#静海新闻# 【“发条”已上满 誓给疫情“拿拿龙”】
“疫情开始‘上劲儿’，我们就更不能往后退，得拿出新招式和他过过招！”
在静海区西翟庄镇，党员干部们都摩拳擦掌，出新招、出狠招，给老百姓筑起了“铜墙铁壁”。
“合”则势张：与疫情“暗战”，我们合力而上！
“您好，我们是西翟庄镇工作人员，请问您最近有去过中高风险地区吗？”
在西翟庄镇政府，走廊里回荡着打电话和敲击键盘的声音。结束了一天的工作，值班人员要继续参与流调。
深夜，一条条亟需整理的数据，一双双熬得通红的双眼，一台台昼夜运行的电脑，这里的夜晚，灯火通明已是常态。
为了切断传染链，昼夜作战的他们，经过调整，有了更完善的值守机制。
“我们将原来值班班次合并，增加在岗人数。”西翟庄镇工作人员介绍说。
为了更好、更高效地完成流调工作，西翟庄镇政府快速调整“战略”，由书记、镇长带班，由原来的每天1个值班组调整为每天2个值班组在岗，值班人员由每天的5-7人调整为10-12人，“兵力”安排得当，效率直线提升，也为处理涉疫突发事件提供了人员保障。
“分”之有度：提效！就是这么快！
“该合的时候合，该分的时候，就得分！”在西翟庄镇针对核酸筛查工作的紧急会议上，大家纷纷提出这个想法。
这种思路很快得到了实践。
1月12日，西翟庄镇由原来的西翟庄镇中学、杨小庄小学、矫家庄小学3个检测点位，调整为12个村每村一个点位，“包村干部和村干部分工，分时段组织协调大伙儿开展核酸检测工作，大家熟悉本村情况，心里都有数儿！”这种方法得到了村“两委”的一致好评。
西翟庄镇有名的“大村”——西翟庄村和安家庄村可采样人数均为1900多人，这对于村“两委”来说，无疑也是一项挑战。
其实，解决办法早就部署完毕了。
“一开始我还担心，后来镇里和我解释说，人口少的村核酸检测结束后，医护人员立刻过来支援我们，大约5个小时就完成了集中采样和入户采集工作，真快！”西翟庄村党总支书记、村委会主任付玙璠说。
秩序井井有条，又减少了人员聚集，村民们面对一次次的核酸检测不再愁眉不展，“一小会儿就做完了，赶紧回家给小外孙儿做饭去啦！”安家庄村的张大娘一路小跑，很是满意。
“验”出力度：别找理由，立即整改！
“戴口罩露着鼻子，这和没戴有什么区别？”
在西翟庄镇某家小商店，店主不按要求佩戴口罩的做法遭到了严厉批评。
3月12日开始，西翟庄镇政府以机关科室为单位，分片包保店铺，将镇区内146家店铺进行了任务分解。“每个科室负责10家左右，指导店铺落实防疫‘三件套’。”大家接到任务，立刻开始行动。
不定期对店铺进行的明察暗访，对镇域内的商铺都起到了警示作用。
为了达到更好的效果，处罚措施更是“毫不手软”。“首次发现未张贴场所码、未验码、未测温、工作人员未佩戴口罩问题的，对负责人进行提醒，下达整改通知书，张贴防疫不达标标识；连续两次出现问题，整改不到位的封停三天；连续三次被查出的予以封停七天处罚。”西翟庄镇工作人员介绍说。
严格要求他人的同时，也在严格要求自己。西翟庄镇机关干部进入公共场合，逢进入必亮码，从严从实落实“三件套”要求，起到了示范作用。
“查”得精准：火眼金睛的“排雷兵”不定期上线
“您在这边签个字……”
又一家快餐店在承诺书上签了字。
3月23日，静海区疫情防控指挥部发布通告，暂停影剧院、景点景区旅游及各类堂食。西翟庄镇政府及时向餐饮单位发放张贴暂停堂食通知并签订承诺书。
“考虑到来往我镇的货车较多，为避免商户打时间差，造成失控漏管，3月24日当天开始晚上7点以后，书记、镇长亲自带队，联合公安、市场监管等相关部门，抓住晚餐重点时段，不定期对‘七小’场所进行夜查。”西翟庄镇安监办科员吕洪利介绍说。
“夜查”，就要查得快、查得准。
小饭店、小吃店、烧烤店等餐饮单位是重中之重。晚餐时间一到，大家顾不上先吃口饭，就开始了“扫街”检查。
“你们千万不要存在侥幸心理！”
