愿你幸运如我
原创 念师之心
愿你幸运如我
所谓“幸运”,无外乎指好的运气或者意外惊喜,而这个世界上幸运的人很多,来自世间的种种意想不到的好运,都被人称之为“幸运”。我也是幸运之人,我的幸运来自“值遇佛法”并有幸成为一名佛法的传播者。
“人身难得,佛法难闻”,作为一名修行人,我深刻的体会到佛法“难值难闻”,一声佛号乃至一句咒语,都需要极大的福报才能听到。若再能值遇佛法,那才是真正的“幸运”。现实生活中,物质世界的满足无法解决来自精神世界的痛苦,只有依靠佛法的力量,我们才会获得真正的“快乐与幸福”。往昔释迦牟尼佛以悉达多太子的身份出世时,坐拥令世人羡慕的金钱、权利、地位……以及种种世间的“好运”,但他的内心仍然充满了烦恼与痛苦,直到在菩提树下“证悟真理”,才彻底离苦得乐。
佛法的珍贵之处在于,它包含了真理与证悟之道。佛法中的智慧、慈悲、利他、圆融,更是通向光明之旅的明灯。追寻佛法比做任何事情都有意义,世间所有的追逐都是为了离苦得乐,而若想长久的快乐,必须依靠佛法的力量才能做到。
生容易、活容易,生活不容易,在当今人们物质欲望不断扩大,每个人都“疲于生计”的时候,随之而来的痛苦便成为了“不期而遇的朋友”,无论你此刻处于何种境地,我愿你能够“值遇佛法”幸运如我,追随佛陀的脚步,在佛法中找寻回原本属于你的快乐。
能走多远,要看与谁同行
嗡嘛呢叭咪吽
原创 念师之心
愿你幸运如我
所谓“幸运”,无外乎指好的运气或者意外惊喜,而这个世界上幸运的人很多,来自世间的种种意想不到的好运,都被人称之为“幸运”。我也是幸运之人,我的幸运来自“值遇佛法”并有幸成为一名佛法的传播者。
“人身难得,佛法难闻”,作为一名修行人,我深刻的体会到佛法“难值难闻”,一声佛号乃至一句咒语,都需要极大的福报才能听到。若再能值遇佛法,那才是真正的“幸运”。现实生活中,物质世界的满足无法解决来自精神世界的痛苦,只有依靠佛法的力量,我们才会获得真正的“快乐与幸福”。往昔释迦牟尼佛以悉达多太子的身份出世时,坐拥令世人羡慕的金钱、权利、地位……以及种种世间的“好运”,但他的内心仍然充满了烦恼与痛苦,直到在菩提树下“证悟真理”,才彻底离苦得乐。
佛法的珍贵之处在于,它包含了真理与证悟之道。佛法中的智慧、慈悲、利他、圆融,更是通向光明之旅的明灯。追寻佛法比做任何事情都有意义,世间所有的追逐都是为了离苦得乐,而若想长久的快乐,必须依靠佛法的力量才能做到。
生容易、活容易,生活不容易,在当今人们物质欲望不断扩大,每个人都“疲于生计”的时候,随之而来的痛苦便成为了“不期而遇的朋友”,无论你此刻处于何种境地,我愿你能够“值遇佛法”幸运如我,追随佛陀的脚步,在佛法中找寻回原本属于你的快乐。
能走多远,要看与谁同行
嗡嘛呢叭咪吽
华严经疏序讲解#(80)很多大德、善知识开讲《大方广佛华严经》时,大多数会有不可思议的情形发生,因为这《大方广佛华严经》……讲的时候,大地六变震动。这六种震动是瑞相的,是小小地震动一下。这是护持《华严经》的善神拥护法会。大家要知道释迦牟尼佛讲《华严经》是用定心来讲的……一切的菩萨都是用定心来听,这都是在定中说法、闻法。所以若是有任何特殊的情形发生,大家都不要动心;或者没有也不一定,这是无有定法。
