巧用四柱八字课程，给我们的人生来一场“断舍离”！
在这个物欲横流的时代，各种购物节日、打折活动层出不穷。我们跟随着大众的脚步，不断积累知识、经验、金钱、更优质的商品。但在这追逐、积累的过程中，身陷令人目眩神迷的诱惑之中，我们很难知道，自己想要的是什么，很多人难免控制不住双手，不断的用“买买买”来获得存在的意义，但是面对越来越高的房价、越来越逼仄的空间，我们买来那些“必需品”却变成了“有用的垃圾”。
几年前，一本名叫《断舍离》的书悄然流行了起来，它看似教我们如何整理和收纳，但其实是教会我们通过收拾物品了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适。
实际上，“断舍离”中最核心的理念是：直面现实、反思现实、改变现实。
01 《断舍离》的智慧
山下英子在《断舍离》书中解释说：断舍离就是，“断”掉不需要的物品，“舍”去多余的物品，脱“离”对物品的执着。
但“断舍离”不仅仅是收拾外界的杂物，更重要的是达到整理内心废物、让人生转而开心的目的。
断舍离的主角是我们自己。只需三步，我们就可以通过整理改变自己的生活：
第一步，直面现实，不断审视当前自己和物品的关系。
发现身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西；
第二步，反思现实，关注的重点从物品转向自我。
“我到底需不需要这个东西”，从物品的价格转向自身的需求，如果一件物品半年以上没有使用，就应该转卖、赠送或者丢弃。
第三步，改变现实，将物品替换为你自己“需要、合适、舒服”的东西。
懂得自己的需求，不过度沉湎于五光十色的物质中。不管东西多贵、多稀有，如果不是我们需要的，再好也不要。
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例证：
约书亚·贝克尔，是美国的一位高富帅。22岁就拥有来豪宅名车，经常想买什么就买什么，但生活并没有因为拥有这些东西而变得幸福。
终于有一天，他决定舍弃掉家中多余的衣服、器物。最后，家中90%的东西都被清理掉了，只剩下来288件生活必需品。
经过对物品的整理，他审视了自己的生活，什么是必需的，什么是不想要的，整个意识变得非常清晰。
他从小就想当一个作家，却一直没有时间拿起笔，现在，他明白了自己的内心，于是他开始行动，两年后，他出版了《少即是多》，成为了一名畅销书作家。
他说，“丢弃生活中不重要的90%，剩下的10%会让我们收获更多，第一次感受到了富有。”
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“断舍离”通过审视人与物的关系，真正改变人的“物化”状态，最终促成自立、自在和自由。
山下英子说，《断舍离》所有的思想根源都来源于《老子》的48章：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。”
实际上，中国古老的易经智慧 与《老子》有着深厚的渊源，甚至有学者认为，《老子》来自于《易经》。
如果说“断舍离”提供了生活的智慧，那么易学中的八字命理学就是我们用来直面现实、反思现实、改变现实的工具。
02 《四柱八字》的智慧
命理，命中之理。命理完整地包括了一个人的过去、现在和未来。
通过四柱八字了解命理，首先是认识自己，直面现实——“断”。
哲学家苏格拉底在希腊神庙前刻下：“认识你自己”。一个人能不能真正、正确地认识自己，最根本的一点，就是看这个人能不能很客观地知道自己的性格、知道自己的长处与短处。
按照八字命理学，有什么样的八字，自然就有什么样的性格，通过四柱八字，我们能够正确认识自己的性格，更好地了解真实的自己，从直面自己的现实状况。
第二，通过四柱八字命理学，反思现实，简化生活——“舍”。
按照四柱命理学，我们要主动接近生命中的“贵人”，同时也要避免与自身四柱八字不合的人相处，在人际交往中有所取舍，减少无效社交， 提升自身运势。
正如曾国藩所说，“既往不恋，未来不迎，当下不杂。”
纵使命运波澜起伏，也要专注在自己的人生和热爱的事情上，坦然舍弃、潇洒放手，满怀热情度过余生每一天，收获内心的自由与从容。
减少一些不走心的朋友，拒绝一些不必要的信息，减少一些让自己不开心的生活方式，会让我们更加专注于所热爱的事业，将精力充分利用到自己的事业、家庭、学业，成就美好人生。
第三，通过四柱八字命理学，改变现实，和过去说再见——“离”
白岩松在“光阴的故事”里有一段演讲，回首自己30岁的时候，他说：
“30岁最大的人生感受是减法。有的人在20多岁的时候拼命地做加法，但是忘了到了一定的时候要做减法。你不是所有的都适合，也不是适合你的所有的事你都该去做。”
通过四柱八字命理学，我们充分认识现实、反思现实，但更重要的是改变现实。——离开曾今的自己，将命运掌握在自己手中，成为真正的自己。
