愿追随奘师……
如世尊言。一切法无我。何等一切法。云何为无我。一切法者。略有五种。一者心法。二者心所有法。三者色法。
四者心不相应行法。五者无为法。一切最胜故。与此相应故。二所现影故。三位差别故。四所显示做。如是次第。第一心法。略有八种。一眼识。二耳识。三鼻识。四舌识。五身识。六意识。七末那识。八阿赖耶识。第二心所有。略有五十一种。分为六位。一遍行有五。二别境有五。三善有十一。四根本烦恼有六。五随烦恼有二十。六不定有四。
一遍行五者。一作意。二触。三受。四想。五思。
二别境五者。一欲。二胜解。三念。四三摩地。五慧。三善十一者。
一信。二精进。三惭。四愧。五无贪。六无嗔。七无痴。八轻安。九不放逸。十行舍。十一不害。四烦恼六者。一贪。二嗔。三痴。四慢。五疑。六不正见。五随烦恼二十者。一忿。二恨。三恼。四覆。五诳。六谄。七憍。八害。九嫉。十悭。十一无惭。十二无愧。十三不信。十四懈怠。十五放逸。十六昏沉。十七掉举。十八失念。十九不正知。二十散乱。六不定四者。一睡眠。二恶作。三寻。四伺。第三色法。略有十一种。一眼。二耳。三鼻。四舌。五身。六色。
七声。八香。九味。十触。十一法处所摄色。第四心不相应行法。略有二十四种。一得。二命根。三众同分。四异生性。五无想定。六灭尽定。七无想报。八名色。九句身。十文身。十一生。十二住。十三老。十四无常。十五流转。十六定异。十七相应。十八势速。十九次第。二十时。二十一方。二十二数。二十三和合性。二十四不和合性。
第五无为法者。略有六种。一虚空无为。二择灭无为。三非择灭无为。四不动灭无为。五想受灭无为。六真如无为。言无
我者。略有二种。一补特伽罗无我。二法无法。
玄奘师所译经典合计七十六部共一千三百四十七卷，所幸三宝加被、龙天护持，七十六部经典皆无佚失。
经名及开始译经时间如下：
1.大菩萨藏经二十卷,贞观十九年五月二日
2.显扬圣教论颂一卷,贞观十九年六月十日
3.六门陀罗尼经一卷,贞观十九年七月十四日
4.佛地经一卷,贞观十九年七月十五日
5.显扬圣教论二十卷,贞观十九年十月一日
6.大乘阿毗达磨杂集论十六卷,贞观二十年正月十七日
7.如来示教胜军王经一卷,贞观二十年二月六日
8.瑜伽师地论一百卷,贞观二十年五月十五日
9.大唐西域记十二卷,贞观二十年
10.大乘五蕴论一卷,贞观二十一年二月二十四日
11.摄大乘论无性释十卷,贞观二十一年三月一日
12.解深密经五卷,贞观二十一年五月十八日
13.因明入正理论一卷,贞观二十一年八月六日
14.天请问经一卷,贞观二十二年三月二十日
15.胜宗十句义论一卷,贞观二十二年五月十五日
16.甚希有经一卷,贞观二十二年五月十八日
17.般若波罗蜜多心经一卷,贞观二十二年五月二十四日
18.能断金刚般若波罗蜜多经一卷,贞观二十二年十月一日
19.大乘百法明门论一卷,贞观二十二年十一月十七日
20.摄大乘论世亲释十卷,贞观二十二年十二月八日
21.摄大乘论本三卷,贞观二十二年润十二月二十六日
22.缘起圣道经一卷,贞观二十三年正月一日
23.阿毗达磨识身足论十六卷,贞观二十三年正月十五日
24.唯识三十论一卷,贞观二十三年五月二十九日
25.菩萨戒羯磨文一卷,贞观二十三年七月十五日
26.王法正理论一卷,贞观二十三年七月十八日
27.最无比经一卷,贞观二十三年七月十九日
28.菩萨戒本一卷,贞观二十三年七月二十一日
29.大乘掌珍论二卷,贞观二十三年九月八日
30.佛地经论七卷,贞观二十三年十月三日
31.因明正理门论本一卷,贞观二十三年十二月二十五日
32.称赞净土佛摄受经一卷,永徽元年正月一日
33.瑜伽师地论释一卷,永徽元年二月一日
34.分别缘起初胜法门经二卷,永徽元年二月三日
35.说无垢称经六卷,永徽元年二月八日
36.药师琉璃光如来本愿功德经一卷,永徽元年五月五日
37.广百论本一卷,永徽元年六月十日
38.大乘广百论释论十卷,永徽元年六月二十七日
39.本事经七卷,永徽元年九月十日
40.诸佛心陀罗尼经一卷,永徽元年九月二十六日
41.受持七佛名号所生功德经一卷,永徽二年正月九日
42.大乘大集地藏十轮经十卷,永徽二年正月二十三
43.阿毗达磨显宗论四十卷,永徽二年四月五日
