台书院。这也是我国极少有的仍以古代书院命名、在原地办学的高校。
琼台福地（地址：海口市琼山区文庄路关帝巷18号）
在海口府城文庄路关帝巷内的琼台福地，伴随着这片土地走过了1000 多年的历史，承载了宋元明清数个朝代的沧桑。
在关帝巷口就能看见一块牌坊，上边苍劲有力的写着“琼台福地”四个字。漫步巷中，两旁民宅高低错落，透过敞开的宅门，不时可以看见石磨，石水槽、古井等历史痕迹。走出小巷，左右两侧的百年古榕令人清凉拂面，抬头一看，便望见平地突起的一个山丘——抱珥山。山上古建筑群层阁复叠，雕梁画栋，这就是历史上的“琼台福地”。
古时，琼台也是海南的代名词。相传，由于海南岛地形像一直缩颈神龟，宋太祖担心它会伸出头来威胁皇朝，便将州城迁来神龟缩头处。1073 年，在琼台设立琼管安抚司统管全岛行政，借以镇住龟头，因此当时的人便称此为“琼台”。
公元1403年，海南卫指挥使杨义在山顶立“琼台福地”石碑坊一座，公元1488年，抱珥山被挖，建起关帝庙，1757年，巡道张介祺顺民意修复琼台福地，这里便成了文人墨客游览之地、平头百姓祈求安康之乡。
秀英炮台（地址：海口市龙华区世贸南路5号）
秀英炮台与天津大沽口炮台、上海吴淞炮台、广东虎门炮台同为清代晚期闻名遐迩的海岸炮台，是中国近代史上重要的海防屏障。2006年时，被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。1890年，清政府为抵御法军入侵，命令各军严防沿海各口岸。时任两广总督的张之洞视察海口形势后，下令建造秀英炮台。炮台建筑在离海岸约200米的小山丘上，面向大海，居高临下，遥控着整个琼州海峡。秀英炮台是中华民族抗击侵略、不畏强暴的历史见证。如今，炮台周围高楼林立，唯独沉默的巨炮可以让人们忆及海口过去忧患沧桑的历史。
鼓楼（地址：海口市琼山区文庄路鼓楼街27号）
鼓楼，又叫谯楼，也叫文明楼，是一座土木结构、古朴大方的城楼。始建于明洪武五年（1372年），是海南卫指挥使王友在已废元谯楼故址上修建，也是府城现存体积最大的古城建筑。鼓楼的作用在于保证安全，方便巡更查岗，如果遇到危险或是发现敌人可以迅速通报，有报警的功能。
今天我们所看到的鼓楼是清乾隆五十三年修缮过的，其报警的功能渐渐减弱，但由于地势高，成为许多文人墨客登高望远，感怀抒情的地方。有文人赞美登楼以观赏海天一色美景的诗句：“百尺危楼瞰大荒，万家烟火正微茫;浮图七级凌霄汉，荡海千帆破夕阳。”可见它自古就是旅游胜地。
鼓楼气势磅礴，雄伟壮观。楼下城庸宽厚，下临旷野，有石级拾登，直通城门。原楼高三层，现仅存二层，均受历代珍视，故屡毁屡建。从鼓楼碑文记录，可知它近500年来的兴替迁易。鼓楼自始建至今历尽沧桑，是海口为数不多保存下来的古建筑之一。
明昌塔（地址：海口市琼山区国兴大道与海府立交口东南侧）
据《琼山县志》记载：明朝万历年间，琼州知府涂文奎、给事中许子伟（海瑞的学生）为振兴海南文风，在塔光村（现为塔社区）、下窑村（现为夏瑶村）一带募建明昌塔，于1597年建成，该塔七层八角，塔高34米，是明代琼北最高的宝塔，与当时的五公祠遥遥相望，登塔便可举目望海，被誉为琼州第一塔。损毁后的明昌塔残骸遗迹仅存“观文成化”和“臣许子伟稽首敬祝”两块残碑，但相关历史材料和文学作品保存较完好。
2019年明昌塔重建完工，如今西处于风光旖旎的美舍河国兴大道段。