检查人员千叮咛、万嘱咐，“有时候很饿，苦口婆心说了很多话又很渴，但是让商户明白落实好疫情防控‘三件套’、做好常态化疫情防控措施的重要性，太有必要了！大家都没有说抱怨的话……”吕洪利一边说，一边做好了检查台账，“真是要争分夺秒啊！”
“宣”传得力：大喇叭里响起“抗疫之声”
“大伙儿听听，这个王某某发布涉疫不实信息被行拘了！”
“大家一定配合相关防控工作，一起打败疫情！”
“这些违法案例，就是和‘抗疫’对着干，大家可一定要注意！”……
在西翟庄镇，村级大喇叭总是按时响起，这也成了村民们每天定时收听的固定节目。
“除了对静海区疫情防控指挥部下发的宣传材料进行宣传之外，西翟庄镇收集官方公众号推出的违法案例，找出与村民密切相关的四类普遍性内容做成音频，在村内大喇叭循环广播，用通俗易懂的语言讲述给村民，以案为鉴，形成震慑。”西翟庄镇政府工作人员介绍说。
在认真聆听广播内容后，西翟庄镇杨小庄村的马爷爷说：“大喇叭每天都有播报，声音大又清晰，我这岁数大了不会玩手机，就按照大喇叭宣传的，做好自己和家里人的防护。”
从村头走到村尾，再从村尾走回村头，“小喇叭”也毫不示弱，村干部们手里纷纷拎上“小喇叭”，为全村村民科普疫情防控知识并进行政策宣传。
“大小喇叭”作为最传统的宣传工具，在抗击疫情的非常时期，成为了最有效、最直接的战斗武器。
“疫情开始‘上劲儿’，我们就更不能往后退，得拿出新招式和他过过招！”
在静海区西翟庄镇，党员干部们都摩拳擦掌，出新招、出狠招，给老百姓筑起了“铜墙铁壁”。
“合”则势张：与疫情“暗战”，我们合力而上！
“您好，我们是西翟庄镇工作人员，请问您最近有去过中高风险地区吗？”
在西翟庄镇政府，走廊里回荡着打电话和敲击键盘的声音。结束了一天的工作，值班人员要继续参与流调。
深夜，一条条亟需整理的数据，一双双熬得通红的双眼，一台台昼夜运行的电脑，这里的夜晚，灯火通明已是常态。
为了切断传染链，昼夜作战的他们，经过调整，有了更完善的值守机制。
“我们将原来值班班次合并，增加在岗人数。”西翟庄镇工作人员介绍说。
为了更好、更高效地完成流调工作，西翟庄镇政府快速调整“战略”，由书记、镇长带班，由原来的每天1个值班组调整为每天2个值班组在岗，值班人员由每天的5-7人调整为10-12人，“兵力”安排得当，效率直线提升，也为处理涉疫突发事件提供了人员保障。
“分”之有度：提效！就是这么快！
“该合的时候合，该分的时候，就得分！”在西翟庄镇针对核酸筛查工作的紧急会议上，大家纷纷提出这个想法。
这种思路很快得到了实践。
1月12日，西翟庄镇由原来的西翟庄镇中学、杨小庄小学、矫家庄小学3个检测点位，调整为12个村每村一个点位，“包村干部和村干部分工，分时段组织协调大伙儿开展核酸检测工作，大家熟悉本村情况，心里都有数儿！”这种方法得到了村“两委”的一致好评。
西翟庄镇有名的“大村”——西翟庄村和安家庄村可采样人数均为1900多人，这对于村“两委”来说，无疑也是一项挑战。
其实，解决办法早就部署完毕了。
“一开始我还担心，后来镇里和我解释说，人口少的村核酸检测结束后，医护人员立刻过来支援我们，大约5个小时就完成了集中采样和入户采集工作，真快！”西翟庄村党总支书记、村委会主任付玙璠说。
秩序井井有条，又减少了人员聚集，村民们面对一次次的核酸检测不再愁眉不展，“一小会儿就做完了，赶紧回家给小外孙儿做饭去啦！”安家庄村的张大娘一路小跑，很是满意。
“验”出力度：别找理由，立即整改！
“戴口罩露着鼻子，这和没戴有什么区别？”
在西翟庄镇某家小商店，店主不按要求佩戴口罩的做法遭到了严厉批评。
3月12日开始，西翟庄镇政府以机关科室为单位，分片包保店铺，将镇区内146家店铺进行了任务分解。“每个科室负责10家左右，指导店铺落实防疫‘三件套’。”大家接到任务，立刻开始行动。
不定期对店铺进行的明察暗访，对镇域内的商铺都起到了警示作用。
为了达到更好的效果，处罚措施更是“毫不手软”。“首次发现未张贴场所码、未验码、未测温、工作人员未佩戴口罩问题的，对负责人进行提醒，下达整改通知书，张贴防疫不达标标识；连续两次出现问题，整改不到位的封停三天；连续三次被查出的予以封停七天处罚。”西翟庄镇工作人员介绍说。