44.阿毗达磨俱舍论三十卷,永徽二年五月十日
45.大乘成业论一卷,永徽二年闰九月五日
46.阿毗达磨俱舍论本颂一卷,永徽二年
47.大乘阿毗达磨集论七卷,永徽三年正月十六日
48.佛临涅槃记法住经一卷,永徽三年四月四日
49.阿毗达磨顺正理论八十卷,永徽四年正月一日
50.大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记一卷,永徽五年闰五月十八日
51.称赞大乘功德经一卷,永徽五年六月五日
52.拔济苦难陀罗尼经一卷,永徽五年九月十日
53.八名普密陀罗尼经一卷,永徽五年九月二十七日
54.显无边佛土功德经一卷,永徽五年九月二十八日
55.胜幢臂印陀罗尼经一卷,永徽五年九月二十九日
56.持世陀罗尼经一卷,永徽五年十月十日
57.十一面神咒心经一卷,显庆元年三月二十八日
58.阿毗达磨大毗婆沙论二百卷,显庆元年七月二十七日
59.阿毗达磨发智论二十卷,显庆二年正月二十六日
60.观所缘缘论一卷,显庆二年十二月二十九日
61.入阿毗达磨论二卷,显庆三年十月八日
62.不空罥索神咒心经一卷,显庆四年四月十九日
63.阿毗达磨法蕴足论十二卷,显庆四年七月二十七日
64.成唯识论十卷,显庆四年闰十月
65.大般若波罗蜜多经六百卷,显庆五年正月一日
66.阿毗达磨品类足论十八卷,显庆五年九月一日
67.阿毗达磨集异门足论二十卷,显庆五年十一月二十六日
68.辩中边论颂一卷,龙朔元年五月一日
69.辩中边论三卷,龙朔元年五月十日
70.唯识二十论一卷,龙朔元年六月一日
71.缘起经一卷,龙朔元年七月九日
72.异部宗轮论一卷,龙朔二年七月十四日
73.阿毗达磨界身足论三卷,龙朔三年六月四日
74.五事毗婆沙论二卷,龙朔三年十二月三日
75.寂照神变三摩地经一卷,龙朔三年十二月二十九日
76.咒五首经一卷,麟德元年正月一日
如世尊言。一切法无我。何等一切法。云何为无我。一切法者。略有五种。一者心法。二者心所有法。三者色法。
四者心不相应行法。五者无为法。一切最胜故。与此相应故。二所现影故。三位差别故。四所显示做。如是次第。第一心法。略有八种。一眼识。二耳识。三鼻识。四舌识。五身识。六意识。七末那识。八阿赖耶识。第二心所有。略有五十一种。分为六位。一遍行有五。二别境有五。三善有十一。四根本烦恼有六。五随烦恼有二十。六不定有四。
一遍行五者。一作意。二触。三受。四想。五思。
二别境五者。一欲。二胜解。三念。四三摩地。五慧。三善十一者。
一信。二精进。三惭。四愧。五无贪。六无嗔。七无痴。八轻安。九不放逸。十行舍。十一不害。四烦恼六者。一贪。二嗔。三痴。四慢。五疑。六不正见。五随烦恼二十者。一忿。二恨。三恼。四覆。五诳。六谄。七憍。八害。九嫉。十悭。十一无惭。十二无愧。十三不信。十四懈怠。十五放逸。十六昏沉。十七掉举。十八失念。十九不正知。二十散乱。六不定四者。一睡眠。二恶作。三寻。四伺。第三色法。略有十一种。一眼。二耳。三鼻。四舌。五身。六色。
七声。八香。九味。十触。十一法处所摄色。第四心不相应行法。略有二十四种。一得。二命根。三众同分。四异生性。五无想定。六灭尽定。七无想报。八名色。九句身。十文身。十一生。十二住。十三老。十四无常。十五流转。十六定异。十七相应。十八势速。十九次第。二十时。二十一方。二十二数。二十三和合性。二十四不和合性。
第五无为法者。略有六种。一虚空无为。二择灭无为。三非择灭无为。四不动灭无为。五想受灭无为。六真如无为。言无
我者。略有二种。一补特伽罗无我。二法无法。
玄奘师所译经典合计七十六部共一千三百四十七卷，所幸三宝加被、龙天护持，七十六部经典皆无佚失。
经名及开始译经时间如下：
1.大菩萨藏经二十卷,贞观十九年五月二日
2.显扬圣教论颂一卷,贞观十九年六月十日
3.六门陀罗尼经一卷,贞观十九年七月十四日
4.佛地经一卷,贞观十九年七月十五日
5.显扬圣教论二十卷,贞观十九年十月一日
6.大乘阿毗达磨杂集论十六卷,贞观二十年正月十七日
7.如来示教胜军王经一卷,贞观二十年二月六日
8.瑜伽师地论一百卷,贞观二十年五月十五日
