古人的养生经典名句 收藏了！[太开心]
在我国的古代是如何养生的呢？我国的古代名人养生都会有自己的独特见解，有些在至今仍然是适用的。下面让我们一起来看看吧！
中医养生由来已久，中医养生就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，就明确提出养生应注重精神方面的保养。下面是古人总结的养生名句，在饮食起居等日常行为中指导我们健康生活，从而防治疾病，延长寿命。
养身
1、饱食即卧，乃生百病。（《备急千金要方》）
解读：吃饱了就睡，食物停留在胃中不能消化，会导致积食，食不消化，损伤脾胃，气血痰食积聚而致百病丛生。
2、流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。（《吕氏春秋》）
解读：流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动，体内的精气就不运行，精气不运行，气就滞积。也就是人们常说的，生命在于运动。
3、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。（《太平御览》）
解读：中医认为人们的作息应该符合生理作息规律，清代养生专家曹庭栋认为：“日出而作，日入而息，昼动夜静，乃阴阳一定之理。”他还指出：“早起不在鸡鸣前。盖寅时初到（晨3时）为肺生气之始，正宜酣睡。至卯时（晨5时）入大肠，方可起身”，辰时（晨7时）日出阳气升腾，应起身晨操，进食，不宜再卧床。晨起在这两个时代中间。
4、春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》）
解读：四时阴阳之气是万物生存的根本，古人都会根据此而在春夏养阳，秋冬补阴，以便服从于其四时阴阳这个根本，才能与万物一起生活并且生长。如果一旦违反了这个根本，就会损伤其本源，破坏其真气，以上这些就是四时调摄的宗旨。
5、善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。常欲令饱中饥，饥中饱耳。（《备急千金要方》）
解读：善于修身养性的人懂得在饿之前而吃东西，在渴之前而饮水。吃的次数多，摄入的食物量就少，不想吃的次数少，吃的次数少摄入的食物量就多。常想吃就会有饱腹感，饿极了就会吃很多。
这句话相当于我们所说的少吃多餐，感觉饿了就吃，这样更有利于消化吸收。
6、衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。（《养生要录》）
解读：我国古代医学家早就懂得衣着与养生的关系，认为衣服的厚薄应该随时节且适度。暑天不可穿太薄，寒天不可穿太厚。衣服要和外界气候，有个适应度，不可过于极端。并进一步指出：“寒热之时，妄自脱，则伤于寒热矣。寒欲渐，热欲渐脱。”
02
养心
1、心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。（《急千金要方》）
解读：孙思邈认为，修心之法，贵在静怡中和，切忌过度和猛烈。有深爱的事物，切忌过分投入，同样，心有很厌恶的事物，也不要厌恶久恨，这样都是有损心性和心神的。
2、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。（《素问·上古天真论》）
解读：心志闲适而少有欲望，心里安定没有恐惧，形体疲惫但不倦怠，因此真气调顺，各人随其所欲，都能满足自己的愿望。
3、大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。（《退庵随笔》）
解读：大喜使人心神激荡时，略微抑制便可安定；暴怒使人性情烦躁时，稍加忍耐就可平息。指情绪不稳时要自我克制，这样有益于你的健康。
4、夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。（《淮南子》）
解读：养心在养神，我国历代养生之论，无不强调清静养神。心神安静的人，精气日渐充实，身体就健康；心神躁动的人，精气日渐损耗，身体就衰老。
5、物来顺应，事过心宁，可以延年。（《龚廷贤寿世保元》）
解读：对于现实事物要顺其自然，事情过后就不要耿耿于怀，做到内心宁静，这样才可以延年益寿。
6、人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。（《老老恒言》）
解读：养生贵在养气，人的七情失常最易引起气的运行失常，尤其是在生气发怒时，最忌讳的就是犯怒，怒气最伤身。
7、仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。（《春秋繁露》）
解读：仁人之所以长寿，是因为他们外无贪欲而内心清净，心境平定和顺而不失中正，取天地间的美好东西来保养身体，所以寿命长久而且身体健康。
8、多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。（《养生要集》）
