德基广场在南京排第一，绝对实力的老大
全国商场的排名常年前三，算是很牛x的商场了
老板很神秘，刻意低调，除了吃瓜群众喜闻乐见的那些未经证实的传闻外，其他信息一概不知。
老板成功的秘诀除了卓越的商业才华，还有一个因素：风水
德基的风水布置也不复杂，就是变，不停的变。
可能是我的老乡“小神仙”的建议，大道无形胜有形
除了顶奢，其他品牌无一幸免，变位置，变品牌，变装修，变格局，连扶梯位置都可以变
如果你有个半年不去德基，再去总会发现新东西
SK2在中国的发展也是跌宕起伏，正好我全程经历了
2015年的时候，正是低谷期，经历了一些成分的波折，负面缠身。
那时候会给我们货，比如说你买200万的货，会赠送100万，这你能想嘛
当年确实是这么操作的，而且是和宝洁直接做
后来2016年下半年开始，慢慢开始又火了，也不再赠送货品
当年霍建华最火的时候，代言了艾斯克兔，霍结婚的时候我还发了条微博，以后神仙水会不会不好卖了。
（不幸的是一语成谶，这是后话）
SK2最火的时候，占据着德基最好的位置
就是负一楼香化区拐角的那个位置，整层楼流量最大的地方
按照德基的风水理念，你得动一动啊，这位置你不能一直占着，换个地儿吧
艾斯克兔觉得，我就是护肤品里的顶奢，我动你妈
再加上其他细节的分歧，艾斯克兔选择了退场
在很长的一段时间里，德基是没有艾斯克兔的
再后来，时过境迁，过了两三年
在换完了所有能换的限量版瓶子以后，
艾斯克兔又回来了
不过好像没有被安排在香化最好的位置
甚至次一点的都不是
讲一些往事
午饭等菜时候码会字
全国商场的排名常年前三，算是很牛x的商场了
老板很神秘，刻意低调，除了吃瓜群众喜闻乐见的那些未经证实的传闻外，其他信息一概不知。
老板成功的秘诀除了卓越的商业才华，还有一个因素：风水
德基的风水布置也不复杂，就是变，不停的变。
可能是我的老乡“小神仙”的建议，大道无形胜有形
除了顶奢，其他品牌无一幸免，变位置，变品牌，变装修，变格局，连扶梯位置都可以变
如果你有个半年不去德基，再去总会发现新东西
SK2在中国的发展也是跌宕起伏，正好我全程经历了
2015年的时候，正是低谷期，经历了一些成分的波折，负面缠身。
那时候会给我们货，比如说你买200万的货，会赠送100万，这你能想嘛
当年确实是这么操作的，而且是和宝洁直接做
后来2016年下半年开始，慢慢开始又火了，也不再赠送货品
当年霍建华最火的时候，代言了艾斯克兔，霍结婚的时候我还发了条微博，以后神仙水会不会不好卖了。
（不幸的是一语成谶，这是后话）
SK2最火的时候，占据着德基最好的位置
就是负一楼香化区拐角的那个位置，整层楼流量最大的地方
按照德基的风水理念，你得动一动啊，这位置你不能一直占着，换个地儿吧
艾斯克兔觉得，我就是护肤品里的顶奢，我动你妈
再加上其他细节的分歧，艾斯克兔选择了退场
在很长的一段时间里，德基是没有艾斯克兔的
再后来，时过境迁，过了两三年
在换完了所有能换的限量版瓶子以后，
艾斯克兔又回来了
不过好像没有被安排在香化最好的位置
甚至次一点的都不是
讲一些往事
午饭等菜时候码会字
求道
天下求道者多如牛毛，但是得道者凤毛麟角，因为人人都想得道，人人都希望爬山涉水的能遇到高人，遇到神仙、真佛，真正的神医，传一页真经，回家闭门苦修几月，再出门时脚踩祥云，挥手之间可以呼风唤雨，让人起死回生。
可是现实之中，都是凡夫之相，电影电视之中的，都是法身，非是肉身，所以说佛在世间，如龙隐形，肉眼凡胎不得一见，用神通，或者是目不转晴的看，有时眼睛花时，可以视而不见即转为心通，心可见佛，见神仙。所以才有依法（万法心生，法指心）不依人之说，人指皮囊之相。
人们求道，希望能遇到法身，希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传，能得什么口诀，什么真传一页纸，虚传万册书，希望可以得到一页纸。
可是万法心生，心外无法，何来一页真经？法无定法，皆是随缘渡化，因缘不同，怎么可能有固定之法呢？人无大愿，就想求得大道，大道无形，由大德主宰，人心无德，又何来大道？大道至简，放下后天，大道本在，本来就是，又何必苦苦求道呢？道至心中求，心空道可修，其实心空不用修，修都是错，人心修不了，道心何必修？道中无物，放下杂物，道就在，道法自然何需修？