（来源：新海南）
五公祠（地址：海口市琼山区海府路169号）
五公祠号称“海南第一楼”，清光绪十五年（1889），海南人民为纪念唐宋间被贬谪来海南岛的唐朝名臣卫国公李德裕，宋朝名臣忠定公李纲、忠简公赵鼎、庄简公李光、忠简公胡铨而建，遂有“五公祠”之称。
李德裕在唐代文宗和武宗时两度出任宰相，他内制宦官，外抑藩镇，为国家安定作出很大贡献，后因朋党之争被贬海南岛并死于此，李纲、赵鼎、胡铨和李光都是南宋时期的主战派。李纲和赵鼎都曾两度拜相，李光是宋高宗时的参知政事，胡铨任宋高宗时的枢密院偏修。李纲等4 人都是在金兵入侵的年代被秦桧等投降派迫害而贬到海南岛的。这5位精忠报国的名臣虽遭贬谪，但丹心不泯，在兴修地方公益事业、传播中原文化和培养人才方面，为当地人民做出不少贡献。
五公祠古迹紧连一片，雄伟壮观，历代骚人墨客多慕名到此一游，故自古有“琼台胜景”之称，今为海口八景之一——“圣祠叠翠”。
天后宫（地址：海口市龙华区中山路87号）
在独具特色的骑楼建筑中，有一座不甚显眼的仿古牌坊，这里就是海口天后宫，一处有着700多年历史的古庙，俗称“妈祖庙”。它的门面有“富昌”“宝丰堂”“曾荣兴”三个商号，属于南洋建筑风格，院内殿堂则完全是中国南方传统抬梁式结构，古色古香、庄严威肃。廊宇分为前庭、正殿和两侧厢房，用料上乘，做工精细，是海口现存为数不多的古建筑之一。
海口天后宫内的天后祀奉等历史脉络、文化仿佛在诉说着妈祖文化在当时的盛行和辉煌。
海瑞墓（地址：海口市丘海大道39号）
中国历史上有两个著名的“青天”，一个是宋朝包拯“包青天”，另一个就是明朝海瑞“海青天”。海瑞，字汝贤，号刚峰，海南琼山人。嘉庆二十八年（1549年），海瑞乡试中举，后经两次会试未中而被派为福建南平县教谕。不久，又先后出任浙江淳安、江西兴国知县。任内，海瑞清丈田亩，均平徭役，平反冤狱，廉洁自恃，深得百姓拥戴。
海瑞墓始建于明万历十七年（1589年），是万历皇帝亲自点派海瑞的学生兼同乡许子伟专程到海南监督修建的。悠悠400多年，海瑞墓经历了无数的历史风雨，但一直被他的家乡人很好地保护着。目前，经过几年改造的海瑞墓园修葺一新，正门石碑坊上的阴刻丹红大字“粤东正气”，在海南强烈的阳光里熠熠生辉。相信重新开门迎客的海瑞墓，会给游客带来更多新鲜的体验。
琼台书院（地址：海口琼山区府城中山路8号）
琼台书院（现为琼台师范学院）是海南一处著名的古迹景点，同时又是一所传道授业、培育人才的学校。清初康熙年间，陕西武功人焦映汉赴任雷琼兵备道，在当时海南政治、经济、文化的中心琼州府创建琼台书院，历经漫漫历史沧桑，筑起了一道靓丽的历史文化风景线，积淀下丰富的精神内涵和文化精髓。
琼台书院共有三进院落，整体结构窄而长。书院的主体建筑魁星楼是一座砖木结构建筑，魁星楼前有两座古铜色的人物塑像，两人皆为琼台书院历史上可大书特书的人物。其一为掌教张岳崧（1773年-1842年），他是科举时代海南第一名“探花”。另一人则是 《搜书院》故事中的掌教谢宝（1682年-1742年），为进士出身。
琼台书院会聚了清代至民国时期的大多名士学者，为琼州学子考取功名开辟了一条重要途径。据目前资料显示，古代海南的书院有70多所，至今仍保留有书院讲学、藏书等主要功能的只有琼台书院。这也是我国极少有的仍以古代书院命名、在原地办学的高校。
琼台福地（地址：海口市琼山区文庄路关帝巷18号）