解读：想多了就会消耗过多的心神，念头多了就会心志发散而不聚焦，欲望多了就会干扰清醒的头脑，事情多了就会感到身体疲劳。
中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。所以我们要传承中医文化瑰宝，应用中医养生理论，提高身心素质，防治疾病，从而获得健康，因此也会比一般人的生命更长久。（源于网络仅供参考）
在我国的古代是如何养生的呢？我国的古代名人养生都会有自己的独特见解，有些在至今仍然是适用的。下面让我们一起来看看吧！
中医养生由来已久，中医养生就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，就明确提出养生应注重精神方面的保养。下面是古人总结的养生名句，在饮食起居等日常行为中指导我们健康生活，从而防治疾病，延长寿命。
养身
1、饱食即卧，乃生百病。（《备急千金要方》）
解读：吃饱了就睡，食物停留在胃中不能消化，会导致积食，食不消化，损伤脾胃，气血痰食积聚而致百病丛生。
2、流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。（《吕氏春秋》）
解读：流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动，体内的精气就不运行，精气不运行，气就滞积。也就是人们常说的，生命在于运动。
3、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。（《太平御览》）
解读：中医认为人们的作息应该符合生理作息规律，清代养生专家曹庭栋认为：“日出而作，日入而息，昼动夜静，乃阴阳一定之理。”他还指出：“早起不在鸡鸣前。盖寅时初到（晨3时）为肺生气之始，正宜酣睡。至卯时（晨5时）入大肠，方可起身”，辰时（晨7时）日出阳气升腾，应起身晨操，进食，不宜再卧床。晨起在这两个时代中间。
4、春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》）
解读：四时阴阳之气是万物生存的根本，古人都会根据此而在春夏养阳，秋冬补阴，以便服从于其四时阴阳这个根本，才能与万物一起生活并且生长。如果一旦违反了这个根本，就会损伤其本源，破坏其真气，以上这些就是四时调摄的宗旨。
5、善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。常欲令饱中饥，饥中饱耳。（《备急千金要方》）
解读：善于修身养性的人懂得在饿之前而吃东西，在渴之前而饮水。吃的次数多，摄入的食物量就少，不想吃的次数少，吃的次数少摄入的食物量就多。常想吃就会有饱腹感，饿极了就会吃很多。
这句话相当于我们所说的少吃多餐，感觉饿了就吃，这样更有利于消化吸收。
6、衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。（《养生要录》）
解读：我国古代医学家早就懂得衣着与养生的关系，认为衣服的厚薄应该随时节且适度。暑天不可穿太薄，寒天不可穿太厚。衣服要和外界气候，有个适应度，不可过于极端。并进一步指出：“寒热之时，妄自脱，则伤于寒热矣。寒欲渐，热欲渐脱。”
02
养心
1、心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。（《急千金要方》）
解读：孙思邈认为，修心之法，贵在静怡中和，切忌过度和猛烈。有深爱的事物，切忌过分投入，同样，心有很厌恶的事物，也不要厌恶久恨，这样都是有损心性和心神的。
2、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。（《素问·上古天真论》）
解读：心志闲适而少有欲望，心里安定没有恐惧，形体疲惫但不倦怠，因此真气调顺，各人随其所欲，都能满足自己的愿望。
3、大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。（《退庵随笔》）
解读：大喜使人心神激荡时，略微抑制便可安定；暴怒使人性情烦躁时，稍加忍耐就可平息。指情绪不稳时要自我克制，这样有益于你的健康。
4、夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。（《淮南子》）
解读：养心在养神，我国历代养生之论，无不强调清静养神。心神安静的人，精气日渐充实，身体就健康；心神躁动的人，精气日渐损耗，身体就衰老。
5、物来顺应，事过心宁，可以延年。（《龚廷贤寿世保元》）
解读：对于现实事物要顺其自然，事情过后就不要耿耿于怀，做到内心宁静，这样才可以延年益寿。
6、人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。（《老老恒言》）
解读：养生贵在养气，人的七情失常最易引起气的运行失常，尤其是在生气发怒时，最忌讳的就是犯怒，怒气最伤身。
7、仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。（《春秋繁露》）
