早些年说起秋天,自己总有一种伤感、悲凉的感觉。《红楼梦》里那段《秋窗风雨夕》里的悲秋:
秋花惨淡秋草黄,
耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽,
哪堪风雨助凄凉……
这凄凉的情景曾经让我赔了不少泪水。现在想,曹雪芹也有对那时社会不满的情结在里面,所以借这秋景暗喻一番。时过境迁,看过一个个的秋天来来去去,这凄凉的情景也已淡去。相比之下,王勃那:“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。”“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的人间绝句,为我们展开一幅绝美的秋景图,折服了多少人深深地为之迷醉。
如果把四季比喻成人生,那么秋天就是人生的中年时期。经历了少年的求学,青年的打拼,中年就是收获成功的时期。人生的花果都在这一时期得到尽情的绽放。抛开了春的年少轻狂,夏的张扬跋扈。秋,让人变得沉稳睿智。吸取了成长岁月中的精华,经历了一生中的风霜与坎坷的磨砺,不为成功而雀跃,不为失败而气馁。具有了宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒的淡定。就像一棵成熟的桂树,成长岁月培养起来的那种坚强高贵的气质,是没有经历风霜磨砺的懵懂少年无法相比的。就像小草无法理解桂树的高贵,春花不懂秋菊的傲气。
秋花惨淡秋草黄,
耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽,
哪堪风雨助凄凉……
这凄凉的情景曾经让我赔了不少泪水。现在想,曹雪芹也有对那时社会不满的情结在里面,所以借这秋景暗喻一番。时过境迁,看过一个个的秋天来来去去,这凄凉的情景也已淡去。相比之下,王勃那:“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。”“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的人间绝句,为我们展开一幅绝美的秋景图,折服了多少人深深地为之迷醉。
如果把四季比喻成人生,那么秋天就是人生的中年时期。经历了少年的求学,青年的打拼,中年就是收获成功的时期。人生的花果都在这一时期得到尽情的绽放。抛开了春的年少轻狂,夏的张扬跋扈。秋,让人变得沉稳睿智。吸取了成长岁月中的精华,经历了一生中的风霜与坎坷的磨砺,不为成功而雀跃,不为失败而气馁。具有了宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒的淡定。就像一棵成熟的桂树,成长岁月培养起来的那种坚强高贵的气质,是没有经历风霜磨砺的懵懂少年无法相比的。就像小草无法理解桂树的高贵,春花不懂秋菊的傲气。
面对冬的思考
一一一一一一
我站在秋风刚刚刮过的山上
等待冬的到来,雪的光顾
火红与金黄的落叶
在脚下翻滚,在头顶起舞
一身黄土高原的烟尘
让我像一尊尘封良久的泥塑
举杯,向即将离去的秋天致敬
激情已代替了酒的全部
飞雪将把大地的故事全部清零
所有生命的里程,将在这里重新起步
不管你是晨光里的云雀
还是落霞里的孤骛
晒起心中的唐卡
击响太行山黄土地的腰鼓
只要还没有阎王的调令
当寒冬过去,又是一幅春的宏图
一一一一一一
我站在秋风刚刚刮过的山上
等待冬的到来,雪的光顾
火红与金黄的落叶
在脚下翻滚,在头顶起舞
一身黄土高原的烟尘
让我像一尊尘封良久的泥塑
举杯,向即将离去的秋天致敬
激情已代替了酒的全部
飞雪将把大地的故事全部清零
所有生命的里程,将在这里重新起步
不管你是晨光里的云雀
还是落霞里的孤骛
晒起心中的唐卡
击响太行山黄土地的腰鼓
只要还没有阎王的调令
当寒冬过去,又是一幅春的宏图
#遇见另一种生活[超话]##全球守艺人##家乡的非遗# 江西是个好地方,山青水秀好风光[爱你]江西上饶就是我的家乡
在全中国而言 江西的存在感并不是那么的高 但要提起江西最著名的应该就是景德镇的陶瓷
瓷器是中国劳动人民的重要发明之一,是其智慧和力量的结晶。China 除中国意思之外还有就是瓷器了[可爱]景德镇陶瓷始于汉世,五代时的景德镇以南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自己的地位
除瓷器之外 还有就是戏曲方面 有傩戏 和 四大声腔中的弋阳腔
赣傩,又名江西傩,是中国傩的重要组成部分。傩舞是中国最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。
而弋阳腔呢是从南宋中期,南戏经信江传入江西,在弋阳地区结合当地方言和民间音乐,于元末明初孕育出一种新的地方声腔弋阳腔。弋阳腔的唱腔结构最初采用曲牌联套体,形成极富特点的“徒歌、帮腔”演唱方式。(信息多来自于百度百科[挤眼])
其实江西还有“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的滕王阁 、打响反国民党反动派第一枪的“南昌起义”等等 小吃也是非常之丰富 等你们来探索哟[哈哈]
在全中国而言 江西的存在感并不是那么的高 但要提起江西最著名的应该就是景德镇的陶瓷
瓷器是中国劳动人民的重要发明之一,是其智慧和力量的结晶。China 除中国意思之外还有就是瓷器了[可爱]景德镇陶瓷始于汉世,五代时的景德镇以南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自己的地位
除瓷器之外 还有就是戏曲方面 有傩戏 和 四大声腔中的弋阳腔
赣傩,又名江西傩,是中国傩的重要组成部分。傩舞是中国最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。
而弋阳腔呢是从南宋中期,南戏经信江传入江西,在弋阳地区结合当地方言和民间音乐,于元末明初孕育出一种新的地方声腔弋阳腔。弋阳腔的唱腔结构最初采用曲牌联套体,形成极富特点的“徒歌、帮腔”演唱方式。(信息多来自于百度百科[挤眼])
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