9.大唐西域记十二卷,贞观二十年
10.大乘五蕴论一卷,贞观二十一年二月二十四日
11.摄大乘论无性释十卷,贞观二十一年三月一日
12.解深密经五卷,贞观二十一年五月十八日
13.因明入正理论一卷,贞观二十一年八月六日
14.天请问经一卷,贞观二十二年三月二十日
15.胜宗十句义论一卷,贞观二十二年五月十五日
16.甚希有经一卷,贞观二十二年五月十八日
17.般若波罗蜜多心经一卷,贞观二十二年五月二十四日
18.能断金刚般若波罗蜜多经一卷,贞观二十二年十月一日
19.大乘百法明门论一卷,贞观二十二年十一月十七日
20.摄大乘论世亲释十卷,贞观二十二年十二月八日
21.摄大乘论本三卷,贞观二十二年润十二月二十六日
22.缘起圣道经一卷,贞观二十三年正月一日
23.阿毗达磨识身足论十六卷,贞观二十三年正月十五日
24.唯识三十论一卷,贞观二十三年五月二十九日
25.菩萨戒羯磨文一卷,贞观二十三年七月十五日
26.王法正理论一卷,贞观二十三年七月十八日
27.最无比经一卷,贞观二十三年七月十九日
28.菩萨戒本一卷,贞观二十三年七月二十一日
29.大乘掌珍论二卷,贞观二十三年九月八日
30.佛地经论七卷,贞观二十三年十月三日
31.因明正理门论本一卷,贞观二十三年十二月二十五日
32.称赞净土佛摄受经一卷,永徽元年正月一日
33.瑜伽师地论释一卷,永徽元年二月一日
34.分别缘起初胜法门经二卷,永徽元年二月三日
35.说无垢称经六卷,永徽元年二月八日
36.药师琉璃光如来本愿功德经一卷,永徽元年五月五日
37.广百论本一卷,永徽元年六月十日
38.大乘广百论释论十卷,永徽元年六月二十七日
39.本事经七卷,永徽元年九月十日
40.诸佛心陀罗尼经一卷,永徽元年九月二十六日
41.受持七佛名号所生功德经一卷,永徽二年正月九日
42.大乘大集地藏十轮经十卷,永徽二年正月二十三
43.阿毗达磨显宗论四十卷,永徽二年四月五日
44.阿毗达磨俱舍论三十卷,永徽二年五月十日
45.大乘成业论一卷,永徽二年闰九月五日
46.阿毗达磨俱舍论本颂一卷,永徽二年
47.大乘阿毗达磨集论七卷,永徽三年正月十六日
48.佛临涅槃记法住经一卷,永徽三年四月四日
49.阿毗达磨顺正理论八十卷,永徽四年正月一日
50.大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记一卷,永徽五年闰五月十八日
51.称赞大乘功德经一卷,永徽五年六月五日
52.拔济苦难陀罗尼经一卷,永徽五年九月十日
53.八名普密陀罗尼经一卷,永徽五年九月二十七日
54.显无边佛土功德经一卷,永徽五年九月二十八日
55.胜幢臂印陀罗尼经一卷,永徽五年九月二十九日
56.持世陀罗尼经一卷,永徽五年十月十日
57.十一面神咒心经一卷,显庆元年三月二十八日
58.阿毗达磨大毗婆沙论二百卷,显庆元年七月二十七日
59.阿毗达磨发智论二十卷,显庆二年正月二十六日
60.观所缘缘论一卷,显庆二年十二月二十九日
61.入阿毗达磨论二卷,显庆三年十月八日
62.不空罥索神咒心经一卷,显庆四年四月十九日
63.阿毗达磨法蕴足论十二卷,显庆四年七月二十七日
64.成唯识论十卷,显庆四年闰十月
65.大般若波罗蜜多经六百卷,显庆五年正月一日
66.阿毗达磨品类足论十八卷,显庆五年九月一日
67.阿毗达磨集异门足论二十卷,显庆五年十一月二十六日
68.辩中边论颂一卷,龙朔元年五月一日
69.辩中边论三卷,龙朔元年五月十日
70.唯识二十论一卷,龙朔元年六月一日
71.缘起经一卷,龙朔元年七月九日
72.异部宗轮论一卷,龙朔二年七月十四日
73.阿毗达磨界身足论三卷,龙朔三年六月四日
74.五事毗婆沙论二卷,龙朔三年十二月三日
75.寂照神变三摩地经一卷,龙朔三年十二月二十九日
76.咒五首经一卷,麟德元年正月一日
མི་རྟག་གསལ་འདེབས་ཀྱི་སྨོན་ལམ།
念死无常愿文（新译）
མཁན་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་གྱིས་མཛད།
