一些很酷的朋友圈文案[给你小心心]
1.你知不知道,每当鲸鱼拉屎的时候,它的屁股都要张开很大,拉完之后久久不能闭合,非常痛苦。你不知道,因为你只在乎你自己。
2.风生水起靠自己。
3.在这个纷乱冗杂的世界里,原谅我总是无条件地屈服于温柔。
4.既然谁都可能失败,为什么偏偏会是你呢?既然一定有人可以,为什么不能是你呢?
5.所有偷过的懒,都会变成打脸的巴掌。
6.红灯永远不能照亮你的前程,照亮你的前程的,是你的才能。
7.除非我不想赢,不然没人能让我输。
8.好好睡一觉,就是人生重启的方式呀。
9.我们不合适,你适合更好的,而不是我这种最好的。
10.夏天太浪漫了,我想请它吃顿饭,如果你有空,也可以一起来。
11.语文老师有句话,即使错了,也不要空着。
12.百般不顺仍期望万事顺意。
13.允许存在误解、接纳和不喜欢。
14.别回头,跟着光。
15.渐渐温柔,克制、朴素、不问、不怨、不记。
16.“虽然辛苦,我还是会选择那种滚烫的人生”。——北野武先生
17.月亮今晚不出现了,所以我来说晚安。
18.与其互为人间,不如自成宇宙。
19.因为我想赢,所以你得输,整不好你还得哭。
20. 跟着大哥混,三天饿九顿。
21.我喜欢你像你妈打你不讲道理。
22.发个朋友圈还要考虑别人的感受,那我还发什么朋友圈,发传单好了。
1.你知不知道,每当鲸鱼拉屎的时候,它的屁股都要张开很大,拉完之后久久不能闭合,非常痛苦。你不知道,因为你只在乎你自己。
2.风生水起靠自己。
3.在这个纷乱冗杂的世界里,原谅我总是无条件地屈服于温柔。
4.既然谁都可能失败,为什么偏偏会是你呢?既然一定有人可以,为什么不能是你呢?
5.所有偷过的懒,都会变成打脸的巴掌。
6.红灯永远不能照亮你的前程,照亮你的前程的,是你的才能。
7.除非我不想赢,不然没人能让我输。
8.好好睡一觉,就是人生重启的方式呀。
9.我们不合适,你适合更好的,而不是我这种最好的。
10.夏天太浪漫了,我想请它吃顿饭,如果你有空,也可以一起来。
11.语文老师有句话,即使错了,也不要空着。
12.百般不顺仍期望万事顺意。
13.允许存在误解、接纳和不喜欢。
14.别回头,跟着光。
15.渐渐温柔,克制、朴素、不问、不怨、不记。
16.“虽然辛苦,我还是会选择那种滚烫的人生”。——北野武先生
17.月亮今晚不出现了,所以我来说晚安。
18.与其互为人间,不如自成宇宙。
19.因为我想赢,所以你得输,整不好你还得哭。
20. 跟着大哥混,三天饿九顿。
21.我喜欢你像你妈打你不讲道理。
22.发个朋友圈还要考虑别人的感受,那我还发什么朋友圈,发传单好了。
《记鹰攫人首佩》
起初,我是想着一些关于这件器物的文字,给他一个我自认为合理的年代判断,但真正拿起笔的时候,这种想法又突然改变了。也许针对某些古代艺术品,特别是高古艺术门类,人们试图弄清“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”这一系列问题,似乎是不太可能的。又也许,这种扑朔迷离(当然不是真假方面)又是许多伟大古代艺术品所应具有的特质之一。
