冬至日 恭贺玉清圣境元始天尊圣诞
玉清元始天尊，是道教最高尊神「三清」之第一位神。在道教的三清殿中，中座的元始天尊手执黍米宝珠，象征「天地未形，万物未生」的「无极」状态。天尊禀自然之气，在宇宙之前已存在。
冬至乃一阳之始，元始为众仙之宗，天尊者纯阳之体，元始天尊乃众阳之开端，诸天之本始也。
玉清元始天尊，是道教最高尊神「三清」之第一位神。在道教的三清殿中，中座的元始天尊手执黍米宝珠，象征「天地未形，万物未生」的「无极」状态。天尊禀自然之气，在宇宙之前已存在。
冬至乃一阳之始，元始为众仙之宗，天尊者纯阳之体，元始天尊乃众阳之开端，诸天之本始也。
冬至，贺元始天尊圣诞‼️
玉清元始天尊，是道教最高尊神“三清”之第一位神。在道教的三清殿中，中座的元始天尊手执黍米宝珠，象征“天地未形，万物未生”的“无极”状态。天尊禀自然之气，在宇宙之前已存在。
冬至乃一阳之始，元始为众仙之宗，天尊者纯阳之体，元始天尊乃众阳之开端，诸天之本始也。
天尊圣诞日与一阳初生的冬至日均含有本始、根本的深意。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
冬至这天，道观举行盛大法会，庆贺元始天尊圣诞。#道教##修行# https://t.cn/RUv8KyS
玉清元始天尊，是道教最高尊神“三清”之第一位神。在道教的三清殿中，中座的元始天尊手执黍米宝珠，象征“天地未形，万物未生”的“无极”状态。天尊禀自然之气，在宇宙之前已存在。
冬至乃一阳之始，元始为众仙之宗，天尊者纯阳之体，元始天尊乃众阳之开端，诸天之本始也。
天尊圣诞日与一阳初生的冬至日均含有本始、根本的深意。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
冬至这天，道观举行盛大法会，庆贺元始天尊圣诞。#道教##修行# https://t.cn/RUv8KyS
冬至又是一个殊胜的日子，其乃元始天尊圣诞之日。
玉清元始天尊，是道教最高尊神“三清”之第一位神。
在道教的三清殿中，中座的元始天尊手执黍米宝珠，象征“天地未形，万物未生”的“无极”状态。天尊禀自然之气，在宇宙之前已存在。
冬至乃一阳之始，元始为众仙之宗，天尊者纯阳之体，元始天尊乃众阳之开端，诸天之本始也。
天尊圣诞日与一阳初生的冬至日均含有本始、根本的深意。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
冬至，恭贺元始天尊诞辰。
玉清元始天尊，是道教最高尊神“三清”之第一位神。
在道教的三清殿中，中座的元始天尊手执黍米宝珠，象征“天地未形，万物未生”的“无极”状态。天尊禀自然之气，在宇宙之前已存在。
冬至乃一阳之始，元始为众仙之宗，天尊者纯阳之体，元始天尊乃众阳之开端，诸天之本始也。
天尊圣诞日与一阳初生的冬至日均含有本始、根本的深意。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
冬至，恭贺元始天尊诞辰。
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