命中注定要修道的人，会有这些特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。
很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下特征：
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任其自然，无亲无疏，无彼无此也。命属生星，其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。
比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。
西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。
这是说的自然环境对人的影响，有的地方自然环境好，所以人民多长寿。
还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。
牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。
《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”
所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”
有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”
乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。
青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。
南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。
其中六个通过自己的努力修持，重返仙班，而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。速宜立功，济人佐国，当复元任。今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。
完成任务之后，又回天庭去了。
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。
星爷电影《九品芝麻官》里，有一段被删除镜 #明星#
1993年，王晶和周星驰拍《九品芝麻官》，王晶正在为了一场亲密戏发愁，只是因为这场亲密戏太过特殊。
原来是这场亲密戏也是剧情中案发线索，需要用线来还原死者死时的痕迹。王晶想把它处理得更有喜剧感，但是考虑到这是一个探案剧，过于搞笑也不行，所以一时间不知道怎么办才好。
无奈之下，王晶点起了一根烟寻找灵感，无意间瞥见桌子上放了一本艳丽的杂志，脑子里面突然闪过一个绝佳的念头，当即把图就画好了。
第二天，导演王晶第一个赶到剧组，把自己画的图交给道具去复制出来，道具看完之后边笑边画（图2），把周星驰也吸引过来了。
周星驰看后抿着嘴说：王导，看来说你擅长屎尿屁是低估你了，你这画技更是一绝啊！
王晶听出来周星驰的挖苦，接话道：你能看到我这天才般的画技不笑，你也是大师啊！
于是乎，这绝佳的想法就被拍进了《九品芝麻官》，但是后来内部试看时，因为这张画太黄太暴力，被投资人集体抵制，王晶不得不把这段戏给删除了。
别人王晶这人现在拍了一堆烂片，貌似只会搞情怀，但在当时确实鬼点子极多。
拍《九品芝麻官》时，王晶的剧本常常是当天写当天拍，演员到了剧组才知道自己的台词是什么。
有一次，饰演老鸨的范琼丹到剧组半天后才拿到台词，一看却傻了眼，那场对骂戏实在是太多台词了，她完全记不住。
二十分钟后，王晶喊她开始拍摄，她果真啥都没记住，频频ng，让在一旁的周星驰都为她着急，帮他捏一把汗。
眼看严重拖慢了拍摄进度，王晶脑洞大开，说道：实在不行，你就说12345，反正我们后期配音，你演好就可以了。
于是这场戏，范琼丹只好喊着数字和周星驰开始对喷，现场比剧中更加搞笑。
鲸鱼不是鱼耶
《九品芝麻官》上映已时隔几十年，但依然还是被人翻出来重温，因为实在是太经典了。
也足可见，当时的王晶是有实力，有想法的，更有拍一部好电影的决心，而现在他已经老了。 https://t.cn/A6X27ktw https://t.cn/A6Vj4Gai
1993年，王晶和周星驰拍《九品芝麻官》，王晶正在为了一场亲密戏发愁，只是因为这场亲密戏太过特殊。