解读：仁人之所以长寿，是因为他们外无贪欲而内心清净，心境平定和顺而不失中正，取天地间的美好东西来保养身体，所以寿命长久而且身体健康。
8、多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。（《养生要集》）
解读：想多了就会消耗过多的心神，念头多了就会心志发散而不聚焦，欲望多了就会干扰清醒的头脑，事情多了就会感到身体疲劳。
中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。所以我们要传承中医文化瑰宝，应用中医养生理论，提高身心素质，防治疾病，从而获得健康，因此也会比一般人的生命更长久。（源于网络仅供参考）
#中医# #中医抗疫第一线# 病毒没有国界，疫情不分种族。中医药是中华文明的瑰宝，有实力为全球战疫贡献中国智慧、中国方案。
以此次抗击疫情为契机，与其他国家携手打造“健康丝绸之路”、加强传统医药领域的合作，中医药将发挥更大作用，助推民心相通。
最近，在美国纽约一家中药房，店员正忙着用中药秤为顾客称金银花、桂枝等草药。新冠肺炎疫情在全球多点暴发以来，国际社会日益关注中医药抗疫功效，中医药在海外市场升温。
抗击新发传染病是没有硝烟的战争。非典、甲流、埃博拉出血热……人类面对新发传染病，每一次都可谓遭遇战，而疫苗和特异性抗病毒药的研发却需要一定的时间周期。应对新冠肺炎疫情，我们同样面临相似难题。令人眼前一亮的是，中医药筛选出临床证实有效的“三药三方”：金花清感颗粒、连花清瘟胶囊、血必净注射液和清肺排毒汤、化湿败毒方、宣肺败毒方。据统计，我国新冠肺炎确诊病例中，7万余人使用了中医药，占91.5%。临床疗效观察显示，中医药总有效率达90%以上。
面对新发传染病，中医药为何能有“药”和“方”？原因在于，中医运用的是整体性、调和性思维。以清肺排毒汤为例，中医立足“排毒”而非“杀毒”，因而老药依然能派上新用场。中医通过清热、化湿、解毒的方法，改变病毒生存的环境，抑制病毒在体内生长，提高人体的免疫力，从而达到“正气存内，邪不可干”的目的。疫情来袭，中医往往能发挥“扶正祛邪”的作用。这次抗击新冠肺炎疫情，中医药功不可没。在新冠肺炎治疗中，中医药介入早、参与度高的地方，患者的病亡率相对较低。实践证明，中医药是打赢疫情防控阻击战的利器。
病毒没有国界，疫情不分种族。在应对这场全球公共卫生危机的过程中，构建人类命运共同体的迫切性和重要性更加凸显。让中医药瑰宝惠及世界，是我国作为负责任大国的担当，更是中华民族文化自信的体现。中国及时主动同世卫组织合作，分享中医药参与疫情防控经验，并把最新版本的新冠肺炎中医药诊疗方案翻译成英文，在国家中医药管理局官网全文公开。有关组织和机构已经向意大利、法国等十多个国家和地区捐赠了中成药、饮片、针灸针等药品和器械。中医药是中华文明的瑰宝，有实力为全球战疫贡献中国智慧、中国方案。
在世界范围内，中医药正在得到越来越多的认可。去年5月，第七十二届世界卫生大会审议通过《国际疾病分类第十一次修订本》，首次将起源于中医药的传统医学纳入其中。但值得注意的是，长期以来，由于文化差异等原因，中医药容易被误读。疫情期间，为避免因滥用出现不良反应，患者最好在中医师的指导下合理用药。尽管中医药已经传播到200多个国家和地区，但中药在一些发达国家还未能以药品身份面世。以此次抗击疫情为契机，与其他国家携手打造“健康丝绸之路”、加强传统医药领域的合作，中医药将发挥更大作用，助推民心相通。
中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧。应对全球卫生挑战、推进国际卫生合作、推动完善全球公共卫生治理，中医药潜力无限，必将日益发挥独特而重要的作用。
以此次抗击疫情为契机，与其他国家携手打造“健康丝绸之路”、加强传统医药领域的合作，中医药将发挥更大作用，助推民心相通。
最近，在美国纽约一家中药房，店员正忙着用中药秤为顾客称金银花、桂枝等草药。新冠肺炎疫情在全球多点暴发以来，国际社会日益关注中医药抗疫功效，中医药在海外市场升温。
抗击新发传染病是没有硝烟的战争。非典、甲流、埃博拉出血热……人类面对新发传染病，每一次都可谓遭遇战，而疫苗和特异性抗病毒药的研发却需要一定的时间周期。应对新冠肺炎疫情，我们同样面临相似难题。令人眼前一亮的是，中医药筛选出临床证实有效的“三药三方”：金花清感颗粒、连花清瘟胶囊、血必净注射液和清肺排毒汤、化湿败毒方、宣肺败毒方。据统计，我国新冠肺炎确诊病例中，7万余人使用了中医药，占91.5%。临床疗效观察显示，中医药总有效率达90%以上。
面对新发传染病，中医药为何能有“药”和“方”？原因在于，中医运用的是整体性、调和性思维。以清肺排毒汤为例，中医立足“排毒”而非“杀毒”，因而老药依然能派上新用场。中医通过清热、化湿、解毒的方法，改变病毒生存的环境，抑制病毒在体内生长，提高人体的免疫力，从而达到“正气存内，邪不可干”的目的。疫情来袭，中医往往能发挥“扶正祛邪”的作用。这次抗击新冠肺炎疫情，中医药功不可没。在新冠肺炎治疗中，中医药介入早、参与度高的地方，患者的病亡率相对较低。实践证明，中医药是打赢疫情防控阻击战的利器。
