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#埴轮书话[超话]# “春江潮水连海平”与历史时期的长江入海口

一般认为，现代长江河口三角洲是在冰后期海侵结束后的近6000年内形成发展的，在距今6000年以前，长江河口是一个以镇江和扬州为顶点的三角港或河口湾，河口南北两嘴的宽度达180千米。在冰后期海面，上升的过程中，由于其上升速率远大于近河口段的泥沙沉积速率，长江近河口段因此而成为宽广、水深的喇叭状河口。在距今2500年左右，喇叭口的顶点在镇江附近，镇江、扬州以下的江面很宽。以后海面变化趋于稳定，由长江挟裹而来的泥沙逐渐在河口沉积，使得河口三角洲发育，江面淤窄，河口下移，唐朝以前镇江、扬州段的江面仍达20千米，诗人张若虚在《春江花月夜》中曾描述：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”正是由于江海相连，宽阔无边，所以诗人才如此着笔，而人们也把镇扬之间的江面称作海门，即作为长江的入海口。在镇扬以上，才稍具江形。

——左鹏，《楚国历史地理研究》，pp.32-33

*地图引自 朱本军《战国诸侯疆域形势图考绘》

世界上加持力最大的佛像——觉沃佛

当今世上佛教最神圣、保存最完整、信徒最崇拜的佛像要属今主供于西藏拉萨大昭寺释尊佛殿中央的尊者释迦牟尼塑像，此像藏语称“觉沃仁波切”，意为释尊大宝，是一尊罕见的艺术珍品。

大昭寺的释迦牟尼佛像藏语称为觉沃佛，“觉沃仁波切”坐像高1.5米，造型生动，神态安祥，左手捧钵，右手膝盖。面容慈善，默默含笑，好像在婉言抚慰万物众生。

释迦牟尼在世时，弟子们为使他的真容传之后世，特请工匠替他造了4尊8岁等身像和4尊12岁等身像又称觉沃佛。因为释迦牟尼的奶母等人从旁指导，故造像与其本人酷肖。据藏文古籍《松赞干布遗教》记载，印度国一达尔玛巴拉为感谢中国国王资助他击溃入侵者，使佛法重放光明，特将其中一尊释迦牟尼12岁等身像奉送给中国国王。松赞干布迎娶文成公主时，唐太宗将这尊像作为嫁妆，由都城长安送抵拉萨，此后，这尊佛像便与藏传佛教共荣辱。

藏族人认为它珍贵，不仅仅是因为它的历史价值和文物价值，最重要的是认为见到这个佛和见到2500年前的佛祖没有区别。在为这尊佛像建造的大昭寺周围，每天都有虔诚的人们礼拜的身影#晓龙带你去旅行##晓龙带你看世界[超话]#。 https://t.cn/RvZgy94