现在太多太多的人，一心求法，求道，不求人，不求德，眼中无人，心中无佛，到处拜山，四处求道，求法，想找高人，但是又不知道什么样的人算做高人，自己学的知道不究竟，所以才寻找高人，见到高人之后、一看是凡夫之相，非是预想的样子，就用自己的认知衡量对方高低，其实真的很可笑，一个什么都不懂的人，执见很深，你怎么可能知道什么是对？什么是错呢？
比如人们说中医，有的人说中医不科学，有的人说科学，我们首先应该定性，什么是中医，中医分道、法、术、器，你指的是哪个层次的中医？第二，科学，科学起源于三贤的哲学二元对立思想，中医讲的是圣人之道，贤在圣之下，为可道，为阴阳对立的思想，所以说中医高于三贤的所谓科学，圣人高于三贤的思想。所以说中医是道，不是二元的哲学思想，没有毛病呀，今天人们说的科学，指的是科技，叫科学技术，非是指科学。
再比如出家人，出家人是修行圈的词语，所以就要在多维空间谈什么是家？家？本源，天堂，道也。所以说出家人，应该是乘愿再来的救世圣人，佛也。非是红尘离家之人。
再说医者，医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有，才不近仙，心不近佛者不可为医之说，医乃神圣之业，神、圣可视无形，可见天地之大道，可见人三魂七魄之存在否，神、圣之人可听无声，可以与鬼神及万物沟通，这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，神圣才配称医。神医，圣医，白衣天使非是称呼，更非是比喻，而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医，行医资格证替代了天人合一，CT，B超，磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者，学富五车，才高八斗，硕士，博士，都有，还有太多太多拜过千山，进过万庙的修行者，有的求空，魂魄基本不在，一身外灵充满了肉体，人非人，口如门户，无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知，这种人到处求道，只想取众家之长，聚于一身，独创一派，再独步天下。这种人执念很深，博学，死记硬背不知文中之道，你说话他们选合意的吸收，不接受的否定，这种人无尊敬之心，只有交流，探讨之意，无尊师之心者，不必讲道，因为尊师重道，没有尊师，何来道？很多人无感恩之心，张口闭口的我这么老远的来的，他们认为我很远的来，你就应该给我讲，道德绑架。还有很多很多的求道者，其实非是寻师，而是寻徒，太多的人说我来是希望帮你，要完善你。
求道？其实是在求人，求师，师者因天人合一而成为了德，成为了道，所以说师者，德也、道也，尊师其实就是重道，无师何来道？释迦牟尼佛菩提树下悟道？那燃灯古佛是谁？太上老君自修成道，那鸿君老祖是谁？传说达摩祖师面璧九年成佛，才有少室山的禅宗祖庭，那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人？谁说震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行，谁让谁来中国传法呢？
求道者眼中无人，心中无愿，你求什么道？什么法？德为道心，道为德形，道法自然，得道者，法本然即在，得德者，道为德形，德道皆由心生。心生？师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱，师者才德也，道也。
天人合一者，心中只有替天行道之心，无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤，一但水库决堤就会冲击地球村，所以得道者会医天，修复堤坝，凡夫俗子求道者只想为已治病化解家庭家族之因缘，如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝，救全村人民，怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝？很多人说你不就是医生吗？对，但是真正的医生是医天医国，再医人医病，不为良相，再为良医，无天可医，再医人医病。