03 为何不用《四柱八字》来一场人生的《断舍离》？
分析八字，扔掉不需要的物品（与八字不匹配的），追求品质和生活质量。分析八字，寻找匹配的姻缘，忘掉早就分手的前任，更好的婚姻。
分析八字，去掉不必要的社会关系和应酬，更好的有助于前途的人际关系。分析八字，果断在生意中觉醒，在犹豫不决时运用八字分析，及时止损或跟进，积累财富。
在这个物欲横流的时代，各种购物节日、打折活动层出不穷。我们跟随着大众的脚步，不断积累知识、经验、金钱、更优质的商品。但在这追逐、积累的过程中，身陷令人目眩神迷的诱惑之中，我们很难知道，自己想要的是什么，很多人难免控制不住双手，不断的用“买买买”来获得存在的意义，但是面对越来越高的房价、越来越逼仄的空间，我们买来那些“必需品”却变成了“有用的垃圾”。
几年前，一本名叫《断舍离》的书悄然流行了起来，它看似教我们如何整理和收纳，但其实是教会我们通过收拾物品了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适。
实际上，“断舍离”中最核心的理念是：直面现实、反思现实、改变现实。
01 《断舍离》的智慧
山下英子在《断舍离》书中解释说：断舍离就是，“断”掉不需要的物品，“舍”去多余的物品，脱“离”对物品的执着。
但“断舍离”不仅仅是收拾外界的杂物，更重要的是达到整理内心废物、让人生转而开心的目的。
断舍离的主角是我们自己。只需三步，我们就可以通过整理改变自己的生活：
第一步，直面现实，不断审视当前自己和物品的关系。
发现身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西；
第二步，反思现实，关注的重点从物品转向自我。
“我到底需不需要这个东西”，从物品的价格转向自身的需求，如果一件物品半年以上没有使用，就应该转卖、赠送或者丢弃。
第三步，改变现实，将物品替换为你自己“需要、合适、舒服”的东西。
懂得自己的需求，不过度沉湎于五光十色的物质中。不管东西多贵、多稀有，如果不是我们需要的，再好也不要。
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例证：
约书亚·贝克尔，是美国的一位高富帅。22岁就拥有来豪宅名车，经常想买什么就买什么，但生活并没有因为拥有这些东西而变得幸福。
终于有一天，他决定舍弃掉家中多余的衣服、器物。最后，家中90%的东西都被清理掉了，只剩下来288件生活必需品。
经过对物品的整理，他审视了自己的生活，什么是必需的，什么是不想要的，整个意识变得非常清晰。
他从小就想当一个作家，却一直没有时间拿起笔，现在，他明白了自己的内心，于是他开始行动，两年后，他出版了《少即是多》，成为了一名畅销书作家。
他说，“丢弃生活中不重要的90%，剩下的10%会让我们收获更多，第一次感受到了富有。”
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“断舍离”通过审视人与物的关系，真正改变人的“物化”状态，最终促成自立、自在和自由。
山下英子说，《断舍离》所有的思想根源都来源于《老子》的48章：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。”
实际上，中国古老的易经智慧 与《老子》有着深厚的渊源，甚至有学者认为，《老子》来自于《易经》。
如果说“断舍离”提供了生活的智慧，那么易学中的八字命理学就是我们用来直面现实、反思现实、改变现实的工具。
02 《四柱八字》的智慧
命理，命中之理。命理完整地包括了一个人的过去、现在和未来。
通过四柱八字了解命理，首先是认识自己，直面现实——“断”。
哲学家苏格拉底在希腊神庙前刻下：“认识你自己”。一个人能不能真正、正确地认识自己，最根本的一点，就是看这个人能不能很客观地知道自己的性格、知道自己的长处与短处。
按照八字命理学，有什么样的八字，自然就有什么样的性格，通过四柱八字，我们能够正确认识自己的性格，更好地了解真实的自己，从直面自己的现实状况。
第二，通过四柱八字命理学，反思现实，简化生活——“舍”。
按照四柱命理学，我们要主动接近生命中的“贵人”，同时也要避免与自身四柱八字不合的人相处，在人际交往中有所取舍，减少无效社交， 提升自身运势。
正如曾国藩所说，“既往不恋，未来不迎，当下不杂。”
纵使命运波澜起伏，也要专注在自己的人生和热爱的事情上，坦然舍弃、潇洒放手，满怀热情度过余生每一天，收获内心的自由与从容。
减少一些不走心的朋友，拒绝一些不必要的信息，减少一些让自己不开心的生活方式，会让我们更加专注于所热爱的事业，将精力充分利用到自己的事业、家庭、学业，成就美好人生。
第三，通过四柱八字命理学，改变现实，和过去说再见——“离”
白岩松在“光阴的故事”里有一段演讲，回首自己30岁的时候，他说：
