[作揖][作揖]#微博问道# 白玉蟾真人传略如何?
玉蟾真人(西元1194~1229年)南宋道士。白玉蟾真人本姓葛,讳长庚,字如晦,又字白叟,号海琼子。琼州(今海南岛琼山)人。一说福建闽清人。十二岁举童子科,谙九经,能诗赋,且长于书画。长而笃志玄学,辞家遍访名师,苦志修炼,参游各地,于惠州得遇泥丸真人,携归罗浮,授以金丹火候之法,后居武夷山得道,称为琼绾紫清真人。
玉蟾真人(西元1194~1229年)南宋道士。白玉蟾真人本姓葛,讳长庚,字如晦,又字白叟,号海琼子。琼州(今海南岛琼山)人。一说福建闽清人。十二岁举童子科,谙九经,能诗赋,且长于书画。长而笃志玄学,辞家遍访名师,苦志修炼,参游各地,于惠州得遇泥丸真人,携归罗浮,授以金丹火候之法,后居武夷山得道,称为琼绾紫清真人。
#道教# 今日大舟山雨时缓时急,浓雾中九阳宝塔时隐时现,让人生物哀之心,想起白玉蟾真人所做道情:
白云黄鹤道人家 一琴一剑一杯茶。
羽衣常带烟霞色 不染红尘桃李花。
常世人间笑哈哈 周游四海你为啥。
苦中受尽修正道 不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈 争名夺利你为啥。
不如回头悟大道 无忧无虑神仙家。
清静无为是吾家 不染凡尘道根扎。
访求名师修正道 蟠桃会上赴龙华。
白云黄鹤道人家 一琴一剑一杯茶。
羽衣常带烟霞色 不染红尘桃李花。
常世人间笑哈哈 周游四海你为啥。
苦中受尽修正道 不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈 争名夺利你为啥。
不如回头悟大道 无忧无虑神仙家。
清静无为是吾家 不染凡尘道根扎。
访求名师修正道 蟠桃会上赴龙华。
#道教# #道教文化#
道教器物知识:念珠
念珠,最早被称之为“流珠”,起源于道教。早在汉末魏晋初期,太极葛仙翁,首创以念珠作为念诵圣号的计数之用。
白玉蟾真人《上清集》中记载,葛仙翁“初炼丹时,常以念珠持於手中,每日坐丹炉边,常念玉帝全号一万遍。”由此,开启了道教念诵圣号法门的先河。
《太上三元流珠经》云:“受之用白真珠,圆正明朗,大如桐子者三百六十五枚,应星宿之度,日月所会之期。”又,《太玄金锁流珠引》云“:昼夜斗转,周天无穷,如水流之不绝,星圆如珠,故曰流珠也。”
道教器物知识:念珠
念珠,最早被称之为“流珠”,起源于道教。早在汉末魏晋初期,太极葛仙翁,首创以念珠作为念诵圣号的计数之用。
白玉蟾真人《上清集》中记载,葛仙翁“初炼丹时,常以念珠持於手中,每日坐丹炉边,常念玉帝全号一万遍。”由此,开启了道教念诵圣号法门的先河。
《太上三元流珠经》云:“受之用白真珠,圆正明朗,大如桐子者三百六十五枚,应星宿之度,日月所会之期。”又,《太玄金锁流珠引》云“:昼夜斗转,周天无穷,如水流之不绝,星圆如珠,故曰流珠也。”
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