严格要求他人的同时，也在严格要求自己。西翟庄镇机关干部进入公共场合，逢进入必亮码，从严从实落实“三件套”要求，起到了示范作用。
“查”得精准：火眼金睛的“排雷兵”不定期上线
“您在这边签个字……”
又一家快餐店在承诺书上签了字。
3月23日，静海区疫情防控指挥部发布通告，暂停影剧院、景点景区旅游及各类堂食。西翟庄镇政府及时向餐饮单位发放张贴暂停堂食通知并签订承诺书。
“考虑到来往我镇的货车较多，为避免商户打时间差，造成失控漏管，3月24日当天开始晚上7点以后，书记、镇长亲自带队，联合公安、市场监管等相关部门，抓住晚餐重点时段，不定期对‘七小’场所进行夜查。”西翟庄镇安监办科员吕洪利介绍说。
“夜查”，就要查得快、查得准。
小饭店、小吃店、烧烤店等餐饮单位是重中之重。晚餐时间一到，大家顾不上先吃口饭，就开始了“扫街”检查。
“你们千万不要存在侥幸心理！”
检查人员千叮咛、万嘱咐，“有时候很饿，苦口婆心说了很多话又很渴，但是让商户明白落实好疫情防控‘三件套’、做好常态化疫情防控措施的重要性，太有必要了！大家都没有说抱怨的话……”吕洪利一边说，一边做好了检查台账，“真是要争分夺秒啊！”
“宣”传得力：大喇叭里响起“抗疫之声”
“大伙儿听听，这个王某某发布涉疫不实信息被行拘了！”
“大家一定配合相关防控工作，一起打败疫情！”
“这些违法案例，就是和‘抗疫’对着干，大家可一定要注意！”……
在西翟庄镇，村级大喇叭总是按时响起，这也成了村民们每天定时收听的固定节目。
“除了对静海区疫情防控指挥部下发的宣传材料进行宣传之外，西翟庄镇收集官方公众号推出的违法案例，找出与村民密切相关的四类普遍性内容做成音频，在村内大喇叭循环广播，用通俗易懂的语言讲述给村民，以案为鉴，形成震慑。”西翟庄镇政府工作人员介绍说。
在认真聆听广播内容后，西翟庄镇杨小庄村的马爷爷说：“大喇叭每天都有播报，声音大又清晰，我这岁数大了不会玩手机，就按照大喇叭宣传的，做好自己和家里人的防护。”
从村头走到村尾，再从村尾走回村头，“小喇叭”也毫不示弱，村干部们手里纷纷拎上“小喇叭”，为全村村民科普疫情防控知识并进行政策宣传。
“大小喇叭”作为最传统的宣传工具，在抗击疫情的非常时期，成为了最有效、最直接的战斗武器。
#历史趣闻#【玉皇大帝和王母娘娘是什么关系？夫妻还是母子？】#v光新星#
在许多电视剧中，玉皇大帝和王母娘娘都是以夫妻的形象出现。但是他们真的是夫妻吗？如果不是，那么他们到底是什么关系？
玉皇大帝和王母娘娘是什么关系的五种推断
一：夫妻关系。这是最合乎一般的推断，七仙女是他们的女儿。
二：同事关系。王母娘娘尊称是“西王母”，是昆仑仙境的统治者，她是所有女性仙人的首领;玉皇大帝是男性仙人的首领，他们是同事关系，就像一个公司里的两个部门经理一样。
三：兄妹关系。前段时间有一个电视剧叫《奔月》，那里把王母娘娘和玉帝安排为兄妹，玉帝的妻子是天后。
四：母子关系。王母娘娘，顾名思义，由此推断王母娘娘乃玉帝的老母也。
五：没有关系。西王母是盘古后代的神，与女娲和九天玄女齐名，而玉帝是道教里的神，应该是两个不同种族不同门类的神仙。
在许多传说故事和影视作品中，玉皇大帝和王母娘娘被塑造成一对夫妻，一为天上的皇帝，一为皇后，“牛郎织女”的故事就是其中之一，殊不知他们是完全不搭界的两个“人”。
据道教《玉皇经》介绍，玉皇大帝生来具有神的资质，他原是一位遥远国度的王子，“幼而敏慧，长而慈仁”，喜欢接济穷苦百姓普度众生，后来舍弃王位进山修炼，经三千二百劫以及各种磨难和历练，最终修成正果，被道教尊称为“玉皇大帝”。
