看BJ，啊！科林费斯，啊！休格兰特，某人不争气的眼水从嘴角流了下来……
《How to Read Literature Like a Professor》的后录里有推荐这部，很明显，它和《Pride and Prejudice》形成了“互文性”（何况它用了同一个达西先生！）。有时间我作个对照，写个“阅读训练”。以后吧，以后吧……（懒惰如我）
达西先生来到了现代，本来觉得这个达西对我来说没之前有魅力了，但最后一个“日记本”把我钉死在了达西的温柔乡里。呵，女人。
休格兰特，不愧是英伦情人，谁能在他的深情注视之下不沦陷，恭喜你，男人不会影响你拔剑的速度！
《How to Read Literature Like a Professor》的后录里有推荐这部，很明显，它和《Pride and Prejudice》形成了“互文性”（何况它用了同一个达西先生！）。有时间我作个对照，写个“阅读训练”。以后吧，以后吧……（懒惰如我）
达西先生来到了现代，本来觉得这个达西对我来说没之前有魅力了，但最后一个“日记本”把我钉死在了达西的温柔乡里。呵，女人。
休格兰特，不愧是英伦情人，谁能在他的深情注视之下不沦陷，恭喜你，男人不会影响你拔剑的速度！
地藏经浅释：天人福尽．五衰相现
（宣化上人） 宝盖云 2018-06-24
见闻利益品第十二
天人福尽．五衰相现
◎一九六九年宣化上人讲述于
【 佛告观世音菩萨。汝于娑婆世界。有大因缘。若天若龙。若男若女。若神若鬼。乃至六道罪苦众生。闻汝名者。见汝形者。恋慕汝者。赞叹汝者。是诸众生。于无上道。必不退转。常生人天。具受妙乐。因果将熟。遇佛授记。汝今具大慈悲。怜愍众生。及天龙八部。听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听。吾今说之。观世音言。唯然。世尊。愿乐欲闻。】
“佛告观世音菩萨”：佛告诉观世音菩萨，“汝于娑婆世界有大因缘”：你对南阎浮提这个娑婆世界，这个堪忍的苦世界，你的因缘特别深，特别有缘。“若天若龙”：或者天上的天人，或者一切的龙。“若男若女”：或者善男人，或者善女人。“若神若鬼”：或者一切的神，或者一切的鬼。“乃至六道罪苦众生”：乃至于天道、人道、阿修罗道、地狱、饿鬼、畜生，这六道里边的罪苦众生。“闻汝名者”：听见观世音菩萨的名字。“见汝形者”：见了你观世音菩萨的形像。这将一切土、金、木、石，乃至纸画的形像，都包括在内。“恋慕汝者”：对你有恋恋不舍的恋慕之意的人。“赞叹汝者”：或者赞叹你的人，“是诸众生”：这一类的众生，“于无上道，必不退转”：他们于无上的佛道，必定不会退转的。“常生人天”：常常生到人间或天上。“具受妙乐”：他们具足受这种微妙的快乐。“因果将熟”：他们的因果将要成熟了。这是种因结果，果成熟了。“遇佛授记”：他们都能遇到佛为这一切的六道众生授记，授记将来都可以作佛。
“汝今具大慈悲”：你现在又发最大的慈悲心，“怜愍众生”：你慈悲对一切众生，怜愍一切众生。“及天龙八部”：和天上的龙，及八部鬼神。“听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事”：你现在听一听我宣说地藏菩萨他这种不可思议的境界，利益人天六道众生的事。“汝当谛听”：你现在要特别注意慎思而听，“吾今说之”：我现在要给你讲一讲。“观世音言，唯然！世尊”：这时观世音菩萨说，唯──是，然──答应了，说好啊！请世尊为我们大家讲。“愿乐欲闻”：我们法会的大众都欢喜听一听地藏菩萨不可思议的境界。
