子女的福报，都跟你有关系！一看便知！
老子说：天道无亲，唯亲善人。
一般人对这句话很难理解，现在我们用养育孩子来做比喻。
很多人去堕胎，有个原因，怕养不起孩子。养一个孩子都很累，更何况再来一个。我们潜意识中，都认为，这个人是我养的，家庭是我支撑的。其实不是的。首先要有个观念，每个人都有自己的福报。孩子来投胎，是带着他的福报来的，看起来是父母在养，但其实还是孩子自己的福报在养。
一件事情最后取得成功，是大家的福报在支撑，就是共同福报的累计。恶业也一样。现在环境破坏这么严重，我们都在谴责别人，但最后发现每个人都是破坏者。使用塑料袋，衣服破了就扔，洗车，装修，洗厕所，这些都是化学用品。我们每天都在用，每天都在破坏。
天道无亲，哪怕是你的孩子，你都无法把福报留给他。每个人都有自己的命！很多人不明白这一点，想要孩子会读书，就给孩子买去名牌学校读，以为能出人才，但首先他要有这个命。就像养孩子，花的是父母的钱，但损的是孩子的福报。
父母给的起，孩子不一定能花的起。要看他的命，这就是天道无亲。很多人溺爱孩子，以为花很多钱来培养他，却不知道，无谓的钱花太多了，反而损他的福报。福报减少后，以后就没出息了。所以我常劝人家：孩子要读书，就正常读，他命中要有读书命，否则你给他请最好的老师，都没有用。
古代帝王要教育子孙也要请老师，但和现在差别很大。以前人请先生，先生先要教学生人品、人格。第二才是教技术，如何作文，如何作诗。现在不同了，没人教人品、人格了，都是教技术，所以没有多大的意义。
古人讲：留财给子孙，守不住，留书给子孙，子孙不读，只好留阴德给子孙，这才是正确的出路。你要先去种福田，做善事，以后子孙自然会赚钱。现在不要赚非分的钱，把子孙的钱都赚完了，消费完了，以后子孙就要受穷了。
古人讲：一代做官九代冤。官做的好，是为子孙积累福报；做不好，把老百姓的东西占为自己，想留给子孙，这些非分的东西都是罪孽，子孙用了，反而损福报。所以一代做官九代冤。又说，如果为自己一家谋，就不要去做官，做官是为百姓谋，这也是天道无亲。
天道虽然无亲，但唯亲善人。
你只要广积阴德，还是有用的。想要孩子能读书的，就多印经，办学校；想要孩子发财的，就要多救济穷人；想要儿孙健康的，就多施药。这就是唯亲善人。
再讲到孝顺也一样。
很多人很孝顺，给父母买很多补品，买不必要的东西，甚至办酒席祝寿。世人看来是热闹，其实是不孝，因为损了父母的福报。人家过个寿，就要杀生那么多。民国时，有个老人死了，他儿子办宴席三百桌，过几天，老人家就托梦来说，本来我可以去天上好好享福的，但因为你杀孽过重，导致我在地府审判，还出不来。
可见，虽然花的是儿女的钱，但却在损掉老人家的福报。
父母花很多无谓的钱，也是损孩子的福报，这也是天道无亲。所以不要给小孩庆生日，小孩能读书，父母不要骄傲太早，到处宣扬。要对孩子严格一些，对他成长大有益处。
过分浪费钱给孩子都损孩子福报，更何况很多人在公司里头浪费，甚至国家单位里头浪费，都是损福报的。很多人都想着轻松赚钱，却不知道这也是在透支福报，不长久。
我们要有「自知福德浅薄，无福消受」的概念。
很多东西，别人给的起，但我们的福报不一定能用的起。明白了这个道理，人生就会少很多痛苦和烦恼！
老子说：天道无亲，唯亲善人。
一般人对这句话很难理解，现在我们用养育孩子来做比喻。
很多人去堕胎，有个原因，怕养不起孩子。养一个孩子都很累，更何况再来一个。我们潜意识中，都认为，这个人是我养的，家庭是我支撑的。其实不是的。首先要有个观念，每个人都有自己的福报。孩子来投胎，是带着他的福报来的，看起来是父母在养，但其实还是孩子自己的福报在养。
一件事情最后取得成功，是大家的福报在支撑，就是共同福报的累计。恶业也一样。现在环境破坏这么严重，我们都在谴责别人，但最后发现每个人都是破坏者。使用塑料袋，衣服破了就扔，洗车，装修，洗厕所，这些都是化学用品。我们每天都在用，每天都在破坏。
天道无亲，哪怕是你的孩子，你都无法把福报留给他。每个人都有自己的命！很多人不明白这一点，想要孩子会读书，就给孩子买去名牌学校读，以为能出人才，但首先他要有这个命。就像养孩子，花的是父母的钱，但损的是孩子的福报。
父母给的起，孩子不一定能花的起。要看他的命，这就是天道无亲。很多人溺爱孩子，以为花很多钱来培养他，却不知道，无谓的钱花太多了，反而损他的福报。福报减少后，以后就没出息了。所以我常劝人家：孩子要读书，就正常读，他命中要有读书命，否则你给他请最好的老师，都没有用。
古代帝王要教育子孙也要请老师，但和现在差别很大。以前人请先生，先生先要教学生人品、人格。第二才是教技术，如何作文，如何作诗。现在不同了，没人教人品、人格了，都是教技术，所以没有多大的意义。