在海口府城文庄路关帝巷内的琼台福地，伴随着这片土地走过了1000 多年的历史，承载了宋元明清数个朝代的沧桑。
在关帝巷口就能看见一块牌坊，上边苍劲有力的写着“琼台福地”四个字。漫步巷中，两旁民宅高低错落，透过敞开的宅门，不时可以看见石磨，石水槽、古井等历史痕迹。走出小巷，左右两侧的百年古榕令人清凉拂面，抬头一看，便望见平地突起的一个山丘——抱珥山。山上古建筑群层阁复叠，雕梁画栋，这就是历史上的“琼台福地”。
古时，琼台也是海南的代名词。相传，由于海南岛地形像一直缩颈神龟，宋太祖担心它会伸出头来威胁皇朝，便将州城迁来神龟缩头处。1073 年，在琼台设立琼管安抚司统管全岛行政，借以镇住龟头，因此当时的人便称此为“琼台”。
公元1403年，海南卫指挥使杨义在山顶立“琼台福地”石碑坊一座，公元1488年，抱珥山被挖，建起关帝庙，1757年，巡道张介祺顺民意修复琼台福地，这里便成了文人墨客游览之地、平头百姓祈求安康之乡。
秀英炮台（地址：海口市龙华区世贸南路5号）
秀英炮台与天津大沽口炮台、上海吴淞炮台、广东虎门炮台同为清代晚期闻名遐迩的海岸炮台，是中国近代史上重要的海防屏障。2006年时，被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。1890年，清政府为抵御法军入侵，命令各军严防沿海各口岸。时任两广总督的张之洞视察海口形势后，下令建造秀英炮台。炮台建筑在离海岸约200米的小山丘上，面向大海，居高临下，遥控着整个琼州海峡。秀英炮台是中华民族抗击侵略、不畏强暴的历史见证。如今，炮台周围高楼林立，唯独沉默的巨炮可以让人们忆及海口过去忧患沧桑的历史。
鼓楼（地址：海口市琼山区文庄路鼓楼街27号）
鼓楼，又叫谯楼，也叫文明楼，是一座土木结构、古朴大方的城楼。始建于明洪武五年（1372年），是海南卫指挥使王友在已废元谯楼故址上修建，也是府城现存体积最大的古城建筑。鼓楼的作用在于保证安全，方便巡更查岗，如果遇到危险或是发现敌人可以迅速通报，有报警的功能。
今天我们所看到的鼓楼是清乾隆五十三年修缮过的，其报警的功能渐渐减弱，但由于地势高，成为许多文人墨客登高望远，感怀抒情的地方。有文人赞美登楼以观赏海天一色美景的诗句：“百尺危楼瞰大荒，万家烟火正微茫;浮图七级凌霄汉，荡海千帆破夕阳。”可见它自古就是旅游胜地。
鼓楼气势磅礴，雄伟壮观。楼下城庸宽厚，下临旷野，有石级拾登，直通城门。原楼高三层，现仅存二层，均受历代珍视，故屡毁屡建。从鼓楼碑文记录，可知它近500年来的兴替迁易。鼓楼自始建至今历尽沧桑，是海口为数不多保存下来的古建筑之一。
明昌塔（地址：海口市琼山区国兴大道与海府立交口东南侧）
据《琼山县志》记载：明朝万历年间，琼州知府涂文奎、给事中许子伟（海瑞的学生）为振兴海南文风，在塔光村（现为塔社区）、下窑村（现为夏瑶村）一带募建明昌塔，于1597年建成，该塔七层八角，塔高34米，是明代琼北最高的宝塔，与当时的五公祠遥遥相望，登塔便可举目望海，被誉为琼州第一塔。损毁后的明昌塔残骸遗迹仅存“观文成化”和“臣许子伟稽首敬祝”两块残碑，但相关历史材料和文学作品保存较完好。
2019年明昌塔重建完工，如今西处于风光旖旎的美舍河国兴大道段。
（来源：新海南）
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