【 佛告观世音菩萨。未来现在诸世界中。有天人受天福尽。有五衰相现。或有堕于恶道之者。如是天人。若男若女。当现相时。或见地藏菩萨形像。或闻地藏菩萨名。一瞻一礼。是诸天人。转增天福。受大快乐。永不堕三恶道报。何况见闻菩萨。以诸香华。衣服饮食。宝贝璎珞。布施供养。所获功德福利。无量无边。】
“佛告观世音菩萨”：佛告诉观世音菩萨和法会一切大众。“未来现在诸世界中”：未来和现在所有世界里边。“有天人受天福尽，有五衰相现”：天人的天福是非常之快乐，在天上比人间快乐得太多了。
可是天人有五衰相现，这五衰相现是什么样子呢？
(一)花冠萎谢：天人戴的帽子是花做成的，等到五衰相现的时候，这花冠帽子就谢落了。
(二)衣着尘埃：天人的衣服是不需要洗，总是洁净，但等到他的衣服上一有尘土了，就知道他快死了。
(三)两腋汗出：天人的身上不出汗，等他五衰相一现，两腋汗出，身体和胳臂中间的地方就出汗了。
(四)身体臭秽：天人的身上总有一股香气，总放香，等他五衰相一现的时候，身上就有一股臭气，臭气入体。
(五)不乐本座：天人总是坐着，坐在那儿有一种禅定相，等到五衰相一现的时候，禅定相就没有了，也不知道坐着好，还是站起来好，站起来又坐、坐着又站起来。在这个时候，他就该堕落了，一堕落或者就转饿鬼、转畜生、下地狱、或做人，都不一定的，这叫大五衰相现。
还有小五衰相现。小五衰相现是什么呢？
(一)乐声不起：天人的声音都非常之美妙，等他五衰相一现的时候，声音就变恶声，声音不美妙了。
(二)身光微暗：天人的身上都有光，等到小五衰相一现的时候，身上的光就没有那么光，发暗了。
(三)浴水着身：本来天人沐浴的时候，身体不沾水，像玻璃似的，有水就流下去了，但小五衰相一现前时，沐浴的水就会沾在他身体上了。
(四)着境不舍：他遇到什么境界，就着住在境界上，不能舍境界。
(五)身虚眼瞬：小五衰相一现前时，身体非常的虚弱，不强健，没有气力了。眼瞬：天人很少睁开着眼珠子来回的转动。但是小五衰相一现前时，天人的眼珠就来回来回的动，这叫眼瞬。这是小五衰相现。
另外又有七种，这七种，其中包括有大五衰的五种：
(一)光灭。他的光没有了。
(二)花萎。头上的花冠落了。
(三)色变。天人的相貌很圆满的，但是他五衰相一现，就变了，本来很好看的，现在变成不好看了。
(四)衣着尘埃。
(五)两腋汗出。在胳臂底下出汗。
(六)身瘦。天人不需要吃什么补品，身体也不瘦。但是他这种衰相一现时，身上也就瘦了。
(七)不乐本座。离开自己所坐的位子。小五衰、大五衰、又有七衰，这些都是天人天福尽时所现的相。
“或有堕于恶道之者”：或者有堕落到恶道里边的。“如是天人，若男若女”：像这种的天人，或者是男，或者是女。“当现相时”：当他五衰相现的时候，“或见地藏菩萨形像”：他或者能看见地藏菩萨的形像。“或闻地藏菩萨名”：或者听到地藏菩萨的圣名。“一瞻一礼”：或者这么看一看，礼拜一下。“是诸天人，转增天福”：这一切的天人，不单不堕落了，而且又能增加他的天福，“受大快乐”：受最大的快乐。“永不堕三恶道报”：永远都不会堕落到三恶道里去。“何况见闻菩萨”：况且或者见到菩萨，或者听见菩萨的名。“以诸香华，衣服饮食”：以种种的香，种种的花，种种的衣服，种种的饮食。种种的“宝贝璎珞”：璎珞是一种宝贵的装饰品。“布施供养”：来布施和供养地藏菩萨。“所获功德福利，无量无边”：所得到的功德和福利，是无量无边的。 https://t.cn/R2WxsCP
（宣化上人） 宝盖云 2018-06-24
见闻利益品第十二
天人福尽．五衰相现
◎一九六九年宣化上人讲述于
