#历史那些事[超话]#这天，“山西王”阎锡山在电话里，向小儿子怒吼：“你做的事情真是连禽兽都不如，如果你和你嫂子结婚，我们父子恩断义绝！”

这是发生什么事情？阎锡山为什么要如此怒气冲冲？这一切都要从一段不被看好的爱情说起。

阎锡山有五个儿子。老大和老三在很小的时候就夭折了。老二又因为患有“羊癫疯”，在婚后第二年便英年早逝。因此仅剩下四子和五子阎志惠。

他的第四个儿子是一个两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人，婚后和妻子去美国留学，便留在了美国发展。

因此，作为阎锡山最小的儿子，阎志惠被父亲寄予厚望，希望他能继承父亲的事业。所以，阎志惠考入了陆军军校，准备在军队混出一片天地。

1949年，人民解放军攻克太原，持续了三十八年的阎锡山山西政权被彻底消灭。败局已定，阎锡山只好辗转退到台湾。

作为败军之将，他在台湾处境很一般，几乎没什么权力。阎志惠眼看从军很难再有出头之日，于是弃军从商，在父亲的安排下去了日本。

初到日本，这位曾经的小少爷过得非常艰辛。过惯好日子的他几乎没有生活技能，又因语言不通，工作不熟练，越发灰心丧气。

也许是命中注定的情劫吧。

这时候，阎志惠居然遇到了守寡的二嫂赵秀金。这个女人仿佛一道光，照亮了彼时阴霾的他。

其实，早在二哥和嫂子结婚时，阎志惠就仰慕、甚至迷恋上了自己的二嫂。当时嫂子是出了名的大家闺秀，12岁的阎志惠在嫂子眼里就是一个小屁孩。嫂子对他只有长嫂如母的亲情。

可时隔多年，再次相遇，一个是已经长大、潇洒英俊的小叔子，一个是年逾三十却更显风韵的嫂子。

加之同在异国他乡，颠沛流离，惺惺相惜的两人越走越近，最后索性突破了叔嫂伦理住在一起了。不仅如此，阎志惠还打算迎娶自己的二嫂。

阎锡山知道此事后，极力反对。他气得在电话里破口大骂：“你们做的事情真是禽兽不如，如果你们俩要结婚，那么再也没有我这个父亲，我们父子今日恩断义绝。”

纵然如此，阎志惠还是和赵金秀结了婚，并生下一儿一女。之后，他们也回过台湾，但可能是因为阎锡山一直不接受儿子的这段婚姻，父子俩矛盾重重，最终反目为仇。

心灰意冷的阎志惠带着妻子和孩子飞去美国，永远地离开了阎锡山。直到阎锡山死去，都没有再见上一面。

其实因为阎锡山的二儿子早逝，赵金秀和老二只有一年的短暂婚姻，也没有孩子。这种情况下，老五和赵金秀谈恋爱、结婚，也未尝不可。但阎锡山就是执意反对，这是为什么呢？

民国的军阀大多是贪财好色之徒，阎锡山这人却很另类。

他年轻时是一个妥妥的高富帅，但只娶了一妻一妾。而且娶妾还是原配要求的。因为原配徐竹青不能生育，为了繁衍后代，她主动提出让阎锡山纳妾。

所以对婚姻上，阎锡山有自己固执、保守的一面。骨子里的传统，让他无法接受小儿子和二媳妇赵金秀的婚事，也因此和小儿子的关系，后来发展到一个不可修复的地步。

说来，阎锡山的结局也是很悲惨的。作为一个曾经在山西只手遮天的大人物，死前失去了一切。而且还因处理不好家务事，临终前连儿子的面都没见上，也是可悲可怜。

#历史故事#

【茶香慧日寺】：传承中华文化的圣贤精神

宁波慧日禅寺 2022-04-30

传承中华圣贤精神，中国人有“苟利国家生死以，岂为祸福趋避之”的报国情怀，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神，不为自己的祸福，不为子孙的福祉。

都体现了中华民族，圣贤的一种精神。像这样的人在中国的历史上比比皆是，他们是中华民族的脊梁。国家和民族有希望，就是因为有一批一批这样的人，把自己的身口意、自己的福禄寿加上家族的福禄寿倒贴给每一个时代。

有的家族还有这种文化，马上再休养生息，百年又出一代人。所以百年树人啊！这个家族百年又出一个人能影响社会，然后儿子孙子又潜伏着，默默地做一个普通人。

普通人在天地间去参悟、去长养，然后再孕育出一个来能为社会做一点事情的人。就像那个长人参的土地一样，长过人参了之后地要休养，休养生息，然后才能再种第二茬子参。

所以中华的文化就是这样，它普及了之后，天下英贤就此起彼伏，一个接着一个，交替着这样子，为社会为众生服务奉献，这样的圣贤文化我们应该继承和发扬。

——传喜法师

在人生漫漫的长河当中
没有一个人能做到所有事都完全正确
也没有一个人这一生不犯错
人非圣贤孰能无过
我们能做就是如何来少犯错
让自己的人生走的更加坚实
对于一些感情上的事情
比如两个人吵架拌嘴，闹分手，闹离婚
再比如今天失恋了，明天挽回复合了
这些事情其实我之前并不是太懂
至少再接触命理之前，自己也很年轻
但是后来见得多了，年龄也慢慢大了
有些事情也能看的更透彻一些
用自己的经验再结合命理去给年轻人一些建议
让一些为情所困的年轻少走一些弯路
我觉得这也算是积德行善吧询息V：gax5666。#星座密语# #星座物语# #八字命理八字合婚星座命理#