搬个旧稿,大约是3月5日写的。虽然2月27日时我就觉得俄罗斯从长远来看,从战略角度言一定会输,但依然万万想不到乌克兰人能把仗打到现在这程度,在战场上,也把俄罗斯人打得颜面无存。
3月初我以为的最可能结果,是基辅最终会被攻破,但总统殉国的激励,可以让乌克兰的军人一直战斗下去,将俄罗斯拖入一个不见底的失血泥潭。讲道理……2014年那支一触即溃的乌军给我印象太深了,我真的想不到他们已脱胎换骨成了一支全新的新军。当然,我那时更没想到的是,泽连斯基比我在3月初所感觉到的不寻常,更坦荡、刚强,洞察人心,又充满人性,没有人比他更合适领导现在的乌克兰。这是乌克兰的立国之战,也会是乌克兰摆脱过往的阴霾与陈腐、步向崛起与强大的开始。我现在相信,乌克兰人和他们选出来的这位总统,在不久的未来,肯定能一起完成这样的壮举的,他们配得上拥有这些胜利、得到一个美好的结果——世界终究是更喜欢生命与光明一些的,是为记。
存稿。乌总统
年来倦读史,读史常瞠目。
异域将如何,受祸于指鹿。
脱叶即知秋,况当日见蹙。
分合从地缘,黎元馀恸哭。
昔年百万众,饿骨抛冈麓。
诸业今又凋,广土艰聚蓄。
罪唯在地理,失兼在不伏。
东顾与西瞻,民力虚角逐。
阜财让寡头,庶政多庸碌。
卅载俱未振,志士益壹郁。
万族合一球,千年常鏖扑。
乃今二百国,相约摈穷黜。
纷争亦时有,巧言行斮戮。
戮成不掠地,各自守员幅。
邻帝偏威雄,邻兵崇厉肃。
战帜贪他疆,擂鼙无待卜。
公为新总统,昔食伶伦禄。
因假忽成真,三年艰领牧。
邻帝乃曰咨,教尔识惭恧!
尔安敢称国,尔当疾归复。
二月二四日,邻动如括镞。
战机夸突击,战车奋栎辐:
斩首固不难,败尔如电速!
有国隔重洋,殷勤致公嘱:
盍不早流亡,不死万事足?
二月二四日,深寒告茕独。
万国齐袖手,冷眼观残局。
二月二四日,公焕如明旭。
堂堂告万方,吾不屑远躅。
需者惟弹药,死不受国辱。
坦荡住危城,刚志益克笃。
自摄示万方,吾死国可续。
二月二四日,京郊血为沃。
弱旅亦严阵,不退守六纛。
一击敌机堕,再击破其欲。
边陲并努力,死地炫霅煜!
邻军多如麻,蜂涌等瘟毒。
苦战怜军民,洞究犹犀烛:
诸国壁上观,固为惜椟玉。
警以毁椟中,吾邻素贪酷。
吾国倘能支,众或免拲梏。
能言而善言,倾厦奋撑矗。
持之励军民,任嘲羝角触。
倏忽九日过,谈战几钳束。
阿谁径愈窄,宫寝鸣枭鵩?
异域许我观,以史验今录。
上有活国手,人始寄期勖。
一国同一心,此为大庇覆。
员幅不容侵,理正任谤讟。
立国正在兹,强邻徒琐琐。
公会入青史,崚嶒供研搉。
生于忧患中,忧者有后福。
出身那足论,琼珍自陶育。
3月初我以为的最可能结果,是基辅最终会被攻破,但总统殉国的激励,可以让乌克兰的军人一直战斗下去,将俄罗斯拖入一个不见底的失血泥潭。讲道理……2014年那支一触即溃的乌军给我印象太深了,我真的想不到他们已脱胎换骨成了一支全新的新军。当然,我那时更没想到的是,泽连斯基比我在3月初所感觉到的不寻常,更坦荡、刚强,洞察人心,又充满人性,没有人比他更合适领导现在的乌克兰。这是乌克兰的立国之战,也会是乌克兰摆脱过往的阴霾与陈腐、步向崛起与强大的开始。我现在相信,乌克兰人和他们选出来的这位总统,在不久的未来,肯定能一起完成这样的壮举的,他们配得上拥有这些胜利、得到一个美好的结果——世界终究是更喜欢生命与光明一些的,是为记。
存稿。乌总统
年来倦读史,读史常瞠目。
异域将如何,受祸于指鹿。
脱叶即知秋,况当日见蹙。
分合从地缘,黎元馀恸哭。
昔年百万众,饿骨抛冈麓。
诸业今又凋,广土艰聚蓄。
罪唯在地理,失兼在不伏。
东顾与西瞻,民力虚角逐。
阜财让寡头,庶政多庸碌。
卅载俱未振,志士益壹郁。
万族合一球,千年常鏖扑。
乃今二百国,相约摈穷黜。
纷争亦时有,巧言行斮戮。
戮成不掠地,各自守员幅。
邻帝偏威雄,邻兵崇厉肃。
战帜贪他疆,擂鼙无待卜。
公为新总统,昔食伶伦禄。
因假忽成真,三年艰领牧。
邻帝乃曰咨,教尔识惭恧!