西王母，俗称王母娘娘，她的原型出自《山海经·海内西经》：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思是说：西王母的外形像人，长着一条豹子的尾巴，老虎一样的牙齿，喜欢高声吼叫，头发蓬乱，戴着一顶帽子形状的“玉胜”。是掌管各种病毒和刑罚的神。她生活在昆仑山西麓，有三只红脑袋、黑眼睛、力大如牛叫做“青鸟”的巨型猛禽为她寻觅食物和用品。
在较早的文献资料中，西王母只是四方各界的一位仙，据说是众仙之主，与西王母相对应的是一位叫“东王公”的仙，他与西王母也无任何关系，西王母的传说要比玉皇大帝的传说早许多，而玉皇大帝则是天上的神，是众神之主。神和仙是有区别的，其区别大体有：
1、先天为神，后天为仙。就是说，神是生来具有的，是天生的。按晋葛洪《抱朴子》的说法，神是“非可学也”。仙是“单人旁加一个山“，顾名思义是说，人进山修炼得道后而成为仙，是道教修炼的最高境界。正因为仙是可以修成的，所以成为后世竞相模仿的对象。《搜神记》《聊斋志异》等书中有很多关于成仙的故事。
2、神生活在天上，受天庭各种清规戒律的约束，违反天规就会被贬下界去受苦受难。仙生活在地上，一般在名山大川深山密林中，过着梅妻鹤子悠闲悠哉的生活，飘飘然来无踪去无影，行踪诡秘让人难以揣测。
3、神是永恒不灭的，仙是自生自灭的，长寿只是仙界的一个层次。
一些专家、学者经过多年的研究和考察发现，距今3000-5000多年前，存在过一个牧业国度——西王母国。其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带，青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。据考证，西王母古国当时的“国都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。西王母时代是一个母系氏族社会，西王母形象也是当时土族民族的一个图腾崇拜。
西王母的传说经过历代演变从一个似人非人、似兽非兽的怪物逐渐幻化成人形，而且成为文学作品中玉皇大帝的配偶，《西游记》以及“牛郎织女”的故事都是最具影响力的作品。因为这些巨着的影响，玉皇大帝和王母娘娘成为了一对夫妻。
在许多电视剧中，玉皇大帝和王母娘娘都是以夫妻的形象出现。但是他们真的是夫妻吗？如果不是，那么他们到底是什么关系？
玉皇大帝和王母娘娘是什么关系的五种推断
一：夫妻关系。这是最合乎一般的推断，七仙女是他们的女儿。
二：同事关系。王母娘娘尊称是“西王母”，是昆仑仙境的统治者，她是所有女性仙人的首领;玉皇大帝是男性仙人的首领，他们是同事关系，就像一个公司里的两个部门经理一样。
三：兄妹关系。前段时间有一个电视剧叫《奔月》，那里把王母娘娘和玉帝安排为兄妹，玉帝的妻子是天后。
四：母子关系。王母娘娘，顾名思义，由此推断王母娘娘乃玉帝的老母也。
五：没有关系。西王母是盘古后代的神，与女娲和九天玄女齐名，而玉帝是道教里的神，应该是两个不同种族不同门类的神仙。
在许多传说故事和影视作品中，玉皇大帝和王母娘娘被塑造成一对夫妻，一为天上的皇帝，一为皇后，“牛郎织女”的故事就是其中之一，殊不知他们是完全不搭界的两个“人”。
据道教《玉皇经》介绍，玉皇大帝生来具有神的资质，他原是一位遥远国度的王子，“幼而敏慧，长而慈仁”，喜欢接济穷苦百姓普度众生，后来舍弃王位进山修炼，经三千二百劫以及各种磨难和历练，最终修成正果，被道教尊称为“玉皇大帝”。
西王母，俗称王母娘娘，她的原型出自《山海经·海内西经》：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思是说：西王母的外形像人，长着一条豹子的尾巴，老虎一样的牙齿，喜欢高声吼叫，头发蓬乱，戴着一顶帽子形状的“玉胜”。是掌管各种病毒和刑罚的神。她生活在昆仑山西麓，有三只红脑袋、黑眼睛、力大如牛叫做“青鸟”的巨型猛禽为她寻觅食物和用品。
在较早的文献资料中，西王母只是四方各界的一位仙，据说是众仙之主，与西王母相对应的是一位叫“东王公”的仙，他与西王母也无任何关系，西王母的传说要比玉皇大帝的传说早许多，而玉皇大帝则是天上的神，是众神之主。神和仙是有区别的，其区别大体有：