“30岁最大的人生感受是减法。有的人在20多岁的时候拼命地做加法，但是忘了到了一定的时候要做减法。你不是所有的都适合，也不是适合你的所有的事你都该去做。”
通过四柱八字命理学，我们充分认识现实、反思现实，但更重要的是改变现实。——离开曾今的自己，将命运掌握在自己手中，成为真正的自己。
03 为何不用《四柱八字》来一场人生的《断舍离》？
分析八字，扔掉不需要的物品（与八字不匹配的），追求品质和生活质量。分析八字，寻找匹配的姻缘，忘掉早就分手的前任，更好的婚姻。
分析八字，去掉不必要的社会关系和应酬，更好的有助于前途的人际关系。分析八字，果断在生意中觉醒，在犹豫不决时运用八字分析，及时止损或跟进，积累财富。
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人生大戏中的编剧加导演：五行之力
五行除了生克，还有乘侮，五行相乘即是以强凌弱的意思。是指五行中某一行对被克的一行克制太过，又称为过克。引起相乘的原因，不外乎两个方面：一是五行中的某一行本身过于强盛，因而对被克的一行克制太过，促使被克的一行虚弱。二是五行中的某一行本身虚弱，因而克他的一行就显得相对增强，其本身就更衰弱。事物太过，亢极，往往易折，比如玉硬易碎，过刚易折就是这个道理。
例如：2019年10月31日，农历：己亥年甲戊戌月辛丑日。23岁女孩问和男友分手能否复合。
抽得牌为：方块9和梅花A
此卦中方块9代表房子、金钱，八卦中为离卦代表证书，梅花A代表阻碍、犹豫不决、钻牛角尖，八卦中为坎卦代表感情。由于本身方块9金克梅花A木，再加上申月至戌月以来使金加重，木气较弱，容易对梅花A克制太过，则使梅花A易折就会使男方承受不了导致分手。但两张牌的组合为延年/和合数，所以等方块9的金不重而梅花A的木又加强时，可以和好。
五行相侮在这里是指反侮。五行中的相侮，是指由于五行中的某一行过于强盛，对原来克他的一行进行反侮，又称反克。例如木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮，作“木侮金”，另一方面，也可由于金本身十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
我们看待五行，就要把五行真当作“力”来看待，这个作用力用对了，推了你一把，就是相生，用反了，让你后退了，这就是相克；力道用大了，把你的头打破了，这是亢乘，用的小了，没推动你，反而把自己手腕推折了，这就是反侮，在易学的基本概念里，只有五行是属于“力”的范畴。其他都是基本概念和规则体系。当然，力的本身也正是一种规则体系。只是相对于其他的规则体系，比如社会规则，家庭规则，五行是宇宙的基本体系，社会只是世界规则下的一个小规则而已。
#易学# #占卜# #占卜[超话]# #塔罗牌占卜# #算卦# #算卦[超话]# #命理#
五行除了生克，还有乘侮，五行相乘即是以强凌弱的意思。是指五行中某一行对被克的一行克制太过，又称为过克。引起相乘的原因，不外乎两个方面：一是五行中的某一行本身过于强盛，因而对被克的一行克制太过，促使被克的一行虚弱。二是五行中的某一行本身虚弱，因而克他的一行就显得相对增强，其本身就更衰弱。事物太过，亢极，往往易折，比如玉硬易碎，过刚易折就是这个道理。
例如：2019年10月31日，农历：己亥年甲戊戌月辛丑日。23岁女孩问和男友分手能否复合。
抽得牌为：方块9和梅花A
此卦中方块9代表房子、金钱，八卦中为离卦代表证书，梅花A代表阻碍、犹豫不决、钻牛角尖，八卦中为坎卦代表感情。由于本身方块9金克梅花A木，再加上申月至戌月以来使金加重，木气较弱，容易对梅花A克制太过，则使梅花A易折就会使男方承受不了导致分手。但两张牌的组合为延年/和合数，所以等方块9的金不重而梅花A的木又加强时，可以和好。
五行相侮在这里是指反侮。五行中的相侮，是指由于五行中的某一行过于强盛，对原来克他的一行进行反侮，又称反克。例如木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮，作“木侮金”，另一方面，也可由于金本身十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
我们看待五行，就要把五行真当作“力”来看待，这个作用力用对了，推了你一把，就是相生，用反了，让你后退了，这就是相克；力道用大了，把你的头打破了，这是亢乘，用的小了，没推动你，反而把自己手腕推折了，这就是反侮，在易学的基本概念里，只有五行是属于“力”的范畴。其他都是基本概念和规则体系。当然，力的本身也正是一种规则体系。只是相对于其他的规则体系，比如社会规则，家庭规则，五行是宇宙的基本体系，社会只是世界规则下的一个小规则而已。
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