今天上班,午休的时候被同事拉去打球。
因为篮球场都封闭不开放,后来去了桥下简易篮球场。
高中之后好像就没有这么长时间坐着看别人打球了,以前也是只看帅哥,不看球,今天才算是第一次认认真真在看他们打球。有那么一瞬间,忽然理解了男生之间打球的友谊。
陆陆续续一直有一个两个陌生人,来到这里,加入进来,大家都不认识,但是却组成了一个个小团队,互相配合,全力以赴,尽情享受运动本身带来的乐趣,真好。
因为篮球场都封闭不开放,后来去了桥下简易篮球场。
高中之后好像就没有这么长时间坐着看别人打球了,以前也是只看帅哥,不看球,今天才算是第一次认认真真在看他们打球。有那么一瞬间,忽然理解了男生之间打球的友谊。
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居庸关过街塔。居庸关南北二门中间有个建筑物,使用坚固光滑的石材制成,下面没有像关口一样的门,只有半截三角形的道口,穹洞的宽为二丈四尺,深为四丈九尺八寸,洞道的两壁各三丈三尺八寸,高度从高栏下到地上三丈一尺,拱形宽为四尺五寸。这就是有名的“过街塔”,俗称“塔坐儿”,根据学者所说,这不是城址也不是关门,是喇嘛教为了道路安全,弘法利生而建的称为“法塔关”的庄严建筑,据说昔日这里有一个名为泰安寺的寺院,建筑年份不定,但肯定是元代的。
洞道的两口的上部上雕刻有奇怪的图案,根据专家所说,那是印度特有的图案,其左右是每条蛇上刻着两位女神。塔内两壁近外面的地方有喇嘛教四大天王的半浮雕,根据学者所说是摩利海(西北)、摩利青(东北)、摩利红(东南)、摩利寿(西南)。
过街塔内,两壁各两具四大天王像之间刻有汉文、梵文、西藏文、蒙古文、回鹘文和女真文的陀罗尼,那之上东西各有五个喇嘛佛和其他大大小小无数的佛像,天井也各刻有形状各异的五个曼陀罗,这些雕刻都是元代的东西,从佛教传来后有盛行在石头上雕刻经文佛像等的遗风,但在宋代发明木板之后,这种遗风逐渐衰败,这个建筑是中国最后的有着佛像经文的刻石,也是元代美术的代表,在中国美术史上占有重要地位。
洞道的两口的上部上雕刻有奇怪的图案,根据专家所说,那是印度特有的图案,其左右是每条蛇上刻着两位女神。塔内两壁近外面的地方有喇嘛教四大天王的半浮雕,根据学者所说是摩利海(西北)、摩利青(东北)、摩利红(东南)、摩利寿(西南)。
过街塔内,两壁各两具四大天王像之间刻有汉文、梵文、西藏文、蒙古文、回鹘文和女真文的陀罗尼,那之上东西各有五个喇嘛佛和其他大大小小无数的佛像,天井也各刻有形状各异的五个曼陀罗,这些雕刻都是元代的东西,从佛教传来后有盛行在石头上雕刻经文佛像等的遗风,但在宋代发明木板之后,这种遗风逐渐衰败,这个建筑是中国最后的有着佛像经文的刻石,也是元代美术的代表,在中国美术史上占有重要地位。
#我正在读[超话]# 《这世界很烦,但你要很可爱》。
其实还好,我没有觉得世界很烦,我觉得世界很好,有那么多我喜欢的人,我喜欢的东西,我去接触,去玩,非常开心。
当然,这里有一个问题出现了,难道我没有讨厌的人吗?没有讨厌的事吗?有!有很多呢!但是,我不在意,我可以对不喜欢的人和事完全不走心。就是这么两极分化,就是会到我完全不在意,随他去,管他呢,这样的程度。
这样的性格其实会给我带来麻烦,搞不好别人会觉得我有点傲,其实不是,不是傲,就是不在意,说白了就是不往心里去。
我当然会关心人,我当然有感情,只是通通留给了我喜欢的人和事而已。
其实还好,我没有觉得世界很烦,我觉得世界很好,有那么多我喜欢的人,我喜欢的东西,我去接触,去玩,非常开心。
当然,这里有一个问题出现了,难道我没有讨厌的人吗?没有讨厌的事吗?有!有很多呢!但是,我不在意,我可以对不喜欢的人和事完全不走心。就是这么两极分化,就是会到我完全不在意,随他去,管他呢,这样的程度。
这样的性格其实会给我带来麻烦,搞不好别人会觉得我有点傲,其实不是,不是傲,就是不在意,说白了就是不往心里去。
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