禅无心三藐三菩提,心中要长存无上正等正觉的菩提心。去除断见和常见,取中道,你就会拥有正道。
要常思诸恶莫作,众善奉行,远离瞋恨和私心,才能断我见,去除我相。
智慧如春笋,
在雨后更加茁壮成长。
智慧须般若,
才能去除烦恼。
烦恼如雨露,
雨后让你更加清醒和菩提。
去除烦恼,你就会拥有菩提;
拥有菩提的智慧,就能克服人间的五浊,从而达到远离恶世,拥有菩提般的般若智慧。
坚强的信念,来自于一颗慈悲的心;
顽强的意志,来自于一种平等的心。
心灵净土,长住人间。
法无空法法生性;
似空非空证菩提。
要常思诸恶莫作,众善奉行,远离瞋恨和私心,才能断我见,去除我相。
智慧如春笋,
在雨后更加茁壮成长。
智慧须般若,
才能去除烦恼。
烦恼如雨露,
雨后让你更加清醒和菩提。
去除烦恼,你就会拥有菩提;
拥有菩提的智慧,就能克服人间的五浊,从而达到远离恶世,拥有菩提般的般若智慧。
坚强的信念,来自于一颗慈悲的心;
顽强的意志,来自于一种平等的心。
心灵净土,长住人间。
法无空法法生性;
似空非空证菩提。
措嘉佛母問道:密皈依的方法為何?
上師答道:大禮拜和繞行上師,獻上鮮花。弟子應雙跏趺,並以慈悲心為了自利、利他而受持菩提心戒。
然後,目不轉睛地凝視虛空,安止明覺——清楚、清醒、鮮明和遍在——離於知者與所知的拘泥。這即是具信的見、具禪境的修和具友伴的行!因此需要被直指而出,之後如上所述而修。
這即是密皈依的釋義。
化身佛的蓮師說道:這是我的口傳法教,包含了外、內、密法,高、低的見、咒乘和經乘同一根源的外、內、密皈依。
如果如此實踐,將會投入佛法的修持,你的修持會成為修道,你的修道會成熟而證果。卡千公主,你應如是解知。
至此圓滿了修道上皈依修持的法教。
三昧耶,封印、封印、封印。
----蓮花生大士《空行法教》
上師答道:大禮拜和繞行上師,獻上鮮花。弟子應雙跏趺,並以慈悲心為了自利、利他而受持菩提心戒。
然後,目不轉睛地凝視虛空,安止明覺——清楚、清醒、鮮明和遍在——離於知者與所知的拘泥。這即是具信的見、具禪境的修和具友伴的行!因此需要被直指而出,之後如上所述而修。
這即是密皈依的釋義。
化身佛的蓮師說道:這是我的口傳法教,包含了外、內、密法,高、低的見、咒乘和經乘同一根源的外、內、密皈依。
如果如此實踐,將會投入佛法的修持,你的修持會成為修道,你的修道會成熟而證果。卡千公主,你應如是解知。
至此圓滿了修道上皈依修持的法教。
三昧耶,封印、封印、封印。
----蓮花生大士《空行法教》
措嘉佛母問道:密皈依的方法為何?
上師答道:大禮拜和繞行上師,獻上鮮花。弟子應雙跏趺,並以慈悲心為了自利、利他而受持菩提心戒。
然後,目不轉睛地凝視虛空,安止明覺——清楚、清醒、鮮明和遍在——離於知者與所知的拘泥。這即是具信的見、具禪境的修和具友伴的行!因此需要被直指而出,之後如上所述而修。
這即是密皈依的釋義。
化身佛的蓮師說道:這是我的口傳法教,包含了外、內、密法,高、低的見、咒乘和經乘同一根源的外、內、密皈依。
如果如此實踐,將會投入佛法的修持,你的修持會成為修道,你的修道會成熟而證果。卡千公主,你應如是解知。
至此圓滿了修道上皈依修持的法教。
三昧耶,封印、封印、封印。
----蓮花生大士《空行法教》
上師答道:大禮拜和繞行上師,獻上鮮花。弟子應雙跏趺,並以慈悲心為了自利、利他而受持菩提心戒。
然後,目不轉睛地凝視虛空,安止明覺——清楚、清醒、鮮明和遍在——離於知者與所知的拘泥。這即是具信的見、具禪境的修和具友伴的行!因此需要被直指而出,之後如上所述而修。
這即是密皈依的釋義。
化身佛的蓮師說道:這是我的口傳法教,包含了外、內、密法,高、低的見、咒乘和經乘同一根源的外、內、密皈依。
如果如此實踐,將會投入佛法的修持,你的修持會成為修道,你的修道會成熟而證果。卡千公主,你應如是解知。
至此圓滿了修道上皈依修持的法教。
三昧耶,封印、封印、封印。
----蓮花生大士《空行法教》
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