尔安敢称国,尔当疾归复。
二月二四日,邻动如括镞。
战机夸突击,战车奋栎辐:
斩首固不难,败尔如电速!
有国隔重洋,殷勤致公嘱:
盍不早流亡,不死万事足?
二月二四日,深寒告茕独。
万国齐袖手,冷眼观残局。
二月二四日,公焕如明旭。
堂堂告万方,吾不屑远躅。
需者惟弹药,死不受国辱。
坦荡住危城,刚志益克笃。
自摄示万方,吾死国可续。
二月二四日,京郊血为沃。
弱旅亦严阵,不退守六纛。
一击敌机堕,再击破其欲。
边陲并努力,死地炫霅煜!
邻军多如麻,蜂涌等瘟毒。
苦战怜军民,洞究犹犀烛:
诸国壁上观,固为惜椟玉。
警以毁椟中,吾邻素贪酷。
吾国倘能支,众或免拲梏。
能言而善言,倾厦奋撑矗。
持之励军民,任嘲羝角触。
倏忽九日过,谈战几钳束。
阿谁径愈窄,宫寝鸣枭鵩?
异域许我观,以史验今录。
上有活国手,人始寄期勖。
一国同一心,此为大庇覆。
员幅不容侵,理正任谤讟。
立国正在兹,强邻徒琐琐。
公会入青史,崚嶒供研搉。
生于忧患中,忧者有后福。
出身那足论,琼珍自陶育。
吕祖心经:一切惟心心最危,范天围地发光辉。 天心即在人心见,人合天心天弗违。#道藏#
吕祖曰:
天生万物,惟人最灵。非人能灵,实心是灵。
心为主宰,一身之君。役使百骸,区处群情。
物无其物,形无其形。禀受于天,良知良能。
气拘欲蔽,日失其真。此心即失,此身亦倾。
欲善其身,先治其心。治心如何?即心治心。
以老老心,治不孝心;以长长心;治不悌心;
以委致心,治不忠心;以诚恪心,治不信心;
以恭敬心,治无礼心;以循理心,治无义心;
以清介心,治无廉心;以自爱心,治无耻心;
以积德心,治为恶心;以利济心,治残贼心;
以匡扶心,治倾陷心;以仁慈心,治暴戾心;
以谦逊心,治傲慢心;以损抑心,治盈满心;
以俭约心,治骄奢心;以勤慎心,治怠忽心;
以坦夷心,治危险心;以忠厚心,治刻薄心;
以和平心,治忿恚心;以宽洪心,治偏窄心;
以伤身心,治沉湎心;以妻女心,治奸淫心;
以果报心,治谋夺心;以祸患心,治斗狠心;
以正教心,治异端心;已至信心,治大疑心;
以悠久心,治无恒心;以始终心,治反覆心;
以施与心,治悭吝心;以自然心,治勉强心;
以安分心,治非妄心;以顺受心,治怨尤心;
以推诚心,治猜忌心;以镇定心,治摇惑心;
以中正心,治偏袒心。以大体心,治细务心。
嗟乎人心,不治不纯。如比乱丝,不理不清。
如彼古镜,不磨不明。如彼劣马,不勒不驯。
我故说经,欲治人心。人心得治,天地清宁。
偈曰:
一切惟心心最危,范天围地发光辉。
天心即在人心见,人合天心天弗违。
吕祖曰:
天生万物,惟人最灵。非人能灵,实心是灵。
心为主宰,一身之君。役使百骸,区处群情。
物无其物,形无其形。禀受于天,良知良能。
气拘欲蔽,日失其真。此心即失,此身亦倾。
欲善其身,先治其心。治心如何?即心治心。
以老老心,治不孝心;以长长心;治不悌心;
以委致心,治不忠心;以诚恪心,治不信心;
以恭敬心,治无礼心;以循理心,治无义心;
以清介心,治无廉心;以自爱心,治无耻心;
以积德心,治为恶心;以利济心,治残贼心;
以匡扶心,治倾陷心;以仁慈心,治暴戾心;
以谦逊心,治傲慢心;以损抑心,治盈满心;
以俭约心,治骄奢心;以勤慎心,治怠忽心;
以坦夷心,治危险心;以忠厚心,治刻薄心;
以和平心,治忿恚心;以宽洪心,治偏窄心;
以伤身心,治沉湎心;以妻女心,治奸淫心;
以果报心,治谋夺心;以祸患心,治斗狠心;
以正教心,治异端心;已至信心,治大疑心;
以悠久心,治无恒心;以始终心,治反覆心;
以施与心,治悭吝心;以自然心,治勉强心;
以安分心,治非妄心;以顺受心,治怨尤心;
以推诚心,治猜忌心;以镇定心,治摇惑心;
以中正心,治偏袒心。以大体心,治细务心。
嗟乎人心,不治不纯。如比乱丝,不理不清。
如彼古镜,不磨不明。如彼劣马,不勒不驯。
我故说经,欲治人心。人心得治,天地清宁。
偈曰:
一切惟心心最危,范天围地发光辉。
天心即在人心见,人合天心天弗违。
岳阳楼记
宋 · 范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
宋 · 范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
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