我知道一千年感觉就如永恒，但以整个人类历史的跨度来计算 那不过是一眨眼的事，如果我们不保持警醒 千年的时间一眨眼就会过去
I know a thousand years can seem like an eternity, but it's the blink of an eye when measured against the whole of human history, and it could so easily slip through our fingers if we're not vigilant.#电影[超话]##美剧推荐##基地#

《道德经》论“知足”。
“祸莫大于不知足，咎莫大于欲望，故知足之足，常足矣。”老子这句话，时刻警醒世人，最大的祸害就是不知足，最大的过错就是贪得无厌。知足之人，其快乐是永恒的。无独有偶，当面对“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”的问题时，老子也给出了同样的答案“甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”懂得满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会带来危险。

【《道德经》：知足者富，知止者久】老子在《道德经》中多次强调“知足”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”老子这句古语，时刻警醒世人，人生最大的祸害就是不知足，最大的过错就是贪得无厌。所以，以知足为满足的人，其满足是永恒的。无独有偶，当面对“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”这样的问题时，老子也给出了同样的答案，“甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”懂得满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会带来危险，这样便可保持长久。#每天读国学#

过载者沉其舟，欲胜者杀其身。毋庸讳言，为人者，皆有欲望。但须分清可得之欲与不可得之欲。积极合理的欲求，如求知欲、成长欲、事业欲等，是人生进取之基、成功之梯、动力之源。而贪婪非分的欲望，则使人私心膨胀、道德沦丧、人格缺失。人们往往把后者定义为“贪欲”，并强调要懂得节制、有所满足，戒贪止欲、知足知止。

知足者富。事能知足心常乐，人到无求品自高。北宋李沆为相后，其胞弟劝他营造相府，以免狭小阴暗的宅院被人笑话，他回答道：“巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉？”正所谓，“心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。谁谓一身小，其安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。”有“半饱居士”清名的陈廷敬，深谙“知足”之道，常以“我自长贫甘半饱”自励，廉洁自律，甘于清寒，《清史稿》中给予他“清勤”的评价。

知止者久。史料记载，春秋时期楚国令尹孙叔敖，辅佐楚庄王施教导民，政绩赫然。楚庄王多次给孙叔敖封地，但孙叔敖认为如果俸禄丰厚却不知足，灾祸就会降临，因此坚辞不受。后来，孙叔敖放心不下自己的儿子，担心自己死后楚庄王会给他儿子封地加爵，所以他给儿子留下遗言，要求儿子也不要接受楚庄王的封赏。最终，孙叔敖的知止之举得以保全家人、避免灾祸。陕西汉中张良庙有副对联，上联是“掷秦一椎”，下联是“辞汉万户”，横批是“知止”。张良辅助刘邦建立汉朝，但面对荣华富贵，却功成身退，知止不辱。

知足知止、适可而止，既是一种境界，更是一种智慧。二十四节气，蕴含着中华民族悠久文化内涵和历史积淀，如果留心观察，就会发现很多节气都是相对应的。如，小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒，唯独“小满”没有对应的大满，小满之后是芒种。这便是中国传统文化中的大智慧，忌讳大满、过盛，水满则溢、月满则亏、物极必反。所以说，最好人生是“小满”，花未全开月未圆。

知足知止、无求于外，反躬内省、自修其内。“知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。”知足的人，不会因为利禄而使自己受到拘累；真正安闲自得的人，有所失也不感到忧惧；进行自我修养的人，不因为自己没有禄位而惭愧。对于我们每个人而言，修身就是修德，特别是在面对权力、钱财和名利时，“思知足以自戒”，自觉摆正心态、抛弃私念，不贪恋于富贵，不纠结于功名，始终把稳正确的人生航向。