做梦记录day1:我在火车上看到车窗外超级美的风景然后一直在拍照 不知道目的地在哪里 我还试着从外面的植物辨认出这是哪里 到了之后发现是换一个地方隔离 不过酒店很美 床对面是一个大大的落地窗 阳光可以撒在床上 我和xwq zzn三个人一起躺着睡觉
day2:我和臭蛋去军训 同行的人很多 不过我的第一反应是终于可以出来透透气了 结果第一天就下大雨 我们没有躲雨 还是不停的走还有跑步 我跟臭蛋吐槽一出来就下雨 而且那个教官很帅我老是偷看他 然后我就醒了，

天气放晴，从跳蹬沿山间公路，到山中古寺石林寺，进入中梁山，上到山腰一个水塘北行，天高云淡，山下是大渡口的郊区，穿越竹林，大片花椒地，进入山中公路，虽然阳光直晒，但雨后气温正合适，一路新绿可掬，中午到云峰寺和废弃的城堡下，原来的荒草坪变成了露营草坪，挤满了疫情下不能远足前来休闲露营的重庆市民，各色帐篷满地，享受着春末夏初的阳光绿地。回从尖刀山公园下山。

禅 修是要看穿我们的情绪和念头

情绪是「我」最精彩的部分——「我」之大军的将领，而下意识思想、白日梦与其他各种念头，则串连成一场接一场的好戏，因此，思想是构成「我」的大军，他们不停地活动，永远在忙。

我们的思绪是很狂乱的，它们杂乱无章，忽东忽西并且重叠杂沓。

我们不停地从一个念头跳到另一个念头，从神圣的思惟到性幻想、到计算金钱、到家务琐事等等。

五蕴的整个发展过程——色、受、想、行、识——即是我们想遮蔽自己不具实质之真相所做的努力。

禅 修是要看穿这层遮蔽物。

但是我们无法立即对治根本无明，那如同想要将一面墙一下子推倒；如果我们想拆掉这面墙，得一块砖、一块砖地拆——我们从现成的东西下手，以此做为踏脚石。因此，禅修须由情绪与思想开始——特别是思想过程。

——《自由的迷思》邱阳创巴仁波切