春秋时古人讲的天道，并非后世儒家所讲的有理而有世间法意义的的天道。他们的天道很具体，例如《左传》襄公十九年，晋人闻有楚师，董叔说，天道在西北，南师不时，必无功。按照杨伯峻所说，“天道为木星所行之道，此年木星在黄道带经过娵訾，故云天道在西北。”另外，古人的天人合一思想，不仅体现在星象占卜上，还体现出万事万物的天人感应上，他们还可以通过音律的变化而判断吉凶。还是《左传》这一段，晋人闻有楚师，师旷歌风（曲），判断说南风不强，多死声，楚军必无功而返。这里就是《周礼》所说的“执同律以听军声而韶吉凶”。

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十二星次
在东方占星学中，黄道12星次是人类十二天性的代名词，一个人出生时，各星次落入黄道上的位置，说明了一个人的先天性格及天赋。黄道12星次象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星次，称为黄道12星次。并且与二十四节气、十二地支，十天干，四象，五行，二十八星宿一起组建了东方占星学依次为星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。十二次初见于《左传》、《国语》、《尔雅》等书，主要用于记木星的位置。汉以后定型。

黄道吉日为何不叫“红”道吉日？跟黄（皇）历又有什么关系？

古人讲究“天时、地利、人和”，出自，天时指运时，地利为风水，人和为一个人自身因素。其中人们口中的选个好日子，就是天时。不知道大家有没有发现，我国很多与日期相关的事物，容易带“黄”字，例如“黄历（万年历）”“黄道吉日”。那么，为什么古人不用“黑”“红”呢？别说，还真有黑道，一起来了解下中国专属的黄历吧。

在《汉书天文志》曾记载：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。”；宋朝沉括也在《梦溪笔谈象数二》记载：“日之所由，谓之黄道。”由此可以看出，古人对黄道的称呼，是基于太阳运动轨迹来命名的。

在之前的文章也有讲过古人的天干地支纪年法，既然都是对天文研究，那几者之间总有联系。因此古人讲十二地支搭配上十二不同名称的值日天神。制定了黄道吉日与黑道凶日。

时间领域多与十二有着奇妙的不解之缘，无论是西方的十二星座、还是时钟上的12个数字，亦是我国的十二星次、十二地支、十二值日神。十二从古至今，一直是全球常用计量单位。

我们常说的黄道吉日，就与十二值日神有关。十二值日神是有十二位星神轮流值日，其名称及排列顺序依次为：青龙、明堂、天刑；朱雀、金贵、天德；白虎、玉堂、天牢；玄武、司命、勾陈。

古人根据各个星运行轨迹，将一周年中，太阳在各恒星之间的运行轨迹称之为黄道；月亮在各恒星之间的运行的轨迹称之为黑道。

凡是逢青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命六神值日为黄道日；逢天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神值日为黑道日。

黄道大多是吉日，代表宜动土修造、结婚、开业大型活动等，而黑道日则相反。但黑黄道的凶吉并不是绝对的，要根据具体时间来决定，古代有一套具体的运算推理法。具体算法较为复杂，建议大家直接看老黄历，必要时也可找师傅帮助看日期。

最后附上我国与十二有关的一些天文名称

十二地支；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二星：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

十二值日神：青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命、天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈。

十二星次：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。

十二宫：命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。