◆ 人后不说闲话《增广贤文》中说:“来说是非者,必是是非人。”喜欢背后说闲话的人,往往抱着一种小人心态。自己的生活乏善可陈,就爱到处嚼舌根,气人有笑人无。闲话不仅没有营养,说多了还容易招惹是非。《警世通言》里有一句格言:广知世事休开口,纵是人前只点头。不说闲话,是一种修养,也是一种智慧。
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《醒世歌》——憨山禅师
红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方
到处随缘延岁月 终身安分度时光
休将自己心田昧 莫把他人过失扬
谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商量
从来硬弩弦先断 每见钢刀口易伤
惹祸只因闲口舌 招愆多为狠心肠
是非不必争人我 彼此何须论短长
世事由来多缺陷 幻躯焉得免无常
吃些亏处原无碍 退让三分也不妨
春日才看杨柳绿 秋风又见菊花黄
荣华终是三更梦 富贵还同九月霜
老病死生谁替得 酸甜苦辣自承当
人从巧计夸伶俐 天自从容定主张
谄曲贪嗔堕地狱 公平正直即天堂
麝因香重身先死 蚕为丝多命早亡
一剂养神平胃散 两盅和气二陈汤
生前枉费心千万 死后空留手一双
悲欢离合朝朝闹 寿夭穷通日日忙
休得争强来斗胜 百年浑是戏文场
顷刻一声锣鼓歇 不知何处是家乡
憨山禅师(1546—1623年)乃明代四大高僧之一,安徽和县绰庙人,俗姓蔡,名德清,字澄印,别号憨山.大师幼结佛缘,十二岁寻佛金陵报恩寺,十九岁削发为僧.大师博学多才,通诗文,精书法,终生学佛、拜佛、参禅,著述颇丰,当时誉为中兴祖庭宗师.
《醒世歌》——憨山禅师
红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方
到处随缘延岁月 终身安分度时光
休将自己心田昧 莫把他人过失扬
谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商量
从来硬弩弦先断 每见钢刀口易伤
惹祸只因闲口舌 招愆多为狠心肠
是非不必争人我 彼此何须论短长
世事由来多缺陷 幻躯焉得免无常
吃些亏处原无碍 退让三分也不妨
春日才看杨柳绿 秋风又见菊花黄
荣华终是三更梦 富贵还同九月霜
老病死生谁替得 酸甜苦辣自承当
人从巧计夸伶俐 天自从容定主张
谄曲贪嗔堕地狱 公平正直即天堂
麝因香重身先死 蚕为丝多命早亡
一剂养神平胃散 两盅和气二陈汤
生前枉费心千万 死后空留手一双
悲欢离合朝朝闹 寿夭穷通日日忙
休得争强来斗胜 百年浑是戏文场
顷刻一声锣鼓歇 不知何处是家乡
憨山禅师(1546—1623年)乃明代四大高僧之一,安徽和县绰庙人,俗姓蔡,名德清,字澄印,别号憨山.大师幼结佛缘,十二岁寻佛金陵报恩寺,十九岁削发为僧.大师博学多才,通诗文,精书法,终生学佛、拜佛、参禅,著述颇丰,当时誉为中兴祖庭宗师.
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【1】【七律·闲吟】步韵乐樵山人诗友
诗 /@王林因心
舞墨相邀把酒斟,誰言下筆寄情深?
微微款款留新意,仄仄平平發古音。
卧虎藏龍須放眼,修身養性必收心。
参禪了悟紅塵事,淡泊隨緣撫素琴。
(下平十二侵)
【2】【七律·闲吟】依韵乐樵山人诗兄
诗 /@不与群芳争春色(吴汉钦)
中庭对月赋闲吟,静夜窗前意味深。
每读华章开我智,偶听妙曲悦人心。
晨曦竹下三长剑,晩影花间一短琴。
嗟叹浮生尘事转,天涯何处遇知音。
(下平十二侵)
【3】【古风·闲吟】步韵乐樵山人诗友
诗 /@童心未泯在行动15
悠闲自在叶茗斟,聚友交浅情义深。
萤袋取光阅易理,房中合掌拜观音。
参禅务必祛尘相,问道须先省自心。
眼望红尘生死悟,子期不在碎摔琴。
(下平十二侵)
【4】【七律·闲吟】步韵酬王林因心,兼和诗友吴汉钦、童心未泯在行动
文 / 乐樵山人
把酒临风对客斟,由来交浅莫言深。
等闲哪个知玄理,遇兴何人赏妙音?
荣辱无干难扰我,是非不到懒关心。
如棋世事凭他去,独坐松窗慢鼓琴。
(下平十二侵)
【1】【七律·闲吟】步韵乐樵山人诗友
诗 /@王林因心
舞墨相邀把酒斟,誰言下筆寄情深?
微微款款留新意,仄仄平平發古音。
卧虎藏龍須放眼,修身養性必收心。
参禪了悟紅塵事,淡泊隨緣撫素琴。
(下平十二侵)
【2】【七律·闲吟】依韵乐樵山人诗兄
诗 /@不与群芳争春色(吴汉钦)
中庭对月赋闲吟,静夜窗前意味深。
每读华章开我智,偶听妙曲悦人心。
晨曦竹下三长剑,晩影花间一短琴。
嗟叹浮生尘事转,天涯何处遇知音。
(下平十二侵)
【3】【古风·闲吟】步韵乐樵山人诗友
诗 /@童心未泯在行动15
悠闲自在叶茗斟,聚友交浅情义深。
萤袋取光阅易理,房中合掌拜观音。
参禅务必祛尘相,问道须先省自心。
眼望红尘生死悟,子期不在碎摔琴。
(下平十二侵)
【4】【七律·闲吟】步韵酬王林因心,兼和诗友吴汉钦、童心未泯在行动
文 / 乐樵山人
把酒临风对客斟,由来交浅莫言深。
等闲哪个知玄理,遇兴何人赏妙音?
荣辱无干难扰我,是非不到懒关心。
如棋世事凭他去,独坐松窗慢鼓琴。
(下平十二侵)
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