མཁན་ཡེ་ཤེས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས་བསྒྱུར།
齐美仁增堪布 著
益西彭措堪布 译
སྨོན་ལམ་འབུམ་ཕྲག་རྒྱ་མཚོ་ལ། །དབང་འབྱོར་རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་ཆེ། །
འཕགས་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
圆满大愿海，大行摩诃萨
长子普贤尊，祈待求加持。
བཀའ་དྲིན་ཅན་གྱི་བླ་མ་དང་། །བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབས་པའི་ཡི་དམ་ལྷ། །
མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །བདག་བློ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །
祈森大恩师，所修之本尊
空行护法海，令心人正法。
ཆོས་ལས་བསྒྲུབ་རྒྱུ་བདག་ལ་མེད། །འདི་འགྲུབ་དཔའ་གདེང་གང་ཡང་མེད། །
མི་ཚེའི་ཕྱེད་ཀ་དེ་ལྟར་ཟད། །ལོང་མེད་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །
法外无所修，然修无所成，
半生如是尽，愿生紧迫心。
འཆི་བདག་ནུབ་ཁའི་གྲིབ་སོ་འདྲ། །བཀག་པས་མི་ཁེག་ཚུར་ཚུར་ནུད། །
ལས་ཉོན་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་ནུས་པའི། །ཟབ་དོན་མྱུར་དུ་བསྒོམ་ནུས་ཤོག །
死主如夕影，难遮步步来，
愿速修深法，干涸惑业海。
ལོ་ཟླ་འདི་ནི་ཡུན་རེ་ཐུང་། །རྒས་པ་འདི་ནི་བང་རེ་མགྱོགས། །
འདི་ལ་བསམ་ནས་ཚེ་འདིའི་ཆེད། །བྱ་བྱེད་ཤོམ་ར་སྐྱུར་ནུས་ཤོག །
岁月极短促，衰老步伐疾
恩此愿舍弃，此生众俗事。
གཅིག་པུར་ཕྱི་མར་འགྲོ་ཉིན་མོ། །དགེ་སྡིག་ཞེ་རྩིས་བྱེད་ཉིན་མོ། །
སེམས་ལ་བཞག་ནས་གང་ཤེས་ཀྱི། །ཆོས་དེ་རྒྱུད་ལ་སྦྱོར་ནུས་ཤོག །
独去后世日，清算善恶时，
思此愿自心，实修所学法。
འཇིག་རྟེན་འདི་ནི་ཤུལ་དུ་འཇོག །འགྲོག་པའི་གྲོགས་ནི་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར། །
དེ་ལ་བསམས་ནས་དོན་མེད་ཀྱི། །རྣམ་གཡེང་འབྲེལ་འདྲིས་གཅོད་ནུས་ཤོག །
此世留身后，挚友带不走，
思此愿断除，无义散乱系。
བཟློག་མེད་ནད་ཆེན་ཐེབས་པའི་ཉིན། །སྔ་འདང་ཕྱི་འདང་རྒྱག་པའི་ཉིན། །
བླ་མ་མ་གཏོགས་སྐྱབས་གཞན་མེད། །རྒྱུན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་ནུས་ཤོག །
身患重病日，思前想后时
师外无归处，愿常行祈铸。
རང་ཉིད་མལ་དུ་ལྷུང་བའི་ཚེ། །གཞན་ལ་ཡིད་སྨོན་བྱེད་པའི་དུས། །
ཆོས་ཀྱི་གདེང་རེ་ཡོད་དགོས་པས། །ཡང་ཡང་གསལ་འདེབས་ནུས་པར་ཤོག །
自身卧床日，美慕他人时，
修法须有成，愿数数作观。
གཟེར་ཆེན་གཟེར་ཆུང་རྒྱུག་པའི་དུས། །གཡས་སྐྱོར་གཡོན་སྐྱོར་དགོས་པའི་དུས། །