求道求道无德何来道？求道求道无师谁来教？求道求道不知何为道？何必不听道？
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
天下求道者多如牛毛，但是得道者凤毛麟角，因为人人都想得道，人人都希望爬山涉水的能遇到高人，遇到神仙、真佛，真正的神医，传一页真经，回家闭门苦修几月，再出门时脚踩祥云，挥手之间可以呼风唤雨，让人起死回生。
可是现实之中，都是凡夫之相，电影电视之中的，都是法身，非是肉身，所以说佛在世间，如龙隐形，肉眼凡胎不得一见，用神通，或者是目不转晴的看，有时眼睛花时，可以视而不见即转为心通，心可见佛，见神仙。所以才有依法（万法心生，法指心）不依人之说，人指皮囊之相。
人们求道，希望能遇到法身，希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传，能得什么口诀，什么真传一页纸，虚传万册书，希望可以得到一页纸。
可是万法心生，心外无法，何来一页真经？法无定法，皆是随缘渡化，因缘不同，怎么可能有固定之法呢？人无大愿，就想求得大道，大道无形，由大德主宰，人心无德，又何来大道？大道至简，放下后天，大道本在，本来就是，又何必苦苦求道呢？道至心中求，心空道可修，其实心空不用修，修都是错，人心修不了，道心何必修？道中无物，放下杂物，道就在，道法自然何需修？
现在太多太多的人，一心求法，求道，不求人，不求德，眼中无人，心中无佛，到处拜山，四处求道，求法，想找高人，但是又不知道什么样的人算做高人，自己学的知道不究竟，所以才寻找高人，见到高人之后、一看是凡夫之相，非是预想的样子，就用自己的认知衡量对方高低，其实真的很可笑，一个什么都不懂的人，执见很深，你怎么可能知道什么是对？什么是错呢？
比如人们说中医，有的人说中医不科学，有的人说科学，我们首先应该定性，什么是中医，中医分道、法、术、器，你指的是哪个层次的中医？第二，科学，科学起源于三贤的哲学二元对立思想，中医讲的是圣人之道，贤在圣之下，为可道，为阴阳对立的思想，所以说中医高于三贤的所谓科学，圣人高于三贤的思想。所以说中医是道，不是二元的哲学思想，没有毛病呀，今天人们说的科学，指的是科技，叫科学技术，非是指科学。
再比如出家人，出家人是修行圈的词语，所以就要在多维空间谈什么是家？家？本源，天堂，道也。所以说出家人，应该是乘愿再来的救世圣人，佛也。非是红尘离家之人。
再说医者，医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有，才不近仙，心不近佛者不可为医之说，医乃神圣之业，神、圣可视无形，可见天地之大道，可见人三魂七魄之存在否，神、圣之人可听无声，可以与鬼神及万物沟通，这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，神圣才配称医。神医，圣医，白衣天使非是称呼，更非是比喻，而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医，行医资格证替代了天人合一，CT，B超，磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者，学富五车，才高八斗，硕士，博士，都有，还有太多太多拜过千山，进过万庙的修行者，有的求空，魂魄基本不在，一身外灵充满了肉体，人非人，口如门户，无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知，这种人到处求道，只想取众家之长，聚于一身，独创一派，再独步天下。这种人执念很深，博学，死记硬背不知文中之道，你说话他们选合意的吸收，不接受的否定，这种人无尊敬之心，只有交流，探讨之意，无尊师之心者，不必讲道，因为尊师重道，没有尊师，何来道？很多人无感恩之心，张口闭口的我这么老远的来的，他们认为我很远的来，你就应该给我讲，道德绑架。还有很多很多的求道者，其实非是寻师，而是寻徒，太多的人说我来是希望帮你，要完善你。
