文本、图片、短视频、直播，
四者，前两个人人都可以做到，
短视频如果不是专业制作团队，
像大部分商家只能玩些简单的录制，
比如用相机录制导入秒拍，
或者直接通过秒拍录制，或者其他一些工具完成，可以推广产品，让产品动态化，立体化，场景化，也可以分享知识，
经验知识目前来看不如娱乐搞笑视频多，
可以在这块下功夫，
而直播，初玩的朋友一定要先去看，
看别人直播的内容，语言，表演等风格，
然后熟悉各个直播平台的操作和用具。
总之，任何一种只要你坚持下来，
就是你的擅长，到时无论是变现还是怎样，
自然而然，有很多人找你。
这就叫，你若盛开，蝴蝶自来。
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这就叫，你若盛开，蝴蝶自来。
洛桑陀美上师开示：【具器弟子的第一个条件就是“正住”】
具器弟子的第一个条件就是“正住”，没有分别心，不能“贪著自宗，嗔他法派”。无论做任何一个事情，作为闻法弟子都要公正公道地去做。这是指与佛法相关的。而我们平时处理世间的事情时也要公正公道。我之前讲过，世人有亲疏分别之心，面对自己不喜欢的人，即使他做了善行好事，也会觉得是坏事，还攻击他、诽谤他；而面对自己喜欢的人，即使他做的都是坏事，也会高兴接受，甚至帮他找借口推脱责任，就因为自己喜欢他。这些都是不能正直而住的分别心。我们作为闻法弟子不能有这种分别心。在佛经里面讲过，佛门都是一家人，只是在对佛法的见解上面有些不一样，但是见解上具体体现在哪里不一样呢？我们现在能懂吗？所以在清净见还没有生出来之前，请不要分别哪个好、哪个不好！宗喀巴大师当年有说过哪个宗派不好吗？在《广论》里边也讲过，能闻到佛法不容易，对一切宗派都不要有分别心，各派都有各派的特点。我本人也没有那些分别心，没有必要的，也希望你们大家也不要分别，心要正直而住。
具器弟子的第一个条件就是“正住”，没有分别心，不能“贪著自宗，嗔他法派”。无论做任何一个事情，作为闻法弟子都要公正公道地去做。这是指与佛法相关的。而我们平时处理世间的事情时也要公正公道。我之前讲过，世人有亲疏分别之心，面对自己不喜欢的人，即使他做了善行好事，也会觉得是坏事，还攻击他、诽谤他；而面对自己喜欢的人，即使他做的都是坏事，也会高兴接受，甚至帮他找借口推脱责任，就因为自己喜欢他。这些都是不能正直而住的分别心。我们作为闻法弟子不能有这种分别心。在佛经里面讲过，佛门都是一家人，只是在对佛法的见解上面有些不一样，但是见解上具体体现在哪里不一样呢？我们现在能懂吗？所以在清净见还没有生出来之前，请不要分别哪个好、哪个不好！宗喀巴大师当年有说过哪个宗派不好吗？在《广论》里边也讲过，能闻到佛法不容易，对一切宗派都不要有分别心，各派都有各派的特点。我本人也没有那些分别心，没有必要的，也希望你们大家也不要分别，心要正直而住。
佛陀说：你试着将自己的钱，从右手递到左手，他做到后，兴奋不已
佛教中有句话说：“有福不用忙，无福跑断肠。”福报对于每一个人，都很重要，是一个人，生活幸福与否的保证。佛教中讲因缘，福报需要自己去积累，如果没有种下福报的因，就得不到福报的果。有福的人，做任何事情都会顺顺利利，很多人会说，这是他运气非常好；无福之人，做任何事情，总是付出很多，却得不到回报，甚至将事情搞砸，人们说这是他运气不好。按照佛教的看法，一个人运气的好坏，也是福报中的一种。
很多人说，福报都是自己前世修来的。但是，谁也不知道谁的前世什么样，更加不知道这些福报到底是怎么修来的。而佛教中则讲了许多关于如何修自己福报的事情，其中就有布施、孝顺父母等等方法。也就是说，一个人，需要自己去身体力行，才能真正替自己修来福报。
一、布施
