敬请常念：南无阿弥陀佛

学佛而不欲做大通家，专心致志于净土法门，可谓宿有慧根，具择法眼矣。既欲即生了大事，当以净土五经为常课。金刚经念也好，不念也好，无碍。日暮途远，固当专一其心。夜间念佛，昼则泛研经论，或致精神注重于义路，净业难达于一心。主宾倒置，在种善根边则有，在了大事边则欠矣。净土法门，以信愿行三法为宗。若具真信切愿，纵未到一心不乱，亦可往生。阁下以一心不乱为期，而日唯研究各经论，似乎与所期望不甚相符。至于皈依与否，均无关系。既不肯自屈，还是不皈依好。力修净业，往生西方，亲炙弥陀世尊，更不须以下劣庸僧为师也。光与阁下同是莲池会中伴侣，不必用此假名字以自屈。然欲皈依，决不能以不自屈见允。以破坏维持法化之恒规也。——《印光法师文钞》• 复露园居士书

学佛而不欲做大通家，专心致志于净土法门，可谓宿有慧根，具择法眼矣。

既欲即生了大事，当以净土五经为常课。

金刚经念也好，不念也好，无碍。

日暮途远，固当专一其心。夜间念佛，昼则泛研经论，或致精神注重于义路，净业难达于一心。主宾倒置，在种善根边则有，在了大事边则欠矣。
净土法门，以信愿行三法为宗。若具真信切愿，纵未到一心不乱，亦可往生。阁下以一心不乱为期，而日唯研究各经论，似乎与所期望不甚相符。至于皈依与否，均无关系。既不肯自屈，还是不皈依好。力修净业，往生西方，亲炙弥陀世尊，更不须以下劣庸僧为师也。光与阁下同是莲池会中伴侣，不必用此假名字以自屈。然欲皈依，决不能以不自屈见允。以破坏维持法化之恒规也。

～印祖

出家很难么？
曾经去五台山玩，在逛一间大殿时突降暴雨，我被困在殿内，也没其他游客，只有一个老僧，与他聊了两三个小时后，他劝我出家，说我很具慧根，即便不出家在红尘里也会饱受坎坷，他可为我引荐，并说五台山也有藏传佛教寺庙。其实年幼时随爸爸一起到罗布林卡朝拜一位活佛，他说我本是佛门中人，最好还是出家。否则今生坎坷难料，痛苦难说。
不论年幼时还是那时，我雄心勃勃地期待成为科学家。而现在因为一直单身，很多亲戚就说既然你不结婚干嘛不出家，我才不理他们。
妈妈总信不信仰佛教，不在于口头上漂亮的话，而是你的心是否纯真善良，是否是个正直不阿的人。
由于今生是女身，所以……反正，不管什么原因，我都不会出家。以前是因为想成为科学家，现在是成为文学家，一个尼姑写小说，委实惊世骇俗。