原来是这场亲密戏也是剧情中案发线索，需要用线来还原死者死时的痕迹。王晶想把它处理得更有喜剧感，但是考虑到这是一个探案剧，过于搞笑也不行，所以一时间不知道怎么办才好。
无奈之下，王晶点起了一根烟寻找灵感，无意间瞥见桌子上放了一本艳丽的杂志，脑子里面突然闪过一个绝佳的念头，当即把图就画好了。
第二天，导演王晶第一个赶到剧组，把自己画的图交给道具去复制出来，道具看完之后边笑边画（图2），把周星驰也吸引过来了。
周星驰看后抿着嘴说：王导，看来说你擅长屎尿屁是低估你了，你这画技更是一绝啊！
王晶听出来周星驰的挖苦，接话道：你能看到我这天才般的画技不笑，你也是大师啊！
于是乎，这绝佳的想法就被拍进了《九品芝麻官》，但是后来内部试看时，因为这张画太黄太暴力，被投资人集体抵制，王晶不得不把这段戏给删除了。
别人王晶这人现在拍了一堆烂片，貌似只会搞情怀，但在当时确实鬼点子极多。
拍《九品芝麻官》时，王晶的剧本常常是当天写当天拍，演员到了剧组才知道自己的台词是什么。
有一次，饰演老鸨的范琼丹到剧组半天后才拿到台词，一看却傻了眼，那场对骂戏实在是太多台词了，她完全记不住。
二十分钟后，王晶喊她开始拍摄，她果真啥都没记住，频频ng，让在一旁的周星驰都为她着急，帮他捏一把汗。
眼看严重拖慢了拍摄进度，王晶脑洞大开，说道：实在不行，你就说12345，反正我们后期配音，你演好就可以了。
于是这场戏，范琼丹只好喊着数字和周星驰开始对喷，现场比剧中更加搞笑。
鲸鱼不是鱼耶
《九品芝麻官》上映已时隔几十年，但依然还是被人翻出来重温，因为实在是太经典了。
也足可见，当时的王晶是有实力，有想法的，更有拍一部好电影的决心，而现在他已经老了。 https://t.cn/A6X27ktw https://t.cn/A6Vj4Gai
《芈月传》中的义渠王原本想要截杀出嫁的芈姝，不料，芈月却披上芈姝的斗篷李代桃僵，最终落入了义渠王的手中。而且，后来还阴差阳错的成就了芈月与义渠王的一段传奇佳话。
那么，义渠王到底是从什么时候起，对芈月“来电”的呢？说出具体“心动点”来，恐怕连义渠王自己都不信：他居然会在“这种情况下”对芈月起了“非分”之心……
出嫁队伍遭遇截杀，成就一对欢喜冤家
护送芈姝的嫁车马队突然遭遇义渠王翟骊的劫持，当时如天兵天将般，来势汹汹，不可抵挡。蒙将军下令将士全部应战，以全力保护他们的新王后羋姝。
为躲避随时可能射来的箭，玳瑁带着羋姝下马车规避风险，羋月随后也带着葵姑和小冉下了马车。这些狄戎明显是冲着羋姝前来，不像一般劫匪那样为财而来，劫财倒像是顺手牵羊，而主要目标竟是芈姝。
蒙将军告知芈姝：马车的目标太大，芈姝必须骑马才能突围。而羋月为了保护羋姝，决定穿上羋姝的披风去引开狄戎。在后面追赶的翟骊还以为穿着披风的羋月真的就是楚国的嫡公主，于是带着兵马追了前去。
为了避开翟骊，羋月还用她的软鞭对付翟骊，翟骊没想到羋月的身手甚是俊俏，内心里已有三分好感。义渠人骨子里是有野性的，所以也会对散发着野味儿的女子感兴趣。
羋月最终还是被翟骊给追上了，此时正好黄子歇也赶了过来，黄歇要羋月离开，自己先来受死。羋月说道：“不行，就算死，我们也要死在一起。”翟骊如猫戏老鼠一般，看着眼前这一幕唯美的爱情画面，不禁笑出声来。
翟骊对芈月说道：“放弃那个娘娘腔吧，那个人有什么好？连自己女人都保护不了，还是跟随我吧。我彪悍勇猛，可以保护自己的女人。”羋月誓死不从，而黄子歇在跟翟骊的手下打斗中不慎掉入悬崖。翟骊则趁此打晕了羋月，把她带回自己的营帐中。
忠贞烈女实堪夸，怎奈咫尺如天涯
羋月在敌营中苏醒过来后，发了疯似地跑出帐外，挥舞着剑，扬言要杀了那个将黄子歇打下悬崖的将士。芈月悲痛欲绝、撕心裂肺的样子令人动容：“我要杀了你们，你们杀了我的男人！”最后，见杀不了仇人，芈月就要横剑自刎，幸亏义渠王及时夺下芈月手中的剑，才阻止了芈月自刎。
义渠王正是从这一刻起，真正爱上了芈月。
当义渠王看到芈月歇斯底里要为自己心爱的男人报仇、并打算同归于尽时，义渠王彻底被芈月震撼了！这个弱女子居然能对爱情如此忠贞不渝、而且刚烈勇敢不惧生死！
他生平从来没有遇到过这样的女子，原来：爱情的力量真的可以让人生死相随，肝胆相照！他作为义渠王，或许可以得到许多女人：极尽谄媚地、取悦承欢的、温和柔顺的、泼辣奔放的，各式各样的女人他都可以拥有，但唯独却难以拥有一个甘愿为自己不顾生死的女子。
这样的爱情令义渠王感到震惊，也感到振奋。世间果真有如此美好而轰轰烈烈的爱情啊！可为什么她生命中的那个男主角不可以是我呢？那个黄歇已经死了，我是否可以取而代之成为她“新的男人？”
情不知所起，一往而深，义渠王沦陷了