要想积福，先要修福。布施能得福，悭吝使人贫。佛教中说，一个人，如果想要得到很多的钱财，就先要学会施舍。施舍并不会让你真正地失去钱财。佛说，一个人有多少钱，都是命中注定的，既不会多得一分，也不会少得一分。所以，佛教中经常让人放下自己的悭吝之心，多做布施的事，你将来才会有更多的钱财。
据说佛陀时代，有一个天底下最大的悭吝者。他的悭吝程度，甚至连自己的儿子都愿意多给一分钱他。有一次，他遇见了佛陀。他就告诉佛陀，虽然自己也知道悭吝不好，但是就是无法做到将自己的钱财布施出去。
佛陀就告诉他，你试着将自己的左手当成是别人，右手当成是自己。然后将钱从右手递到左手。悭吝者右手拿着钱，犹犹豫豫很久，甚至手都发抖了，都无法将钱递出去。他告诉佛陀，一感觉钱财要给别人，心里就像有刀子在割。
佛陀又告诉他，你试着将左手当成是自己，将右手当成是别人。然后将钱从右手递到左手。悭吝者这一次飞快地将钱从右手递到左手。做到后他兴奋不已。
佛陀问他：“你现在有什么感觉？”悭吝者说：“原来将钱财布施出去，无论是自己给别人，还是别人给自己，都是一种布施。做布施，能让人心胸开阔，得到真正的快乐。”从此，悭吝者再也不悭吝了。
《华严经》云：“所谓布施者，必获其利益；若为乐施故，后必得安乐。”天底下最悭吝的人，开始连自己的儿子都不肯布施的人，后来也能从布施中得到快乐，可见布施能带给人的，是真正的内心的利益和快乐。
佛说，一个行于布施的人，不但现在能得到心里的清净，未来还会有无量的福报回报于他。
二、孝顺父母
很多人以为，出家人六根清净，不理世俗中人，也不理世俗中事。其实并不完全。真正修行的人，他会孝顺父母。因为出家人也要积累自己的功德福报，让自己的福报，达到无量无边的程度，最后成了佛之后，才有福报可以享受。
《杂宝藏经》中说：“于父母所，少作供养，获福无量；少做不顺，获罪无量。”意思就是指一个人，哪怕稍微做一点孝顺父母的事，都会得到无量的福报。而违逆父母的人，却会造下无量的罪业。由此可见，孝顺父母与违逆父母，区别有多么的大！
观世音菩萨过去在修行的时候，曾为妙庄王的三公主，叫做妙善。妙庄王将大公主与二公主都许了人家，唯独三公主，年纪尚小，没有许配人家。有一次，妙庄王得了重病，已经到了无药可救的地步。这个时候，外面来了一位游方的僧人，说妙庄王的病他能治。
妙庄王让人将僧人请了进来，问他有什么办法可以医治自己的病。僧人说，想要医好妙庄王的病，必须得要自己亲生女儿的眼睛和手。为了让妙庄王相信，僧人使出了很多神通，证明他真的有很大的本事，能医好妙庄王。
可是，这个时候大公主、二公主都已经嫁出去了，唯独三女儿妙善在家。妙善公主一听，为了治好父亲的病，宁愿献出自己的眼睛和手。在双方都同意的情况下，僧人使用神通将妙善公主的眼睛和手摘了下来，制成药，果然医好了妙庄王的病。
等到妙庄王的病好了以后，僧人却大声赞扬妙善公主，由于孝顺父亲的缘故，将奖励她一千只手和一千只眼睛。原来，僧人是佛所化，特地来考验妙善公主的孝心。
这个故事，传说就是观世音菩萨千手千眼的由来。由于孝顺父亲的缘故，得到了千手千眼的福报。由此可见，为善自有天知，福报说到就到，因果从来不空。
除了以上的两种方法，想要积累福报，还可以诵经、放生、乐于助人等等。佛说“有福不用忙，无福跑断肠。”其真正用意就是让人去积，到时候福报自然会找上你。没有累积福报的人，想要追寻福报，最后也会如镜花水月，一场空。就是因为，他没有给自己积福。
愿大家广种福田，福慧双增。南无阿弥陀佛！ https://t.cn/RxuHl4L
佛教中有句话说：“有福不用忙，无福跑断肠。”福报对于每一个人，都很重要，是一个人，生活幸福与否的保证。佛教中讲因缘，福报需要自己去积累，如果没有种下福报的因，就得不到福报的果。有福的人，做任何事情都会顺顺利利，很多人会说，这是他运气非常好；无福之人，做任何事情，总是付出很多，却得不到回报，甚至将事情搞砸，人们说这是他运气不好。按照佛教的看法，一个人运气的好坏，也是福报中的一种。
