——【今日分享】——
["圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。凡夫转境不转心。圣人转心不转境。”]
这告诉我们的依旧是境随心转的、万法唯心造的智慧，人们对于外界环境的感知，其实都是自己的心念所感召。心有一切有，心空一切空，心乱一切乱，心安一切安。人生的很多烦恼，都是源自我们的心中执念，心宽则无忧，无忧即是福，所以让我们心宽如海，这样自然百福竟来。[微风][微风][微风]
["圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。凡夫转境不转心。圣人转心不转境。”]
这告诉我们的依旧是境随心转的、万法唯心造的智慧，人们对于外界环境的感知，其实都是自己的心念所感召。心有一切有，心空一切空，心乱一切乱，心安一切安。人生的很多烦恼，都是源自我们的心中执念，心宽则无忧，无忧即是福，所以让我们心宽如海，这样自然百福竟来。[微风][微风][微风]
《易经》里讲：“乐天知命，故不忧。”
心若忐忑，任由外界混乱冲击，便会失了方寸、患得患失。心若安稳，那便任凭风浪起，我依然稳坐钓鱼。
调整好心态，就是成长所需的第二项准备，一切烦恼，皆由心生；一切成长，皆向内求。
“愚人除境不除心，智者除心不除境。”愚蠢的人，总是把眼睛盯在外部环境上，觉得外部环境不好，就想方设法去改变它，从不反思自己身上的问题。
智者则恰好相反，遇事先从自己内心找原因，扫除内心的障碍，才能无畏前行。
心若忐忑，任由外界混乱冲击，便会失了方寸、患得患失。心若安稳，那便任凭风浪起，我依然稳坐钓鱼。
调整好心态，就是成长所需的第二项准备，一切烦恼，皆由心生；一切成长，皆向内求。
“愚人除境不除心，智者除心不除境。”愚蠢的人，总是把眼睛盯在外部环境上，觉得外部环境不好，就想方设法去改变它，从不反思自己身上的问题。
智者则恰好相反，遇事先从自己内心找原因，扫除内心的障碍，才能无畏前行。
《易经》里讲：“乐天知命，故不忧。”
心若忐忑，任由外界混乱冲击，便会失了方寸、患得患失。心若安稳，那便任凭风浪起，我依然稳坐钓鱼。
调整好心态，就是成长所需的第二项准备，一切烦恼，皆由心生；一切成长，皆向内求。
“愚人除境不除心，智者除心不除境。”愚蠢的人，总是把眼睛盯在外部环境上，觉得外部环境不好，就想方设法去改变它，从不反思自己身上的问题。
智者则恰好相反，遇事先从自己内心找原因，扫除内心的障碍，才能无畏前行。
心若忐忑，任由外界混乱冲击，便会失了方寸、患得患失。心若安稳，那便任凭风浪起，我依然稳坐钓鱼。
调整好心态，就是成长所需的第二项准备，一切烦恼，皆由心生；一切成长，皆向内求。
“愚人除境不除心，智者除心不除境。”愚蠢的人，总是把眼睛盯在外部环境上，觉得外部环境不好，就想方设法去改变它，从不反思自己身上的问题。
智者则恰好相反，遇事先从自己内心找原因，扫除内心的障碍，才能无畏前行。
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