病毒没有国界，疫情不分种族。在应对这场全球公共卫生危机的过程中，构建人类命运共同体的迫切性和重要性更加凸显。让中医药瑰宝惠及世界，是我国作为负责任大国的担当，更是中华民族文化自信的体现。中国及时主动同世卫组织合作，分享中医药参与疫情防控经验，并把最新版本的新冠肺炎中医药诊疗方案翻译成英文，在国家中医药管理局官网全文公开。有关组织和机构已经向意大利、法国等十多个国家和地区捐赠了中成药、饮片、针灸针等药品和器械。中医药是中华文明的瑰宝，有实力为全球战疫贡献中国智慧、中国方案。
在世界范围内，中医药正在得到越来越多的认可。去年5月，第七十二届世界卫生大会审议通过《国际疾病分类第十一次修订本》，首次将起源于中医药的传统医学纳入其中。但值得注意的是，长期以来，由于文化差异等原因，中医药容易被误读。疫情期间，为避免因滥用出现不良反应，患者最好在中医师的指导下合理用药。尽管中医药已经传播到200多个国家和地区，但中药在一些发达国家还未能以药品身份面世。以此次抗击疫情为契机，与其他国家携手打造“健康丝绸之路”、加强传统医药领域的合作，中医药将发挥更大作用，助推民心相通。
中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧。应对全球卫生挑战、推进国际卫生合作、推动完善全球公共卫生治理，中医药潜力无限，必将日益发挥独特而重要的作用。
MAGA浮针医学2020迎新春短视频大赛
原创 宣传部 浮针大世界
让针灸再次伟大！”是符仲华老师在今年北京年会上说出最激励人心的七个字，也代表着全体浮针人的伟大理想！医学的最终目的是减少病痛、延长生命。浮针医学源自传统、守正融新，经过23年的发展，用现代医学证明着针灸的伟大效果。举办首届短视频大赛的目的是把您在临床中运用浮针给患者带去的欢乐和感动分享给大家，用简单明了的可视化的影像资料记录浮针如何让针灸再次伟大！
拿起您手中的手机、相机、摄像机，记录下这美好的时刻！让影像资料记录着浮针人一路走来的心路历程，让更多患者更好的了解浮针，享受浮针。
一、大赛主题：
以“让针灸再次伟大！”为主题，展现浮针的不平凡发展历程，浮针医学为患者带来特有的治疗体验和不一样的治疗效果以及浮针医学独有的人文关怀，凸显浮针医学的特点和对中医针灸学的贡献。
二、参赛对象：
世界各地的浮针人。
三、参赛时间：
即日起到2020年1月20号。
四、作品要求：
1. 必须是本人或自己福友（浮针患者）的原创作品。
2. 时间有两个要求，任选其一：
1）15-30秒，最多不超过60秒（自己录制后编辑选精彩部分）
2）时间不限，但不能太长。宣传部负责编辑。
3. 必须征求患者同意或打马赛克，避免患者的体表暴露。
4. 手机拍摄要求横屏拍摄，方便编辑。
5. 视频附必要的文字说明。
五、征集视频分类：
1）浮针科普类如：浮针发展史、浮针的特点、浮针的适应症、浮针的作用机制等。
2）浮针治疗效果的视频：浮针治疗前后患者的变化。
3）福友说：福友讲述自己的亲身感受，福友宣传浮针的视频，福友之间交流的视频。
4）浮针治疗过程中和痊愈后的注意事项、功能康复锻炼。
原创 宣传部 浮针大世界
让针灸再次伟大！”是符仲华老师在今年北京年会上说出最激励人心的七个字，也代表着全体浮针人的伟大理想！医学的最终目的是减少病痛、延长生命。浮针医学源自传统、守正融新，经过23年的发展，用现代医学证明着针灸的伟大效果。举办首届短视频大赛的目的是把您在临床中运用浮针给患者带去的欢乐和感动分享给大家，用简单明了的可视化的影像资料记录浮针如何让针灸再次伟大！
拿起您手中的手机、相机、摄像机，记录下这美好的时刻！让影像资料记录着浮针人一路走来的心路历程，让更多患者更好的了解浮针，享受浮针。
一、大赛主题：
以“让针灸再次伟大！”为主题，展现浮针的不平凡发展历程，浮针医学为患者带来特有的治疗体验和不一样的治疗效果以及浮针医学独有的人文关怀，凸显浮针医学的特点和对中医针灸学的贡献。
二、参赛对象：
世界各地的浮针人。
三、参赛时间：
即日起到2020年1月20号。
四、作品要求：
1. 必须是本人或自己福友（浮针患者）的原创作品。
2. 时间有两个要求，任选其一：
1）15-30秒，最多不超过60秒（自己录制后编辑选精彩部分）
2）时间不限，但不能太长。宣传部负责编辑。
3. 必须征求患者同意或打马赛克，避免患者的体表暴露。
4. 手机拍摄要求横屏拍摄，方便编辑。
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五、征集视频分类：
1）浮针科普类如：浮针发展史、浮针的特点、浮针的适应症、浮针的作用机制等。
2）浮针治疗效果的视频：浮针治疗前后患者的变化。
3）福友说：福友讲述自己的亲身感受，福友宣传浮针的视频，福友之间交流的视频。
4）浮针治疗过程中和痊愈后的注意事项、功能康复锻炼。
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