今天是我侄子大喜的日子，我为他高兴，可是心里却一直觉得难受。想到那年我哥出车祸躺在医院，他上小学二年级，也才七岁而已。晚上，我陪着他保护他！他那时就像我儿子一样，乖巧可爱，也活泼灵动。转眼之间，他已经成为一个要扛起家庭重担的男人了！岁月并不曾优待过任何人，它如此残忍而决绝！ ​​​

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“因为大家提到传统，首先想到的是戏曲，是相声，但少有人想到中国舞，想到民族民间舞，甚至完全没有这个概念其实我想说，千手观音是，纸扇书生是，广场舞也是；上可风雅颂，下又接地气”其实中国舞很优美很有趣也有灵动活泼的类型或者书生意气，挥斥方遒的类型……

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——梁文灿与《蝶恋花·潍阳十二月鼓子词》
潍坊以深远厚重的历史文化底蕴、鲜明奇特的多元文化大观、丰富多彩的文化遗产、悠久广泛的对外交流等，为创建“东亚文化之都”打下了深厚的基础。
今天，我们就跟随清末民初潍坊历史文化名人梁文灿，感受《蝶恋花·潍阳十二月鼓子词·三月》中对老潍县清明到谷雨时节的民俗风情的描述，体会其中的文笔流丽、脍炙人口、惟妙惟肖、活泼灵动吧。
“三月清明槐火换。茶肆星罗，席地沙滩畔。风送芦弓声一片，纸鸢赛满南河岸。
碧玉小家呼女伴。四面秋千，筛得团团转。九朵红云衣按茜，雅雏金碧松钗颤。”
梁文灿在《蝶恋花·潍阳十二月鼓子词》自序云：“三十年来，故乡重莅。兵燹之余，谈虎色变。太平景气，零落尽矣！因仿宋六一子作《潍阳十二月鼓子词》。但时势不同，感触亦异。故略于花月闲情，而详于乡土故事，尤不欲涉及闺情，落词家窠臼。虽声稀味淡，抚今追昔，不啻一字一泪也。词中乡音俗语，非注不明，谅之。”彰显了作者对故乡风土人伦是一片深情。
梁文灿（1869-1928），字质生、炙笙，潍县城里人，清光绪二十年进士，授翰林院编修，先后任浙江道、福建道监察御史，为官清正廉明。梁文灿为官之余创作了大量的诗词、骈文、随笔等文学作品，行世的诗词著作有《蒙拾堂诗稿》《蒙拾堂词稿》等。
《蝶恋花·潍阳十二月鼓子词》最早收在《蒙拾堂词稿·劫余词》，民国十八年(1929)，丁锡田刊印《蒙拾堂词稿》收录于《小书巢丛刊》第二集。
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