灵性的成长(十五)

有一些灵性很好的人最容易遇到的一个问题是“飘”，这是一种无法安驻于当下的状态，心总是在别处，总想去追求虚无缥缈的东西，包括认为完美的境界，对现实诸多不满。

这种感觉有时是因为激活了一些前世印记而产生的，有些是一些妄念或者被外围一些偏执的思想影响，有些纯粹是眼高手低根本不想面对现实。

当然，有很多灵性不好的人，也是会这样的“飘”(不脚踏实地)，但他们的“飘”和灵性好的人的“飘”有本质的不同，灵性好的人的“飘”，往往追求的是灵性方面的所谓成就，而忽略了现实部分的成长，而缺乏灵性的人的“飘”，往往属于眼高手低(太多不切实际的幻想)，不愿面对现实也不愿付诸努力，很多想法其实并不是来自真我，而是来自虚假人格。

当一个人并没有真正的认清自我，对自己生命的方向还充满迷茫的时候，对所谓的生命目标的追求也往往是暂时的或者是虚幻的。

就像一个饥饿的人，心心念念想的就是食物，他可能就会把这些食物当成他终身想追求的东西，甚至当成生命的最高追求目标，特别是一个还陷入在唯物主义论的人的生命中，所有的追求不过是世间这些有形的物质。灵性好的人更渴望去打开那个更大的世界，物质世界的一切并不能让他们感觉真正的满足。

每一个生命都不可能完全脱离这个宇宙而独立存在，就像一棵树，需要扎根大地获得大地的滋养，也同时需要阳光雨露的滋养，灵性的成长也离不开这个世界一些精微能量的滋养。

人的生命系统，其实是一个多维度多功能的生物仪器，它同时拥有低级功能，和高级功能，低级功能就是我们说的普通人的基本功能(唯物主义所认知到的部分)，高级功能就是我们说的“特殊能力”，他们各自所需要的能量属性也是不同的。

作为人类的基本功能，也就是我们日常所需要的食物能量就能维持，而高级功能则需要摄入精微能量，而这些能量的摄入需要我们通过有意识的去与宇宙更精微高频的能量源头去连接，去激活人类潜藏的高级能量中心，与宇宙高频能量形成共振，与自己的更高自我连接，才能启动更深的觉察，开启更高的智慧———水玉简

（未完待续）

【一声叹息，两手空空】

正法末法，非在别处，在人自心。正法时期，虽佛住世，不信不闻，亦不从佛真修，如是之人，心住末法。
末法时期，具足正信，作闻思修，依佛所教，作正观行，证果成道，如是之人，心住正法。
法无正末，岂有差别，正末在人心。

佛法现在处于非常脆弱的状况，你会看到世界各处的寺院建得越来越多，弘法中心注册得也越来越多，各种各样的法师、上师也在全世界飞来飞去。其实看到的这一切都不是佛教，显现的是虚假繁荣。而真正的佛教是启示众生借助福报因缘，通达诸法实相，证入究竟涅槃！

成功吓到我了！大白➕警车，警戒线都拉起来了，凉凉！
小区群里沸腾了，都在关注怎么回事！后来发现虚惊一场！确诊患者身份证地址在我们小区，但实际已经把房子租出去了，在别处住，闹了一个乌龙！可把我们吓得不清！差点喜提十四天，当时在外面，心下想的是我家大福怎么办？[允悲][允悲] https://t.cn/RyhoNN9