ཡང་ཡང་དྲན་ཏེ་ད་ལྟ་ནས། །རང་དོན་ཚགས་སུ་ཚུད་པར་ཤོག །
大小苦逼日，需人搀扶时，
屡念愿今起，成办大义利。
སྲོག་གི་ཉག་ཐག་ཆད་པའི་ཉིན། །ལུས་འདི་ས་རྡོར་འགྱུར་བའི་ཉིན། །
འདི་སྣང་རང་མཚང་སྟོན་པས་ན། །ཚེ་འདིའི་ཞེན་པ་ཆོད་པར་ཤོག །
命线截断日，身成土石时，
此生过显露，愿断现世贪。
ཅེས་པ་འདི་ཡང་ཚེ་མི་རྟག་པ་བསྒོམ་པའི་ཉམས་ལེན་གྱི་ཉེར་མཁོར་དམིགས་ཏེ་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་གྱིས་སོ། །
此乃实修念死无常时所需愿文，
齐美仁增撰著。 https://t.cn/R2Wx1Aq
念死无常愿文（新译）
མཁན་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་གྱིས་མཛད།
མཁན་ཡེ་ཤེས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས་བསྒྱུར།
齐美仁增堪布 著
益西彭措堪布 译
སྨོན་ལམ་འབུམ་ཕྲག་རྒྱ་མཚོ་ལ། །དབང་འབྱོར་རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་ཆེ། །
འཕགས་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
圆满大愿海，大行摩诃萨
长子普贤尊，祈待求加持。
བཀའ་དྲིན་ཅན་གྱི་བླ་མ་དང་། །བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབས་པའི་ཡི་དམ་ལྷ། །
མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །བདག་བློ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །
祈森大恩师，所修之本尊
空行护法海，令心人正法。
ཆོས་ལས་བསྒྲུབ་རྒྱུ་བདག་ལ་མེད། །འདི་འགྲུབ་དཔའ་གདེང་གང་ཡང་མེད། །
མི་ཚེའི་ཕྱེད་ཀ་དེ་ལྟར་ཟད། །ལོང་མེད་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །
法外无所修，然修无所成，
半生如是尽，愿生紧迫心。
འཆི་བདག་ནུབ་ཁའི་གྲིབ་སོ་འདྲ། །བཀག་པས་མི་ཁེག་ཚུར་ཚུར་ནུད། །
ལས་ཉོན་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་ནུས་པའི། །ཟབ་དོན་མྱུར་དུ་བསྒོམ་ནུས་ཤོག །
死主如夕影，难遮步步来，
愿速修深法，干涸惑业海。
ལོ་ཟླ་འདི་ནི་ཡུན་རེ་ཐུང་། །རྒས་པ་འདི་ནི་བང་རེ་མགྱོགས། །
འདི་ལ་བསམ་ནས་ཚེ་འདིའི་ཆེད། །བྱ་བྱེད་ཤོམ་ར་སྐྱུར་ནུས་ཤོག །
岁月极短促，衰老步伐疾
恩此愿舍弃，此生众俗事。
གཅིག་པུར་ཕྱི་མར་འགྲོ་ཉིན་མོ། །དགེ་སྡིག་ཞེ་རྩིས་བྱེད་ཉིན་མོ། །
སེམས་ལ་བཞག་ནས་གང་ཤེས་ཀྱི། །ཆོས་དེ་རྒྱུད་ལ་སྦྱོར་ནུས་ཤོག །
独去后世日，清算善恶时，
思此愿自心，实修所学法。
འཇིག་རྟེན་འདི་ནི་ཤུལ་དུ་འཇོག །འགྲོག་པའི་གྲོགས་ནི་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར། །
