南无离垢光佛。

从离垢光佛一直到下面的自在王佛之间，这些佛号在《佛说佛名经》当中都有。

离垢光佛在《大宝积经》当中，有他的故事，还有以前我翻译过的《释迦牟尼佛广传·白莲花论》中，也有他的故事。离垢佛在世的时候，有一个太子叫业首，他很傲慢，特别沉迷在世间的欲乐当中，不愿意修行，也不愿意见佛。

离垢光佛很想度化这个太子，把手下的八万四千个菩萨叫来，问：“有没有人发愿度化业首太子，因为他太散乱、太可怜了。度他需要八万四千年，哪一个菩萨愿意发愿？”在场的菩萨都不发愿，只有一个叫极妙精进的菩萨举手，说：“我来度，我可以用八万四千年。”像见到太子要等多少万年的这些情节，《佛传》里面有，特别特别难。在见到太子之前，这漫长的过程中，有人殴打、轻毁、侮骂他，以各种方式对他刁难，令他痛苦。一直到最后好不容易见到太子，极妙精进菩萨通过各种方式讲佛的功德，慢慢把他带到离垢光如来面前。拜见离垢光佛时，太子比较调柔了，说：“因为极妙精进菩萨的恩德，我才学到法。”后来他在佛的面前出家，舍弃了自己的王位等一切，最后得到了很殊胜的果。

业首太子就是后来的弥勒菩萨，极妙精进菩萨是释迦牟尼佛的前世。这里讲到的这位佛，是释迦牟尼佛以前依止过的，一位特别了不起的佛。当时释迦牟尼佛当菩萨时，劝弥勒菩萨发心，弥勒菩萨当时很调皮，沉迷于世间妙欲。释迦牟尼佛度化他用了八万四千年。那个时候人的寿命很长。

现在有些人也是这样的，“我给我的家人、亲人说了好多次，他都不学佛，没办法了，我跟他断绝关系。”我们不能这样，虽然不能用八万四千年，八万四千天也没有，那八万四千个小时可不可以？八万四千个小时是多少年？我们对有些人说一两次，可能就觉得可以了。但这样还不够，应该像极妙精进菩萨，这么长的时间当中利益众生。

我以前翻译《释尊广传》时，最感人的一些故事就是，世尊度化众生没有厌烦心，为了度化一个众生也花很长时间，一直这样。可我们凡夫人，有人对你做一些不悦意的事情，说一次两次，到最后你度化他、与他结缘的心都没有了。觉得这个人那么难度化，接触一两年，觉得他刚强难化就放弃，其实真正的菩萨没有厌倦心，这一点很重要。

——敬摘录索达吉堪布《圣大解脱经》讲解

有些人尽管剃着光头，出家好多年了，然而相续中恶心遍布，连世间善良品行都没有。尤其是现在末法时代，个别学佛的人表面上拿着念珠、道貌岸然，说起话来也头头是道，但实际上心肠特别坏。
这种人不但念佛不能往生，而且今生来世都会感受无量的痛苦。

——索达吉堪布

藏族民言：脸上笑笑的，心里黑黑的！

食堂的鱼香肉丝真的好吃
明天想吃炒酸奶
和intj的舍友神经碰撞了 我们俩一起给法红黑哐哐撞大墙 并且都对去武当修行出家很感兴趣 就是说 挺开心
今天跑了800 我真的会谢 果然5公里没法和800相提并论 狠狠地受伤
操场上有人用投影仪放奇葩说
前天给舍友拍的照 她们很喜欢
bon不jour啦 这条路要走到黑 南墙哐哐创碎才回头