罐中之光 / Wanghe Studio
让光像水一样流淌

这是一系列以中国民间陶艺为灵感的灯具，包含地灯与吊灯。该项目意在探索照明的形式——光是否有可能像水一样流淌？灯罩的形态提取自陶罐，意在用这一最基本的盛水器皿对发问以回答。顶部的软木试图强化容器这一特征，同时与金属灯杆之间营造材质对比。 简约的造型与谦逊的颜色，使得这款灯可轻松地适用于不同的场景。目前该系列灯具已量产。

设计公司: Wanghe Studio
客户：造作
位置: 中国，北京
材料: 金属，软木

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福禄寿是中国民间崇拜的福神、禄星、寿星的合称。又称福禄寿三星。“福”意为五福临门；“禄”寓意高官厚禄；“寿”寓意长命百岁。中国民间喜欢以福、禄、寿三星的形象作为礼仪交往和日常生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。据传福神原为岁星，即木星，后逐渐人格化，一说源于五斗米道所祀三官中的天官，演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城，因其有抵制进贡侏儒的善政，遂被尊为福神。禄星原为文昌垣的第六星，后被赋予人格，附会为张仙。一说张仙为五代时在青城山得道的张远霄，一说为后蜀皇帝孟昶，即送子张仙。寿翁亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中东方七宿中的头二宿，为列宿之长，故曰寿。另一说为南极星，在船底座，故寿星亦名南极仙翁 。明清以后民间常将福禄寿三星一并奉祀，三星典型的形象为福星执如意居中；右为禄星，作员外打扮，怀抱婴孩；寿星在左，广额白须，捧桃执杖。

【书中一日15】（2017.6.14）
1、《大秦帝国》
字词：
①堪舆 [kān yú]堪，天道；舆，地道。堪舆即风水，中国传统文化之一。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，俯察地理之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故堪舆在中国民间亦称之为风水。
②苫：（shān）〈名〉1) (形声。占声。本义:用茅草编成的覆盖物)；2）盖也；
苫shàn〈动〉
(1) 编茅盖屋 ；2) 后泛指用席、布等遮盖东西
2、《论语》
摘录：
李零说：《论语》要拆开来读：纵读之，历览孔子的一生；横读之，深入孔子的内心。孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很栖皇，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。读他的书，既不捧，也不摔，恰如其分地讲，他是个堂吉诃德。