དེ་ལ་བསམས་ནས་དོན་མེད་ཀྱི། །རྣམ་གཡེང་འབྲེལ་འདྲིས་གཅོད་ནུས་ཤོག །
此世留身后，挚友带不走，
思此愿断除，无义散乱系。
བཟློག་མེད་ནད་ཆེན་ཐེབས་པའི་ཉིན། །སྔ་འདང་ཕྱི་འདང་རྒྱག་པའི་ཉིན། །
བླ་མ་མ་གཏོགས་སྐྱབས་གཞན་མེད། །རྒྱུན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་ནུས་ཤོག །
身患重病日，思前想后时
师外无归处，愿常行祈铸。
རང་ཉིད་མལ་དུ་ལྷུང་བའི་ཚེ། །གཞན་ལ་ཡིད་སྨོན་བྱེད་པའི་དུས། །
ཆོས་ཀྱི་གདེང་རེ་ཡོད་དགོས་པས། །ཡང་ཡང་གསལ་འདེབས་ནུས་པར་ཤོག །
自身卧床日，美慕他人时，
修法须有成，愿数数作观。
གཟེར་ཆེན་གཟེར་ཆུང་རྒྱུག་པའི་དུས། །གཡས་སྐྱོར་གཡོན་སྐྱོར་དགོས་པའི་དུས། །
ཡང་ཡང་དྲན་ཏེ་ད་ལྟ་ནས། །རང་དོན་ཚགས་སུ་ཚུད་པར་ཤོག །
大小苦逼日，需人搀扶时，
屡念愿今起，成办大义利。
སྲོག་གི་ཉག་ཐག་ཆད་པའི་ཉིན། །ལུས་འདི་ས་རྡོར་འགྱུར་བའི་ཉིན། །
འདི་སྣང་རང་མཚང་སྟོན་པས་ན། །ཚེ་འདིའི་ཞེན་པ་ཆོད་པར་ཤོག །
命线截断日，身成土石时，
此生过显露，愿断现世贪。
ཅེས་པ་འདི་ཡང་ཚེ་མི་རྟག་པ་བསྒོམ་པའི་ཉམས་ལེན་གྱི་ཉེར་མཁོར་དམིགས་ཏེ་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་གྱིས་སོ། །
此乃实修念死无常时所需愿文，
齐美仁增撰著。 https://t.cn/R2Wx1Aq
མི་རྟག་གསལ་འདེབས་ཀྱི་སྨོན་ལམ།
念死无常愿文（新译）
མཁན་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་གྱིས་མཛད།
མཁན་ཡེ་ཤེས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས་བསྒྱུར།
齐美仁增堪布 著
益西彭措堪布 译

སྨོན་ལམ་འབུམ་ཕྲག་རྒྱ་མཚོ་ལ། །དབང་འབྱོར་རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་ཆེ། །
འཕགས་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
圆满大愿海，大行摩诃萨
长子普贤尊，祈待求加持。
བཀའ་དྲིན་ཅན་གྱི་བླ་མ་དང་། །བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབས་པའི་ཡི་དམ་ལྷ། །
མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །བདག་བློ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །
祈森大恩师，所修之本尊
空行护法海，令心人正法。
ཆོས་ལས་བསྒྲུབ་རྒྱུ་བདག་ལ་མེད། །འདི་འགྲུབ་དཔའ་གདེང་གང་ཡང་མེད། །
མི་ཚེའི་ཕྱེད་ཀ་དེ་ལྟར་ཟད། །ལོང་མེད་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །
法外无所修，然修无所成，
半生如是尽，愿生紧迫心。
འཆི་བདག་ནུབ་ཁའི་གྲིབ་སོ་འདྲ། །བཀག་པས་མི་ཁེག་ཚུར་ཚུར་ནུད། །