这件无数次出现在教科书里面的“鹰攫人首佩”我们每个人都不会陌生,其真容问世还是在北京故宫这次“何以中国”的展出中。之前与同业聊天,大家对这件器物似乎争论不小,不仅仅是其具体年代,甚至是真假。隔着展窗,拙见判断首先它确系高古无疑,在对其具体年代展开猜测之前,我突然想到了关于它的一点蛛丝马迹:“1946年7月10日前后,沈兼士找我去见他,告我北京美国驻军葛莱士上校(Colonel Gally)来联系,声称天津张园原为溥仪寓所现借美军使用,屋内有两具保险柜,一具美军进入之前已打开,空无一物,一具铁柜锁住,不知中有何物……他们试用各种方法都未能打开柜门,最后只好用加氧气的喷火器将柜门烧开。柜中发现小型手提的保险匣二十一具……这批器物属于细软性质,件头小,数量多而价值高……现在还能记得的珍品有古玉数百件之多。近年编入《故宫博物院藏工艺品选》的商代鹰攫人头玉佩无上精品,即是其中之一。解放后故宫发现乾隆时为古玉特制的分屉匣,屉中依每件玉形挖槽制囊,玉形都可与槽形对上。当时溥仪出走,弃匣取玉,遂致玉、匣分离。”(王世襄《锦灰堆》贰卷 三忆往)。如王世襄先生所述,这件玉佩在乾隆朝业已入藏清宫,而且被视作尤物专门与制作了锦匣。
我们把实现回到玉佩本身,一只展翅侧头的鹰(更像是雕,因其嘴较大),两只利爪分别抓着一只人头,鹰的两肩有镂空装饰。仔细阅读,这件器物似乎存在着来自不同时期、不同地域的各种信息。按照古玩属于“标形学”这一观点,似乎很难判断这件器物的准确年代。单就鹰本身来说,这种正面展翅、侧头的图腾形式在石家河及龙山文化时期屡见不鲜,如图。而所攫人首的样貌,也与石家河遗址出土记录的几件器物如出一辙,如图。往细部观察,鹰攫人首佩大部分采用的是商代流行的双阴挤阳线装饰。打个比方,如果有一张老照片,一位身着清代服饰的人物手腕上戴着一块劳力士手表,那么证明照片的拍摄年代绝不会早于劳力士手表创造品牌时期,也就是说,劳力士手表创造品牌的日子就是这张照片的年代上限。回到玉佩本身,既然大面积运用了双阴挤阳技法,说明玉佩的制作年代应在这种技法成熟以后,有资料可查的就是商王武丁时期妇好墓所出土的大量器物,如图。当然,妇好墓出土的器物只是商代玉器成熟表现的一个缩影,而双阴挤阳又是妇好墓玉器大量使用的装饰技法。那么,有没有一件商代器物使用的是文化期(龙山、石家河)时期惯用的减地阳线(真阳线)呢?当然有,如图。天津博物馆这件具有蘑菇角的玉龙,周身装饰均采用减地阳线,虽然这样,它的整体面貌确系商代无疑。做个假设,把鹰攫人首佩身上的双阴挤阳线换成减地阳线,那么,我们对它年代的判断可能会提早到新石器时代晚期。
龙山、石家河、商晚,这三个时期的工艺样貌同时出现在这一件器物上,本着劳力士手表“最晚的最晚”原则,那么它的年代下限应在商王武丁前后,也就是商末,至于为何出现了龙山、石家河不同的元素,大胆猜测会不会是当时慕古之风已经开启,统治阶层对于先民的崇敬之心无以表达,从而制作出这样一件器物聊以自足,实难猜测。
图片选择仓促,见谅#古玉##我在故宫看展览#
起初,我是想着一些关于这件器物的文字,给他一个我自认为合理的年代判断,但真正拿起笔的时候,这种想法又突然改变了。也许针对某些古代艺术品,特别是高古艺术门类,人们试图弄清“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”这一系列问题,似乎是不太可能的。又也许,这种扑朔迷离(当然不是真假方面)又是许多伟大古代艺术品所应具有的特质之一。