1、先天为神，后天为仙。就是说，神是生来具有的，是天生的。按晋葛洪《抱朴子》的说法，神是“非可学也”。仙是“单人旁加一个山“，顾名思义是说，人进山修炼得道后而成为仙，是道教修炼的最高境界。正因为仙是可以修成的，所以成为后世竞相模仿的对象。《搜神记》《聊斋志异》等书中有很多关于成仙的故事。
2、神生活在天上，受天庭各种清规戒律的约束，违反天规就会被贬下界去受苦受难。仙生活在地上，一般在名山大川深山密林中，过着梅妻鹤子悠闲悠哉的生活，飘飘然来无踪去无影，行踪诡秘让人难以揣测。
3、神是永恒不灭的，仙是自生自灭的，长寿只是仙界的一个层次。
一些专家、学者经过多年的研究和考察发现，距今3000-5000多年前，存在过一个牧业国度——西王母国。其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带，青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。据考证，西王母古国当时的“国都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。西王母时代是一个母系氏族社会，西王母形象也是当时土族民族的一个图腾崇拜。
西王母的传说经过历代演变从一个似人非人、似兽非兽的怪物逐渐幻化成人形，而且成为文学作品中玉皇大帝的配偶，《西游记》以及“牛郎织女”的故事都是最具影响力的作品。因为这些巨着的影响，玉皇大帝和王母娘娘成为了一对夫妻。
奸门又称（夫妻宫）位于外眼角、眉尾延伸处，面相学中主夫妻、情侣之间互动情况，奸门面相分析如下：
1、奸门部位平满，或者微微内凹，并且奸门部位比较平坦开阔，这是最完美的奸门面相，代表夫妻和谐美满，夫唱妇随，男人能娶到贤良淑德的老婆，而女人能够嫁到如意郎君，婚后和睦，白头偕老。
2、奸门狭窄是指奸门前后面积小，鬓角几乎接近眉尾了，属于鬓角侵奸门，这样的奸门面相则婚姻不和睦，特别是女人预示嫁不到好男人，婚姻难以幸福。
3、奸门凹陷、低洼，这样的面相预示离婚，或者婚姻质量差，女人如果奸门太低的话，容易再婚;男人奸门塌陷的，除了婚姻不顺利之外，在事业上难有前途，做事没有远见，不能驾驭事业的正确方向。
4、奸门处如有一条或者数条纵纹的，这在面相学称作“奸门举枪”只要男女的奸门有这样的标志，那么就注定二婚了，女人如果严重的，则二婚不止;奸门有纵纹的男女性格不好，总是难以融入，考虑问题与正常人不一样，不能公正公平看待事情，有其心必有其命，所有其婚姻也是不平顺的。
5、奸门处有微微向外鼓起，那就预示着你的婚姻会出问题，夫妻双方有出轨的预兆，或者同床异梦。
1、奸门部位平满，或者微微内凹，并且奸门部位比较平坦开阔，这是最完美的奸门面相，代表夫妻和谐美满，夫唱妇随，男人能娶到贤良淑德的老婆，而女人能够嫁到如意郎君，婚后和睦，白头偕老。
2、奸门狭窄是指奸门前后面积小，鬓角几乎接近眉尾了，属于鬓角侵奸门，这样的奸门面相则婚姻不和睦，特别是女人预示嫁不到好男人，婚姻难以幸福。
3、奸门凹陷、低洼，这样的面相预示离婚，或者婚姻质量差，女人如果奸门太低的话，容易再婚;男人奸门塌陷的，除了婚姻不顺利之外，在事业上难有前途，做事没有远见，不能驾驭事业的正确方向。
4、奸门处如有一条或者数条纵纹的，这在面相学称作“奸门举枪”只要男女的奸门有这样的标志，那么就注定二婚了，女人如果严重的，则二婚不止;奸门有纵纹的男女性格不好，总是难以融入，考虑问题与正常人不一样，不能公正公平看待事情，有其心必有其命，所有其婚姻也是不平顺的。
5、奸门处有微微向外鼓起，那就预示着你的婚姻会出问题，夫妻双方有出轨的预兆，或者同床异梦。
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