ལས་ཉོན་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་ནུས་པའི། །ཟབ་དོན་མྱུར་དུ་བསྒོམ་ནུས་ཤོག །
死主如夕影，难遮步步来，
愿速修深法，干涸惑业海。
ལོ་ཟླ་འདི་ནི་ཡུན་རེ་ཐུང་། །རྒས་པ་འདི་ནི་བང་རེ་མགྱོགས། །
འདི་ལ་བསམ་ནས་ཚེ་འདིའི་ཆེད། །བྱ་བྱེད་ཤོམ་ར་སྐྱུར་ནུས་ཤོག །
岁月极短促，衰老步伐疾
恩此愿舍弃，此生众俗事。
གཅིག་པུར་ཕྱི་མར་འགྲོ་ཉིན་མོ། །དགེ་སྡིག་ཞེ་རྩིས་བྱེད་ཉིན་མོ། །
སེམས་ལ་བཞག་ནས་གང་ཤེས་ཀྱི། །ཆོས་དེ་རྒྱུད་ལ་སྦྱོར་ནུས་ཤོག །
独去后世日，清算善恶时，
思此愿自心，实修所学法。
འཇིག་རྟེན་འདི་ནི་ཤུལ་དུ་འཇོག །འགྲོག་པའི་གྲོགས་ནི་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར། །
དེ་ལ་བསམས་ནས་དོན་མེད་ཀྱི། །རྣམ་གཡེང་འབྲེལ་འདྲིས་གཅོད་ནུས་ཤོག །
此世留身后，挚友带不走，
思此愿断除，无义散乱系。
བཟློག་མེད་ནད་ཆེན་ཐེབས་པའི་ཉིན། །སྔ་འདང་ཕྱི་འདང་རྒྱག་པའི་ཉིན། །
བླ་མ་མ་གཏོགས་སྐྱབས་གཞན་མེད། །རྒྱུན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་ནུས་ཤོག །
身患重病日，思前想后时
师外无归处，愿常行祈铸。
རང་ཉིད་མལ་དུ་ལྷུང་བའི་ཚེ། །གཞན་ལ་ཡིད་སྨོན་བྱེད་པའི་དུས། །
ཆོས་ཀྱི་གདེང་རེ་ཡོད་དགོས་པས། །ཡང་ཡང་གསལ་འདེབས་ནུས་པར་ཤོག །
自身卧床日，美慕他人时，
修法须有成，愿数数作观。
གཟེར་ཆེན་གཟེར་ཆུང་རྒྱུག་པའི་དུས། །གཡས་སྐྱོར་གཡོན་སྐྱོར་དགོས་པའི་དུས། །
ཡང་ཡང་དྲན་ཏེ་ད་ལྟ་ནས། །རང་དོན་ཚགས་སུ་ཚུད་པར་ཤོག །
大小苦逼日，需人搀扶时，
屡念愿今起，成办大义利。
སྲོག་གི་ཉག་ཐག་ཆད་པའི་ཉིན། །ལུས་འདི་ས་རྡོར་འགྱུར་བའི་ཉིན། །
འདི་སྣང་རང་མཚང་སྟོན་པས་ན། །ཚེ་འདིའི་ཞེན་པ་ཆོད་པར་ཤོག །
命线截断日，身成土石时，
此生过显露，愿断现世贪。
ཅེས་པ་འདི་ཡང་ཚེ་མི་རྟག་པ་བསྒོམ་པའི་ཉམས་ལེན་གྱི་ཉེར་མཁོར་དམིགས་ཏེ་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་གྱིས་སོ། །
此乃实修念死无常时所需愿文，
齐美仁增撰著。
念死无常愿文（新译）
མཁན་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་གྱིས་མཛད།
མཁན་ཡེ་ཤེས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས་བསྒྱུར།
齐美仁增堪布 著
益西彭措堪布 译

སྨོན་ལམ་འབུམ་ཕྲག་རྒྱ་མཚོ་ལ། །དབང་འབྱོར་རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་ཆེ། །
འཕགས་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
圆满大愿海，大行摩诃萨
长子普贤尊，祈待求加持。