在晋朝时代,有一位法师最初在道场寺翻译《华严经》,翻译时,堂前有一个水池,每一天正在译经时,从水池裏就飘飘摇摇现出两个童子,都各拿着鲜花到这儿,烧香供养这位法师。这不但这位法师看得见,当时在这个法会裏边,有很多人都知道这情形,都看见。但不是完全都看得见,为甚么呢?因为当时有善根深厚的人,在这译经法会时,都开法眼,得到法眼,所以他们就看见这种情形。
为甚么有这两个童子来供养这个法会呢?因为这部经在龙宫裏头藏了几百年了,龙树菩萨在佛灭度后六百年,才把它请到这世界上来。龙王也很喜欢,他很高兴地说:「哦!这部大乘佛法传到世界上去了,眞是太好了。」所以他派龙子龙孙,变现成二个童子,来供养这个法会。所以每天翻译的时间一到,就有二个童子在佛前上香、供花,所谓双童献瑞,这事情在一般佛教裏大家都知道。
在唐朝,实叉难陀法师翻译完《华严经》之后,就由贤首国师来讲。最初翻译这一部经是哪一天呢?是证圣元年三月十四日辛酉时,这个时候开始翻译《大方广佛华严经》,翻译到圣历二年十月八日,把这部经典翻译完了。未完待续!(意通)
在晋朝时代,有一位法师最初在道场寺翻译《华严经》,翻译时,堂前有一个水池,每一天正在译经时,从水池裏就飘飘摇摇现出两个童子,都各拿着鲜花到这儿,烧香供养这位法师。这不但这位法师看得见,当时在这个法会裏边,有很多人都知道这情形,都看见。但不是完全都看得见,为甚么呢?因为当时有善根深厚的人,在这译经法会时,都开法眼,得到法眼,所以他们就看见这种情形。
为甚么有这两个童子来供养这个法会呢?因为这部经在龙宫裏头藏了几百年了,龙树菩萨在佛灭度后六百年,才把它请到这世界上来。龙王也很喜欢,他很高兴地说:「哦!这部大乘佛法传到世界上去了,眞是太好了。」所以他派龙子龙孙,变现成二个童子,来供养这个法会。所以每天翻译的时间一到,就有二个童子在佛前上香、供花,所谓双童献瑞,这事情在一般佛教裏大家都知道。
在唐朝,实叉难陀法师翻译完《华严经》之后,就由贤首国师来讲。最初翻译这一部经是哪一天呢?是证圣元年三月十四日辛酉时,这个时候开始翻译《大方广佛华严经》,翻译到圣历二年十月八日,把这部经典翻译完了。未完待续!(意通)
我的故乡
文/达远(河北)
来自故园方向的风
吹在这千年古刹
斗拱飞檐
竹林幽静
雕梁画栋的安宁
几片落叶闻着故土的讯息
翩翩起舞
拥向母亲的脚跟
登上永清观高高的松冈
对视释迦牟尼大雄宝殿
佛光普照下的古色古香
小桥流水
映着遥远的天蓝
云朵在我脚下飘
伴着柳影画眉鸟
袅袅炊烟清扫着路程
微笑到一缕清风
苍桑的记忆不息
流动在古运河的脚畔
流淌在我的枕边
时光永新
四野清明
文/达远(河北)
来自故园方向的风
吹在这千年古刹
斗拱飞檐
竹林幽静
雕梁画栋的安宁
几片落叶闻着故土的讯息
翩翩起舞
拥向母亲的脚跟
登上永清观高高的松冈
对视释迦牟尼大雄宝殿
佛光普照下的古色古香
小桥流水
映着遥远的天蓝
云朵在我脚下飘
伴着柳影画眉鸟
袅袅炊烟清扫着路程
微笑到一缕清风
苍桑的记忆不息
流动在古运河的脚畔
流淌在我的枕边
时光永新
四野清明
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