要不是因为28了,实在不想要孩子
一来没人带,我不想当主妇我会疯了
二来还是没人带吧,我这边的不会帮我,因为他们觉得我有家婆,要家婆来带
三是,没怎么和家婆相处过,我怕我会没办法做好一个媳妇
4是比较喜欢自由,自己管自己
结婚之后,我快乐了很多,因为没人管我,我想赖床也不需要有压力,想搞卫生就搞,不想就一直躺着,当然我会搞可是我不喜欢别人催着我去搞,事情是自愿的,做起来更加快乐更加有力量,为什么每次写这样的文章我都会流泪啊~太不坚强了呀,我现在的快乐大多是老公给的,因为他对我好,爱我,包容我,真的过的很开心,我做什么他都陪着我给我力量,所以我不可以奢求太多
今天看到妈妈给妹妹夹了一个鲍鱼,中间隔着我,这么偏爱真是好呀,这是我没有得到的东西,有第二个的时候,她还是夹到她碗里,在老公眼里,我有好多 优点,就是爱哭爱生气,但是在家里,我似乎没有优点,所以我一直文文静静,不争不抢,会因为交代我的一件事情而思索很久怕做不好之类的,怕会出现什么意外啥的,所以思绪比较不稳定
我其实很怕黑,很怕一个人睡,就算开着灯一点风吹草动都让我变得无比紧张,老公在的时候我睡的很安稳,老公不在的时候,除了特别累,基本上都是睡着睡着就起来看门,深怕有人之类的,我太懦弱了
我努力的迎合,努力的让自己不在意,其实真的太难了太难了~好久没有写小作文,不舒服的时候,感悟好多啊~
难受老公上夜班太难了
开灯睡不着,关灯没办法睡,唯有拉开窗帘看着外面风景睡

【转载】张小娴在《拥抱》里说:“让我抱抱你。抱抱你无人知晓的孤独,抱抱你难以言说的酸楚,抱抱你一个人咬牙前行的坚强。什么也不说,什么也不做,就这样紧紧的拥抱着。”

今天看到这句话,或许我们都会问怎么了?

其实,当自己遇到这样的情境时,谁都不知道自己是怎么了,大概就是太累太压抑,就像有人说的,累了,就蹲下来,抱紧自己。

虽然,生活从来不相信眼泪,但是,当你没办法调整自己情绪的时候,会突然难过,头一低眼泪就会掉下来。

现代生活,节奏快,压力大,很多时候,我们的状态都是心里藏着忧伤和痛苦,依旧不妥协,心里有委屈而又不甘,又在尽力地讨好生活。

在成年人的世界里,谁不是一边崩溃堕落走向深渊,一边又在拼命地自愈,一步一步走向未来,向往生活中那一抹阳光,即便是微茫也是不舍的希望。
  
在这个春天,我觉得更应该给自己一个拥抱。抱抱自己,给自己以安慰,虽然自己经历了人生的酸甜苦辣,却不得不努力生活,即使看过世态炎凉人情冷暖,最终也不要失去热爱生活的勇气。

累了,倦了,不要苛求和放弃,记得抱抱自己,感谢自己经历风雨,而变得坚强,懂得了世事无常,懂得了你不坚强,懦弱给谁看,即使一边流泪、一边放弃,最后一定要记得保持微笑。 https://t.cn/EyPFKKk

#做一个刚刚好的女子[超话]#《晨读——对于痛苦的理解》——Sa柔儿

叔本华认为,哲学回答的是世界和人类的本质,本源的问题,而真正的本质、本源应当从人的内心深处去寻找、或生存(生活)意志。

他说,生物所珍视的就是其生命,只要求得生存,其他一切都可忍受。反之,其他一切都会失去意义。生物如此,其他一切事物亦如此。例如,在有机界中,一颗埋在土中的种子,可以长久不发芽,却能保持其生命力。在无机界,各种化学元素非在一定条件下不相互转化。不化合为性质不同的其他物质,这些都是它们求生存的表现。叔本华用这种生存意志来解释人的一切以至宇宙的一切,解释人的理性、智慧、性格以至人的身体各部分,都是生存意志的表现。

在叔本华看来,每一个人作为意志的一种表现,又是整个意志世界的一部分,但作为主体,又都有一个有赖于他自己的对象世界,这就是存在于其表象中的世界,即现象世界。对于现象世界,他认为人是利己主义者,但人们利己的“生存意志”,在现实生活中又无法满足,因此产生”人生即痛苦”的悲观主义的消极人生哲学。

由此出发,他深刻地探索了人性中“恶”、虚伪、荒诞及不幸,以哲学家的敏锐和智慧向我们诉诸了关于世界,人性、生命、地位、荣誉和爱情、幸福、苦恼等耐人寻味的问题及见解。

——题记

这是我手工打出来的导读,一字一句回顾了叔本华的思想精粹。但是我从来不认同叔本华是悲观主义者,就像人们认为佛教是消极一样,只有你认真的读过他们的著作,了解核心价值观,辨析其中所要传达的思想,你才能理解痛与痛苦即是人生的一部分,只有在痛里面领悟真谛才能寻求解脱。而大部分的人都认为,只要你说人生是痛苦的,你就是悲观的,那试问人活着有谁没体会过痛苦呢?谁都体会过,这并不是悲观,而是现实。

痛与快乐都是人生的一部分,就像眼泪与欢笑都是共存的,特定的时候,经历特定的事情,这是必然的过程。

你不能说流泪的人不坚强,你也不能说笑着的人一定快乐,潜藏在内心深处的真实人格不被知晓的时候,任何外界所观察到的一切都只是表象。只有从我们内心得到的快乐,才会远超于来自外界得到的快乐。生命幸福的根本,就是我们个人存在的过程,淡化那些早就过去的人与事,珍惜眼前所拥有的一切,人的内在生命性质才会是心灵满足的直接源泉。

叔本华说:“每个人都活在自己的心灵世界中,一个人能直接体悟的,也就是自己的观念、感受和意欲。外在世界的影响也不过促使我们体悟自己的观念、感受和意欲。我们所处的世界如何,主要在我们以什么当时来看我们所处的世界。正因为如此,世界相同,个人却大异其趣。有的觉得枯燥乏味,了无生趣,有的人又觉得生趣盎然,极具意义。”

愚昧的人觉得世间美好的东西是微不足道的,而智者只会认为痛苦不堪的过往一旦成为了沉淀的垫脚石,经受过的一切磨难都是微不足道的。不受意识的限定,突破自我的认知,这是一种修行,更是一种对生命所产生痛苦的豁然贯通。

心胸开阔,眼界长远,这需要痛苦的铺垫,你不能理解痛苦,你便很难感受何为真正的幸福。 #读书笔记[超话]#


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