བཀའ་དྲིན་ཅན་གྱི་བླ་མ་དང་། །བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབས་པའི་ཡི་དམ་ལྷ། །
མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །བདག་བློ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །
祈森大恩师，所修之本尊
空行护法海，令心人正法。
ཆོས་ལས་བསྒྲུབ་རྒྱུ་བདག་ལ་མེད། །འདི་འགྲུབ་དཔའ་གདེང་གང་ཡང་མེད། །
མི་ཚེའི་ཕྱེད་ཀ་དེ་ལྟར་ཟད། །ལོང་མེད་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །
法外无所修，然修无所成，
半生如是尽，愿生紧迫心。
འཆི་བདག་ནུབ་ཁའི་གྲིབ་སོ་འདྲ། །བཀག་པས་མི་ཁེག་ཚུར་ཚུར་ནུད། །
ལས་ཉོན་རྒྱ་མཚོ་སྐེམ་ནུས་པའི། །ཟབ་དོན་མྱུར་དུ་བསྒོམ་ནུས་ཤོག །
死主如夕影，难遮步步来，
愿速修深法，干涸惑业海。
ལོ་ཟླ་འདི་ནི་ཡུན་རེ་ཐུང་། །རྒས་པ་འདི་ནི་བང་རེ་མགྱོགས། །
འདི་ལ་བསམ་ནས་ཚེ་འདིའི་ཆེད། །བྱ་བྱེད་ཤོམ་ར་སྐྱུར་ནུས་ཤོག །
岁月极短促，衰老步伐疾
恩此愿舍弃，此生众俗事。
གཅིག་པུར་ཕྱི་མར་འགྲོ་ཉིན་མོ། །དགེ་སྡིག་ཞེ་རྩིས་བྱེད་ཉིན་མོ། །
སེམས་ལ་བཞག་ནས་གང་ཤེས་ཀྱི། །ཆོས་དེ་རྒྱུད་ལ་སྦྱོར་ནུས་ཤོག །
独去后世日，清算善恶时，
思此愿自心，实修所学法。
འཇིག་རྟེན་འདི་ནི་ཤུལ་དུ་འཇོག །འགྲོག་པའི་གྲོགས་ནི་རྒྱབ་ཏུ་སྐྱུར། །
དེ་ལ་བསམས་ནས་དོན་མེད་ཀྱི། །རྣམ་གཡེང་འབྲེལ་འདྲིས་གཅོད་ནུས་ཤོག །
此世留身后，挚友带不走，
思此愿断除，无义散乱系。
བཟློག་མེད་ནད་ཆེན་ཐེབས་པའི་ཉིན། །སྔ་འདང་ཕྱི་འདང་རྒྱག་པའི་ཉིན། །
བླ་མ་མ་གཏོགས་སྐྱབས་གཞན་མེད། །རྒྱུན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་ནུས་ཤོག །
身患重病日，思前想后时
师外无归处，愿常行祈铸。
རང་ཉིད་མལ་དུ་ལྷུང་བའི་ཚེ། །གཞན་ལ་ཡིད་སྨོན་བྱེད་པའི་དུས། །
ཆོས་ཀྱི་གདེང་རེ་ཡོད་དགོས་པས། །ཡང་ཡང་གསལ་འདེབས་ནུས་པར་ཤོག །
自身卧床日，美慕他人时，
修法须有成，愿数数作观。
གཟེར་ཆེན་གཟེར་ཆུང་རྒྱུག་པའི་དུས། །གཡས་སྐྱོར་གཡོན་སྐྱོར་དགོས་པའི་དུས། །
ཡང་ཡང་དྲན་ཏེ་ད་ལྟ་ནས། །རང་དོན་ཚགས་སུ་ཚུད་པར་ཤོག །
大小苦逼日，需人搀扶时，
屡念愿今起，成办大义利。
སྲོག་གི་ཉག་ཐག་ཆད་པའི་ཉིན། །ལུས་འདི་ས་རྡོར་འགྱུར་བའི་ཉིན། །
འདི་སྣང་རང་མཚང་སྟོན་པས་ན། །ཚེ་འདིའི་ཞེན་པ་ཆོད་པར་ཤོག །
命线截断日，身成土石时，
此生过显露，愿断现世贪。
ཅེས་པ་འདི་ཡང་ཚེ་མི་རྟག་པ་བསྒོམ་པའི་ཉམས་ལེན་གྱི་ཉེར་མཁོར་དམིགས་ཏེ་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་གྱིས་སོ། །
此乃实修念死无常时所需愿文，
齐美仁增撰著。
✋热门推荐