#图说历史##历史知识# 胡宗南是蒋介石的学生，号称“天子门生第一人”。他升迁极快，是所有黄埔学生中第一个当上军长的人。但他的父亲从老家来看他，却被他赶出了门。
事情发生在1936年，胡宗南的新一军驻扎在徐州，他的父亲胡际清从老家找到胡宗南的司令部，指明要见胡宗南。卫兵进去回禀后，出来告诉胡际清：军长说根本不认识你，让你赶紧走。胡际清十分诧异，以为是卫兵传错了口信，不然儿子怎么会不认老子呢？他央求卫兵再次进去禀报，卫兵得到的答复跟上次一样：这个老头我根本不认识，让他赶紧走。
胡际清一怒之下离开了胡宗南的司令部，谁知后面跟上来了胡宗南的副官。原来胡宗南不肯当众认父，而是背地里让副官给胡际清送来了数百元钱，让他就此回家。
胡际清大骂儿子势利眼，当官了不认亲生老子。一气之下没拿钱就回老家去了。
后来有人说，胡宗南是因为父亲给他包办了婚姻，由此对父亲不满，才有了上述的举动。 https://t.cn/R2WxRdx
事情发生在1936年，胡宗南的新一军驻扎在徐州，他的父亲胡际清从老家找到胡宗南的司令部，指明要见胡宗南。卫兵进去回禀后，出来告诉胡际清：军长说根本不认识你，让你赶紧走。胡际清十分诧异，以为是卫兵传错了口信，不然儿子怎么会不认老子呢？他央求卫兵再次进去禀报，卫兵得到的答复跟上次一样：这个老头我根本不认识，让他赶紧走。
胡际清一怒之下离开了胡宗南的司令部，谁知后面跟上来了胡宗南的副官。原来胡宗南不肯当众认父，而是背地里让副官给胡际清送来了数百元钱，让他就此回家。
胡际清大骂儿子势利眼，当官了不认亲生老子。一气之下没拿钱就回老家去了。
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分享下你身边奇怪的脱单方式！
最近询问身边人如果脱单的
真是有些又很偶像剧又很扯的
比如有的人对象是漂流瓶捡的
有的人对象是同事间的日久生情
有的人对象是大街上捡的
有的人对象是任意打电话拨通的
有的人对象是有共同爱好社团认识的
有的人对象是相亲一见钟情的
有的人对象是微信群认识的
。。。
难怪我找不到
这道题超出我的能力范围了
我不会了
我适合活在古代
父母之命媒妁之言的包办婚姻的时代 https://t.cn/RgaQCCG
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张爱玲很刺耳的语录，揭露了精神恋爱和肉体之爱的区别，发人深省
很多人估计还不是很懂什么是精神恋爱，精神恋爱是指两个人的心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情，这种爱情叫柏拉图式爱情，也是最早被柏拉图提出来的。柏拉图称精神恋爱为最崇高的爱情，为什么呢？
因为这种精神恋爱所讲的就是同性之爱，舍弃了对性的爱，对肉体的爱，这种爱是一种崇高的纯洁的爱，这种精神的恋爱是双方对真、善、美的一种共同追求，是高尚而珍贵的。柏拉图在他的《会饮篇》中有说过。就像我们古代高山流水遇知音那种的。
在古希腊那个时期就是这样的，男人都喜欢男人胜过女人，所以柏拉图所阐述的精神恋爱，就是指男人之间的同性的爱。但是张爱玲这段语录中并非是想表达这样的爱。如果问大家精神恋爱和肉体之爱的区别，大家不去读张爱玲的名言，也不往下读，会怎么回答这个问题呢？
相信很多人会回答说，精神恋爱，就是两个人的精神方面彼此能够有所依靠，有所寄托。两个人在一起能够交心，能够谈心，能够互相倾诉，互相谈吐。而肉体之爱，爱的只是肉体，除了肉体，就没有更多的共同话题，这种爱，是很被现实中人鄙视的。
说到这里，如果大家对以上的回答不是很满意，我们不妨一起来读一下张爱玲很刺耳的语录，揭露了精神恋爱和肉体之爱的区别，发人深省！文字如下：
精神恋爱的结果永远是结婚，而肉体之爱往往就停顿在某一个阶段，很少结婚的希望。——张爱玲
读完张爱玲的这段语录，可以说真的让人对精神恋爱和肉体恋爱有了一个新的认知，张爱玲看得更透，更直接，更直言不讳。今天有幸跟大家一起读到了张爱玲这样的语录，我们不妨一起来借着这段语录更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
精神恋爱的结果永远是结婚
可以说，这句说的是很对的，很有道理的，也只有结婚了，彼此精神上面才有了一个归宿，才放心，才有了依靠，才有了栖息的地方。就是灵魂深处彼此有了栖息的地方。倘若没有结婚，就感觉恋爱是飘忽不定的，心也是在流浪，就有三毛所言的那种感觉，心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
如果没有结婚，让人难以相信是真的，也只有结婚了，才能让人感到是切切实实存在的真，是真爱。这种爱不是以肉体为目的，是真爱，真想和对方在一起过日子，跟对方一起造娃，一起撑起一个小家。是高尚而纯洁的，没有其他想法的，唯一的想法无非是希望和他一起在一起，老下去，到白头。