求道？其实是在求人，求师，师者因天人合一而成为了德，成为了道，所以说师者，德也、道也，尊师其实就是重道，无师何来道？释迦牟尼佛菩提树下悟道？那燃灯古佛是谁？太上老君自修成道，那鸿君老祖是谁？传说达摩祖师面璧九年成佛，才有少室山的禅宗祖庭，那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人？谁说震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行，谁让谁来中国传法呢？
求道者眼中无人，心中无愿，你求什么道？什么法？德为道心，道为德形，道法自然，得道者，法本然即在，得德者，道为德形，德道皆由心生。心生？师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱，师者才德也，道也。
天人合一者，心中只有替天行道之心，无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤，一但水库决堤就会冲击地球村，所以得道者会医天，修复堤坝，凡夫俗子求道者只想为已治病化解家庭家族之因缘，如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝，救全村人民，怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝？很多人说你不就是医生吗？对，但是真正的医生是医天医国，再医人医病，不为良相，再为良医，无天可医，再医人医病。
求道求道无德何来道？求道求道无师谁来教？求道求道不知何为道？何必不听道？
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
千古之辩“唯心？唯物”
心物一体，物为心身，心为物主，所以才有身之主宰便是心之说，千古之辩？辩论，辩论如盲人摸象，心为形而上学，物为形而下学，圣人唯心，凡夫唯物，因为心，果为物，圣人怕因，凡夫俗子怕果，明心见性之人，突破三维，进入道中，大道无形，唯有心，心外无物，所以唯心。
凡夫俗子肉眼凡胎，只知三维，不信多维，凡夫俗子连自己是谁都不知道，他怎么可能相信心呢？天天大谈别谈，思想，意思，但是就是不相信心，一个人的行为，不是因为意思形态吗？不需要做思想工作呢？做思想工作不叫谈心吗？没有心？还有思想吗？还有意思吗？，唯心？唯物？人层次不同，角度不同，高度不同，功能不同，不同的层次，有争论的必要吗？西方叫迷途的羔羊，东方叫愚人，无明，所以一帮盲人，辩论看不到的东西，有意思吗？客观的事实，不会因为你的功能而改变，人又何必用主观去定性观客呢？
中国的先人，非常的智慧，让我们先正心修身，再齐家治国平天下。对于唯心唯为，我们真的应该先正心修身，等我们是大人之时，再说唯心唯物吧。
真道真人
心物一体，物为心身，心为物主，所以才有身之主宰便是心之说，千古之辩？辩论，辩论如盲人摸象，心为形而上学，物为形而下学，圣人唯心，凡夫唯物，因为心，果为物，圣人怕因，凡夫俗子怕果，明心见性之人，突破三维，进入道中，大道无形，唯有心，心外无物，所以唯心。
凡夫俗子肉眼凡胎，只知三维，不信多维，凡夫俗子连自己是谁都不知道，他怎么可能相信心呢？天天大谈别谈，思想，意思，但是就是不相信心，一个人的行为，不是因为意思形态吗？不需要做思想工作呢？做思想工作不叫谈心吗？没有心？还有思想吗？还有意思吗？，唯心？唯物？人层次不同，角度不同，高度不同，功能不同，不同的层次，有争论的必要吗？西方叫迷途的羔羊，东方叫愚人，无明，所以一帮盲人，辩论看不到的东西，有意思吗？客观的事实，不会因为你的功能而改变，人又何必用主观去定性观客呢？
中国的先人，非常的智慧，让我们先正心修身，再齐家治国平天下。对于唯心唯为，我们真的应该先正心修身，等我们是大人之时，再说唯心唯物吧。
真道真人
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