在接下来的相处中，义渠王更觉得芈月聪慧睿智博学广闻，非常值得人去爱。而羋月也看出翟骊不像是普通的劫匪，更像是“高素质的劫匪”。芈月还告知义渠王：我可不是大秦王后，只是陪嫁的媵女而已，不值钱。虽然我确实是楚国公主，不过，也只是新王后的妹妹而已。相信此刻新王后已经到了商县，你们的买卖亏本了，放跑了大鱼，只逮住一只小虾米。
此时的翟骊不但爱芈月，在爱的基础上更增加了几分敬重：芈月一介女流竟如此仗义，为了姐姐舍身忘死，义薄云天，这侠肝义胆，英雄魄力，就连七尺男儿恐怕也要逊色三分呢。
芈月不但有勇有谋，还有十分呆萌可爱的一面。第二天一早，羋月原本趁机想骑马逃跑的，自以为得计，匆匆骑马离去。
谁料，那翟骊竟不慌不忙，只是笑笑并吹了个口哨，那马就乖乖的跑回来了。芈月又羞又恼，又无可奈何，气得满面绯红，更见动人之处了。
翟骊因为深爱芈月，便想送给芈月一件礼物，就把那匹黑马赐给了芈月。翟骊爱芈月，竟是从芈月要“以死相拼给黄歇报仇”开始的，这个答案，想必连义渠王自己都不能“接受吧？”
那么，义渠王到底是从什么时候起，对芈月“来电”的呢？说出具体“心动点”来，恐怕连义渠王自己都不信：他居然会在“这种情况下”对芈月起了“非分”之心……
出嫁队伍遭遇截杀，成就一对欢喜冤家
护送芈姝的嫁车马队突然遭遇义渠王翟骊的劫持，当时如天兵天将般，来势汹汹，不可抵挡。蒙将军下令将士全部应战，以全力保护他们的新王后羋姝。
为躲避随时可能射来的箭，玳瑁带着羋姝下马车规避风险，羋月随后也带着葵姑和小冉下了马车。这些狄戎明显是冲着羋姝前来，不像一般劫匪那样为财而来，劫财倒像是顺手牵羊，而主要目标竟是芈姝。
蒙将军告知芈姝：马车的目标太大，芈姝必须骑马才能突围。而羋月为了保护羋姝，决定穿上羋姝的披风去引开狄戎。在后面追赶的翟骊还以为穿着披风的羋月真的就是楚国的嫡公主，于是带着兵马追了前去。
为了避开翟骊，羋月还用她的软鞭对付翟骊，翟骊没想到羋月的身手甚是俊俏，内心里已有三分好感。义渠人骨子里是有野性的，所以也会对散发着野味儿的女子感兴趣。
羋月最终还是被翟骊给追上了，此时正好黄子歇也赶了过来，黄歇要羋月离开，自己先来受死。羋月说道：“不行，就算死，我们也要死在一起。”翟骊如猫戏老鼠一般，看着眼前这一幕唯美的爱情画面，不禁笑出声来。
翟骊对芈月说道：“放弃那个娘娘腔吧，那个人有什么好？连自己女人都保护不了，还是跟随我吧。我彪悍勇猛，可以保护自己的女人。”羋月誓死不从，而黄子歇在跟翟骊的手下打斗中不慎掉入悬崖。翟骊则趁此打晕了羋月，把她带回自己的营帐中。
忠贞烈女实堪夸，怎奈咫尺如天涯
羋月在敌营中苏醒过来后，发了疯似地跑出帐外，挥舞着剑，扬言要杀了那个将黄子歇打下悬崖的将士。芈月悲痛欲绝、撕心裂肺的样子令人动容：“我要杀了你们，你们杀了我的男人！”最后，见杀不了仇人，芈月就要横剑自刎，幸亏义渠王及时夺下芈月手中的剑，才阻止了芈月自刎。
义渠王正是从这一刻起，真正爱上了芈月。
当义渠王看到芈月歇斯底里要为自己心爱的男人报仇、并打算同归于尽时，义渠王彻底被芈月震撼了！这个弱女子居然能对爱情如此忠贞不渝、而且刚烈勇敢不惧生死！
他生平从来没有遇到过这样的女子，原来：爱情的力量真的可以让人生死相随，肝胆相照！他作为义渠王，或许可以得到许多女人：极尽谄媚地、取悦承欢的、温和柔顺的、泼辣奔放的，各式各样的女人他都可以拥有，但唯独却难以拥有一个甘愿为自己不顾生死的女子。
这样的爱情令义渠王感到震惊，也感到振奋。世间果真有如此美好而轰轰烈烈的爱情啊！可为什么她生命中的那个男主角不可以是我呢？那个黄歇已经死了，我是否可以取而代之成为她“新的男人？”
情不知所起，一往而深，义渠王沦陷了
在接下来的相处中，义渠王更觉得芈月聪慧睿智博学广闻，非常值得人去爱。而羋月也看出翟骊不像是普通的劫匪，更像是“高素质的劫匪”。芈月还告知义渠王：我可不是大秦王后，只是陪嫁的媵女而已，不值钱。虽然我确实是楚国公主，不过，也只是新王后的妹妹而已。相信此刻新王后已经到了商县，你们的买卖亏本了，放跑了大鱼，只逮住一只小虾米。
此时的翟骊不但爱芈月，在爱的基础上更增加了几分敬重：芈月一介女流竟如此仗义，为了姐姐舍身忘死，义薄云天，这侠肝义胆，英雄魄力，就连七尺男儿恐怕也要逊色三分呢。
芈月不但有勇有谋，还有十分呆萌可爱的一面。第二天一早，羋月原本趁机想骑马逃跑的，自以为得计，匆匆骑马离去。
谁料，那翟骊竟不慌不忙，只是笑笑并吹了个口哨，那马就乖乖的跑回来了。芈月又羞又恼，又无可奈何，气得满面绯红，更见动人之处了。
翟骊因为深爱芈月，便想送给芈月一件礼物，就把那匹黑马赐给了芈月。翟骊爱芈月，竟是从芈月要“以死相拼给黄歇报仇”开始的，这个答案，想必连义渠王自己都不能“接受吧？”
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