这件无数次出现在教科书里面的“鹰攫人首佩”我们每个人都不会陌生,其真容问世还是在北京故宫这次“何以中国”的展出中。之前与同业聊天,大家对这件器物似乎争论不小,不仅仅是其具体年代,甚至是真假。隔着展窗,拙见判断首先它确系高古无疑,在对其具体年代展开猜测之前,我突然想到了关于它的一点蛛丝马迹:“1946年7月10日前后,沈兼士找我去见他,告我北京美国驻军葛莱士上校(Colonel Gally)来联系,声称天津张园原为溥仪寓所现借美军使用,屋内有两具保险柜,一具美军进入之前已打开,空无一物,一具铁柜锁住,不知中有何物……他们试用各种方法都未能打开柜门,最后只好用加氧气的喷火器将柜门烧开。柜中发现小型手提的保险匣二十一具……这批器物属于细软性质,件头小,数量多而价值高……现在还能记得的珍品有古玉数百件之多。近年编入《故宫博物院藏工艺品选》的商代鹰攫人头玉佩无上精品,即是其中之一。解放后故宫发现乾隆时为古玉特制的分屉匣,屉中依每件玉形挖槽制囊,玉形都可与槽形对上。当时溥仪出走,弃匣取玉,遂致玉、匣分离。”(王世襄《锦灰堆》贰卷 三忆往)。如王世襄先生所述,这件玉佩在乾隆朝业已入藏清宫,而且被视作尤物专门与制作了锦匣。
我们把实现回到玉佩本身,一只展翅侧头的鹰(更像是雕,因其嘴较大),两只利爪分别抓着一只人头,鹰的两肩有镂空装饰。仔细阅读,这件器物似乎存在着来自不同时期、不同地域的各种信息。按照古玩属于“标形学”这一观点,似乎很难判断这件器物的准确年代。单就鹰本身来说,这种正面展翅、侧头的图腾形式在石家河及龙山文化时期屡见不鲜,如图。而所攫人首的样貌,也与石家河遗址出土记录的几件器物如出一辙,如图。往细部观察,鹰攫人首佩大部分采用的是商代流行的双阴挤阳线装饰。打个比方,如果有一张老照片,一位身着清代服饰的人物手腕上戴着一块劳力士手表,那么证明照片的拍摄年代绝不会早于劳力士手表创造品牌时期,也就是说,劳力士手表创造品牌的日子就是这张照片的年代上限。回到玉佩本身,既然大面积运用了双阴挤阳技法,说明玉佩的制作年代应在这种技法成熟以后,有资料可查的就是商王武丁时期妇好墓所出土的大量器物,如图。当然,妇好墓出土的器物只是商代玉器成熟表现的一个缩影,而双阴挤阳又是妇好墓玉器大量使用的装饰技法。那么,有没有一件商代器物使用的是文化期(龙山、石家河)时期惯用的减地阳线(真阳线)呢?当然有,如图。天津博物馆这件具有蘑菇角的玉龙,周身装饰均采用减地阳线,虽然这样,它的整体面貌确系商代无疑。做个假设,把鹰攫人首佩身上的双阴挤阳线换成减地阳线,那么,我们对它年代的判断可能会提早到新石器时代晚期。
龙山、石家河、商晚,这三个时期的工艺样貌同时出现在这一件器物上,本着劳力士手表“最晚的最晚”原则,那么它的年代下限应在商王武丁前后,也就是商末,至于为何出现了龙山、石家河不同的元素,大胆猜测会不会是当时慕古之风已经开启,统治阶层对于先民的崇敬之心无以表达,从而制作出这样一件器物聊以自足,实难猜测。
图片选择仓促,见谅#古玉##我在故宫看展览#
https://t.cn/A6Xzkat7 ,大家来参加哟。。
这次是文学方面的,可能没有前两次那么多的拓展和例句。
但是有努力添加的一些五花八门的知识以及一些记忆小技巧。尽量让大家可以听到了就记到了,听到了就学到了。。
追记:第二张图片想说,我在成都刚做导游时以为「鳖」就是乌龟。跟日本客人说我们要是「亀さん」不说,还问店员「美女,我们点的王八还没来」。店员说,你们吃得是鳖。不是王八。。
这次是文学方面的,可能没有前两次那么多的拓展和例句。
但是有努力添加的一些五花八门的知识以及一些记忆小技巧。尽量让大家可以听到了就记到了,听到了就学到了。。
追记:第二张图片想说,我在成都刚做导游时以为「鳖」就是乌龟。跟日本客人说我们要是「亀さん」不说,还问店员「美女,我们点的王八还没来」。店员说,你们吃得是鳖。不是王八。。
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