很多人说，福报都是自己前世修来的。但是，谁也不知道谁的前世什么样，更加不知道这些福报到底是怎么修来的。而佛教中则讲了许多关于如何修自己福报的事情，其中就有布施、孝顺父母等等方法。也就是说，一个人，需要自己去身体力行，才能真正替自己修来福报。
一、布施
要想积福，先要修福。布施能得福，悭吝使人贫。佛教中说，一个人，如果想要得到很多的钱财，就先要学会施舍。施舍并不会让你真正地失去钱财。佛说，一个人有多少钱，都是命中注定的，既不会多得一分，也不会少得一分。所以，佛教中经常让人放下自己的悭吝之心，多做布施的事，你将来才会有更多的钱财。
据说佛陀时代，有一个天底下最大的悭吝者。他的悭吝程度，甚至连自己的儿子都愿意多给一分钱他。有一次，他遇见了佛陀。他就告诉佛陀，虽然自己也知道悭吝不好，但是就是无法做到将自己的钱财布施出去。
佛陀就告诉他，你试着将自己的左手当成是别人，右手当成是自己。然后将钱从右手递到左手。悭吝者右手拿着钱，犹犹豫豫很久，甚至手都发抖了，都无法将钱递出去。他告诉佛陀，一感觉钱财要给别人，心里就像有刀子在割。
佛陀又告诉他，你试着将左手当成是自己，将右手当成是别人。然后将钱从右手递到左手。悭吝者这一次飞快地将钱从右手递到左手。做到后他兴奋不已。
佛陀问他：“你现在有什么感觉？”悭吝者说：“原来将钱财布施出去，无论是自己给别人，还是别人给自己，都是一种布施。做布施，能让人心胸开阔，得到真正的快乐。”从此，悭吝者再也不悭吝了。
《华严经》云：“所谓布施者，必获其利益；若为乐施故，后必得安乐。”天底下最悭吝的人，开始连自己的儿子都不肯布施的人，后来也能从布施中得到快乐，可见布施能带给人的，是真正的内心的利益和快乐。
佛说，一个行于布施的人，不但现在能得到心里的清净，未来还会有无量的福报回报于他。
二、孝顺父母
很多人以为，出家人六根清净，不理世俗中人，也不理世俗中事。其实并不完全。真正修行的人，他会孝顺父母。因为出家人也要积累自己的功德福报，让自己的福报，达到无量无边的程度，最后成了佛之后，才有福报可以享受。
《杂宝藏经》中说：“于父母所，少作供养，获福无量；少做不顺，获罪无量。”意思就是指一个人，哪怕稍微做一点孝顺父母的事，都会得到无量的福报。而违逆父母的人，却会造下无量的罪业。由此可见，孝顺父母与违逆父母，区别有多么的大！
观世音菩萨过去在修行的时候，曾为妙庄王的三公主，叫做妙善。妙庄王将大公主与二公主都许了人家，唯独三公主，年纪尚小，没有许配人家。有一次，妙庄王得了重病，已经到了无药可救的地步。这个时候，外面来了一位游方的僧人，说妙庄王的病他能治。
妙庄王让人将僧人请了进来，问他有什么办法可以医治自己的病。僧人说，想要医好妙庄王的病，必须得要自己亲生女儿的眼睛和手。为了让妙庄王相信，僧人使出了很多神通，证明他真的有很大的本事，能医好妙庄王。
可是，这个时候大公主、二公主都已经嫁出去了，唯独三女儿妙善在家。妙善公主一听，为了治好父亲的病，宁愿献出自己的眼睛和手。在双方都同意的情况下，僧人使用神通将妙善公主的眼睛和手摘了下来，制成药，果然医好了妙庄王的病。
等到妙庄王的病好了以后，僧人却大声赞扬妙善公主，由于孝顺父亲的缘故，将奖励她一千只手和一千只眼睛。原来，僧人是佛所化，特地来考验妙善公主的孝心。
这个故事，传说就是观世音菩萨千手千眼的由来。由于孝顺父亲的缘故，得到了千手千眼的福报。由此可见，为善自有天知，福报说到就到，因果从来不空。
除了以上的两种方法，想要积累福报，还可以诵经、放生、乐于助人等等。佛说“有福不用忙，无福跑断肠。”其真正用意就是让人去积，到时候福报自然会找上你。没有累积福报的人，想要追寻福报，最后也会如镜花水月，一场空。就是因为，他没有给自己积福。
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