人间万事消磨尽只有清香似旧时｜

风来疏竹，风去而竹不留声；雁渡寒潭，雁过而潭不留影；是故君子事来而心始现，事去而心随空。

不是所有的茶都可以煮。内蕴丰富的老白茶，多年充分转化的黑茶等发酵茶更适合烹煮。此时的茶汤糯香，悠长，层次丰富，回味无穷。煮茶，是茶的鞠躬尽瘁，老茶在最后一刻绽放的光芒胜过以往所有年轻时刻。茶叶在水与火的催化下尽情释放，用尽全部的生命能量，只为给茶客带来一瞬间的感动。

老师说泡茶的时候，心一定要从容，慢慢来。
煮茶，冷水缓缓加热，在不同的温度下萃取茶叶的精华，茶汤沸止，用心关照，反复数次，才可成就一壶层层分明、纯净明亮、馥郁香甜的好茶，好茶需要时间的成全。

学会清净

应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住，而生其心。

译文：知道一切相都是虚幻的，应当如是生无上正等正觉的清净心，不应当执着在物质现象上，不应当住在声音、香气、滋味、感觉、记忆等现象上而生起凡夫的虚妄心。无所住不是什么事都不做，也不是什么事都不想。应无所住，并不妨碍起心动念，不妨碍行住坐卧。

“无住”就是内心不住任何事物，对于任何事物不着相，不在心头住任何的杂念，不住“色声香味触法”，让自己的心时刻自在、清净。

没有妄念，坚持本我，心不随外部环境的牵引，不随其转就是清净的。

《菜根谭》有云：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”

当轻风吹过，稀疏的竹林会发出沙沙的声音，可是当风吹过去之后，竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；当大雁飞过，寒潭固然会倒映出雁影，但是雁飞过后，清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影。

万事万物，不论是长是短、是苦是乐，其性本空。物来则应，去则不留；事情来了尽心做，事情去后，心清净。清净心就是道。

再美的地方，都有不洁净的东西；再幸福的生活，都有不如意的事情。

注意力在哪里，心就在哪里。所以我们要学会以清净看世界，欢喜过生活。

清净的人，得而不喜，失而不忧，当下的每一刻都活得饱满、有力量，所以也成为别人眼中的风景。

不著色相，不留声影
风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
轻风吹过稀疏的竹子固然会发出沙沙的声响，可是当风吹过去之后竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；大雁飞过寒冷的深潭固然会倒映出雁影，但是当雁飞过去之后清澈的水面依旧是一片晶莹并不会留下雁影。由此可见，一个具备高深品德的君子，当事情来临时，他的本然之性才会显现出来，事情过去之后，他的本性也就恢复原来的空虚平静。
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