而肉体之爱往往就停顿在某一个阶段，很少结婚的希望。
这句更是很刺耳道出了肉体之爱的丑陋一面，所以不论是男人还是女人，都要知道珍重自己，倘若不是真爱，不是精神恋爱，就不跟对方发生肉体上的关系，那样说出去是丢人，很丑人的。更何况还不是以结婚为目的。有句话不是说得好吗？不以结婚为目的的恋爱，都是耍流氓。那么我们可不可以将肉体之爱理解为耍流氓的爱呢？
从这段语录中我们就要反省我们社会上一些问题
现代很多人的婚姻，都是先怀孕后结婚的，这种婚姻，就像是一种包办的婚姻，彼此为了负责而结婚，更是很多人年轻不懂事，出于好奇，出于感兴趣，完全不是为了真爱，更是为了肉体之爱而已。结婚也只是迫不得已，这样的婚姻幸福感有多少呢？值得人反思。
多少女人都想先怀孕，都傻傻认为那样男人不得不跟自己结婚，可多少女人真的如愿以偿得逞了呢？多少女人最后忍着眼泪去打胎，成了男人对肉体之爱的牺牲品。所以女人还是不要太天真了为好，还是要找一个精神恋爱的男人，才靠得住，才会幸福。
所以说张爱玲很刺耳的语录，揭露了精神恋爱和肉体之爱的区别，发人深省！ https://t.cn/R2WxXY8
很多人估计还不是很懂什么是精神恋爱，精神恋爱是指两个人的心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情，这种爱情叫柏拉图式爱情，也是最早被柏拉图提出来的。柏拉图称精神恋爱为最崇高的爱情，为什么呢？
因为这种精神恋爱所讲的就是同性之爱，舍弃了对性的爱，对肉体的爱，这种爱是一种崇高的纯洁的爱，这种精神的恋爱是双方对真、善、美的一种共同追求，是高尚而珍贵的。柏拉图在他的《会饮篇》中有说过。就像我们古代高山流水遇知音那种的。
在古希腊那个时期就是这样的，男人都喜欢男人胜过女人，所以柏拉图所阐述的精神恋爱，就是指男人之间的同性的爱。但是张爱玲这段语录中并非是想表达这样的爱。如果问大家精神恋爱和肉体之爱的区别，大家不去读张爱玲的名言，也不往下读，会怎么回答这个问题呢？
相信很多人会回答说，精神恋爱，就是两个人的精神方面彼此能够有所依靠，有所寄托。两个人在一起能够交心，能够谈心，能够互相倾诉，互相谈吐。而肉体之爱，爱的只是肉体，除了肉体，就没有更多的共同话题，这种爱，是很被现实中人鄙视的。
说到这里，如果大家对以上的回答不是很满意，我们不妨一起来读一下张爱玲很刺耳的语录，揭露了精神恋爱和肉体之爱的区别，发人深省！文字如下：
精神恋爱的结果永远是结婚，而肉体之爱往往就停顿在某一个阶段，很少结婚的希望。——张爱玲
读完张爱玲的这段语录，可以说真的让人对精神恋爱和肉体恋爱有了一个新的认知，张爱玲看得更透，更直接，更直言不讳。今天有幸跟大家一起读到了张爱玲这样的语录，我们不妨一起来借着这段语录更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
精神恋爱的结果永远是结婚
可以说，这句说的是很对的，很有道理的，也只有结婚了，彼此精神上面才有了一个归宿，才放心，才有了依靠，才有了栖息的地方。就是灵魂深处彼此有了栖息的地方。倘若没有结婚，就感觉恋爱是飘忽不定的，心也是在流浪，就有三毛所言的那种感觉，心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
如果没有结婚，让人难以相信是真的，也只有结婚了，才能让人感到是切切实实存在的真，是真爱。这种爱不是以肉体为目的，是真爱，真想和对方在一起过日子，跟对方一起造娃，一起撑起一个小家。是高尚而纯洁的，没有其他想法的，唯一的想法无非是希望和他一起在一起，老下去，到白头。
而肉体之爱往往就停顿在某一个阶段，很少结婚的希望。
这句更是很刺耳道出了肉体之爱的丑陋一面，所以不论是男人还是女人，都要知道珍重自己，倘若不是真爱，不是精神恋爱，就不跟对方发生肉体上的关系，那样说出去是丢人，很丑人的。更何况还不是以结婚为目的。有句话不是说得好吗？不以结婚为目的的恋爱，都是耍流氓。那么我们可不可以将肉体之爱理解为耍流氓的爱呢？
从这段语录中我们就要反省我们社会上一些问题
现代很多人的婚姻，都是先怀孕后结婚的，这种婚姻，就像是一种包办的婚姻，彼此为了负责而结婚，更是很多人年轻不懂事，出于好奇，出于感兴趣，完全不是为了真爱，更是为了肉体之爱而已。结婚也只是迫不得已，这样的婚姻幸福感有多少呢？值得人反思。
多少女人都想先怀孕，都傻傻认为那样男人不得不跟自己结婚，可多少女人真的如愿以偿得逞了呢？多少女人最后忍着眼泪去打胎，成了男人对肉体之爱的牺牲品。所以女人还是不要太天真了为好，还是要找一个精神恋爱的男人，才靠得住，才会幸福。
所以说张爱玲很刺耳的语录，揭露了精神恋爱和肉体之爱的区别，发人深省！ https://t.cn/R2WxXY8
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