古人讲：留财给子孙，守不住，留书给子孙，子孙不读，只好留阴德给子孙，这才是正确的出路。你要先去种福田，做善事，以后子孙自然会赚钱。现在不要赚非分的钱，把子孙的钱都赚完了，消费完了，以后子孙就要受穷了。
古人讲：一代做官九代冤。官做的好，是为子孙积累福报；做不好，把老百姓的东西占为自己，想留给子孙，这些非分的东西都是罪孽，子孙用了，反而损福报。所以一代做官九代冤。又说，如果为自己一家谋，就不要去做官，做官是为百姓谋，这也是天道无亲。
天道虽然无亲，但唯亲善人。
你只要广积阴德，还是有用的。想要孩子能读书的，就多印经，办学校；想要孩子发财的，就要多救济穷人；想要儿孙健康的，就多施药。这就是唯亲善人。
再讲到孝顺也一样。
很多人很孝顺，给父母买很多补品，买不必要的东西，甚至办酒席祝寿。世人看来是热闹，其实是不孝，因为损了父母的福报。人家过个寿，就要杀生那么多。民国时，有个老人死了，他儿子办宴席三百桌，过几天，老人家就托梦来说，本来我可以去天上好好享福的，但因为你杀孽过重，导致我在地府审判，还出不来。
可见，虽然花的是儿女的钱，但却在损掉老人家的福报。
父母花很多无谓的钱，也是损孩子的福报，这也是天道无亲。所以不要给小孩庆生日，小孩能读书，父母不要骄傲太早，到处宣扬。要对孩子严格一些，对他成长大有益处。
过分浪费钱给孩子都损孩子福报，更何况很多人在公司里头浪费，甚至国家单位里头浪费，都是损福报的。很多人都想着轻松赚钱，却不知道这也是在透支福报，不长久。
我们要有「自知福德浅薄，无福消受」的概念。
很多东西，别人给的起，但我们的福报不一定能用的起。明白了这个道理，人生就会少很多痛苦和烦恼！
♙ : Janine Antoni
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Antoni的作品巧妙而大胆，她将吃饭、洗澡、睡觉等日常生活转化为她的创作语言。没有借助任何外力，她创作的主要工具是她自己的身体，模糊了表演艺术与雕塑之间的界限。她认为创造力是为了解开身体内的记忆，在她的作品中既有我们每个人日常生活中感触得到的生活记忆，也有对于艺术史的记忆。
例如，在她的作品《啃》中她仅仅通过啃噬和咀嚼活动进行创作，仅用自己的嘴巴和手，将两块600磅的猪油和巧克力进行雕刻。Antoni的艺术仍然在发展，她推崇博伊斯理想主义艺术观，试图以自己的艺术实践建立身体、生活经验、想象力以及创造性过程之间的持续对话，不断突破既有艺术定义、探索自我与世界以及自我与他人之间的复杂关系。
Everybody EveryArt
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#EveryArt##EveryArt美术馆##遇见艺术##艺术##女性艺术家##艺术[超话]##当代艺术##逛逛艺术节##GOTO逛逛#
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Antoni的作品巧妙而大胆，她将吃饭、洗澡、睡觉等日常生活转化为她的创作语言。没有借助任何外力，她创作的主要工具是她自己的身体，模糊了表演艺术与雕塑之间的界限。她认为创造力是为了解开身体内的记忆，在她的作品中既有我们每个人日常生活中感触得到的生活记忆，也有对于艺术史的记忆。
例如，在她的作品《啃》中她仅仅通过啃噬和咀嚼活动进行创作，仅用自己的嘴巴和手，将两块600磅的猪油和巧克力进行雕刻。Antoni的艺术仍然在发展，她推崇博伊斯理想主义艺术观，试图以自己的艺术实践建立身体、生活经验、想象力以及创造性过程之间的持续对话，不断突破既有艺术定义、探索自我与世界以及自我与他人之间的复杂关系。
Everybody EveryArt
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已经不是第一次我身边朋友这么说了（我们群里大家也一致认为）——
“几乎是每个人，都会欣赏自己的品性，但同时又会天生讨厌和自己品性相似的人。”
说欣赏，是因为自己具备的品性那当然是自己高度认可的。说讨厌，又是因为现实里真遇到和自己高度雷同的人时，自己真的会忍不住发自内心排斥和抵抗。
就是说！人这种动物真的很奇怪诶！
“几乎是每个人，都会欣赏自己的品性，但同时又会天生讨厌和自己品性相似的人。”
说欣赏，是因为自己具备的品性那当然是自己高度认可的。说讨厌，又是因为现实里真遇到和自己高度雷同的人时，自己真的会忍不住发自内心排斥和抵抗。
就是说！人这种动物真的很奇怪诶！
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