在我们生活中有一些摆件，常见一种“三不猴”的造型：三只猴子呈半蹲姿势，模样憨态可掬，第一只用手捂着耳朵，第二只用手捂住嘴巴，第三只用手蒙着眼睛。“三不猴”造型表现的是佛家的思维和思想，三只猴子分别代表：不说，不说他人之事；不看，不看世间繁杂；不听，不听嚼舌之音。“三不猴”也表现了传统的儒家教育，“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”。对于让人厌恶的行为，我们不要去看；对于闲言闲语，我们选择不听；对于伤人伤己的话，我们选择不说。

做人，如果能懂得常用“三不猴”提醒和告诫自己，无论是在工作中还是与人打交道时，都要小心翼翼，遵守这三只猴子所代表的“三不”之道———不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，就能免招是非，免惹争端，平安吉祥。

在我们生活中有一些摆件，常见一种“三不猴”的造型：三只猴子呈半蹲姿势，模样憨态可掬，第一只用手捂着耳朵，第二只用手捂住嘴巴，第三只用手蒙着眼睛。“三不猴”造型表现的是佛家的思维和思想，三只猴子分别代表：不说，不说他人之事；不看，不看世间繁杂；不听，不听嚼舌之音。“三不猴”也表现了传统的儒家教育，“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”。对于让人厌恶的行为，我们不要去看；对于闲言闲语，我们选择不听；对于伤人伤己的话，我们选择不说。

做人，如果能懂得常用“三不猴”提醒和告诫自己，无论是在工作中还是与人打交道时，都要小心翼翼，遵守这三只猴子所代表的“三不”之道———不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，就能免招是非，免惹争端，平安吉祥。

朋友们，一个人本来比较正派，如果跟一帮狐朋狗友，经常跟他谈钱，经常跟他谈利益，可能他就会堕落，所以说“护”。所以大家读孔子的书，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，明白了吧？“护”，你要先护。护还不够，因为我们护的过程中，我们内心里边还有很多诱惑，内心里边还有很多弱点，所以还要第二个什么?“养”。“养”是什么？让道心越来越丰盈起来，让道心越来越充斥丰满起来，护养道心。
朋友们，我们把自己的道心，又护又养，最后如果一个人心里面道心起来的时候，人心就弱了，弱点就少了，当我们的道心起来，越来越强大的时候，如果我们的人心越来越小，或者甚至说，如果修到一个非常理想的境界，说道心完全充满了我的内心，人心没有了，这就是《大学》里讲的，“大学之道”，在什么？“在明明德，在亲民，在止于至善”；这就是孔子讲的七十从心所欲而什么？不逾矩，就是讲的这个状态。