【 佛告观世音菩萨。汝于娑婆世界。有大因缘。若天若龙。若男若女。若神若鬼。乃至六道罪苦众生。闻汝名者。见汝形者。恋慕汝者。赞叹汝者。是诸众生。于无上道。必不退转。常生人天。具受妙乐。因果将熟。遇佛授记。汝今具大慈悲。怜愍众生。及天龙八部。听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听。吾今说之。观世音言。唯然。世尊。愿乐欲闻。】
“佛告观世音菩萨”：佛告诉观世音菩萨，“汝于娑婆世界有大因缘”：你对南阎浮提这个娑婆世界，这个堪忍的苦世界，你的因缘特别深，特别有缘。“若天若龙”：或者天上的天人，或者一切的龙。“若男若女”：或者善男人，或者善女人。“若神若鬼”：或者一切的神，或者一切的鬼。“乃至六道罪苦众生”：乃至于天道、人道、阿修罗道、地狱、饿鬼、畜生，这六道里边的罪苦众生。“闻汝名者”：听见观世音菩萨的名字。“见汝形者”：见了你观世音菩萨的形像。这将一切土、金、木、石，乃至纸画的形像，都包括在内。“恋慕汝者”：对你有恋恋不舍的恋慕之意的人。“赞叹汝者”：或者赞叹你的人，“是诸众生”：这一类的众生，“于无上道，必不退转”：他们于无上的佛道，必定不会退转的。“常生人天”：常常生到人间或天上。“具受妙乐”：他们具足受这种微妙的快乐。“因果将熟”：他们的因果将要成熟了。这是种因结果，果成熟了。“遇佛授记”：他们都能遇到佛为这一切的六道众生授记，授记将来都可以作佛。
“汝今具大慈悲”：你现在又发最大的慈悲心，“怜愍众生”：你慈悲对一切众生，怜愍一切众生。“及天龙八部”：和天上的龙，及八部鬼神。“听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事”：你现在听一听我宣说地藏菩萨他这种不可思议的境界，利益人天六道众生的事。“汝当谛听”：你现在要特别注意慎思而听，“吾今说之”：我现在要给你讲一讲。“观世音言，唯然！世尊”：这时观世音菩萨说，唯──是，然──答应了，说好啊！请世尊为我们大家讲。“愿乐欲闻”：我们法会的大众都欢喜听一听地藏菩萨不可思议的境界。
【 佛告观世音菩萨。未来现在诸世界中。有天人受天福尽。有五衰相现。或有堕于恶道之者。如是天人。若男若女。当现相时。或见地藏菩萨形像。或闻地藏菩萨名。一瞻一礼。是诸天人。转增天福。受大快乐。永不堕三恶道报。何况见闻菩萨。以诸香华。衣服饮食。宝贝璎珞。布施供养。所获功德福利。无量无边。】
“佛告观世音菩萨”：佛告诉观世音菩萨和法会一切大众。“未来现在诸世界中”：未来和现在所有世界里边。“有天人受天福尽，有五衰相现”：天人的天福是非常之快乐，在天上比人间快乐得太多了。
可是天人有五衰相现，这五衰相现是什么样子呢？
(一)花冠萎谢：天人戴的帽子是花做成的，等到五衰相现的时候，这花冠帽子就谢落了。
(二)衣着尘埃：天人的衣服是不需要洗，总是洁净，但等到他的衣服上一有尘土了，就知道他快死了。
(三)两腋汗出：天人的身上不出汗，等他五衰相一现，两腋汗出，身体和胳臂中间的地方就出汗了。
(四)身体臭秽：天人的身上总有一股香气，总放香，等他五衰相一现的时候，身上就有一股臭气，臭气入体。
(五)不乐本座：天人总是坐着，坐在那儿有一种禅定相，等到五衰相一现的时候，禅定相就没有了，也不知道坐着好，还是站起来好，站起来又坐、坐着又站起来。在这个时候，他就该堕落了，一堕落或者就转饿鬼、转畜生、下地狱、或做人，都不一定的，这叫大五衰相现。
还有小五衰相现。小五衰相现是什么呢？
(一)乐声不起：天人的声音都非常之美妙，等他五衰相一现的时候，声音就变恶声，声音不美妙了。
(二)身光微暗：天人的身上都有光，等到小五衰相一现的时候，身上的光就没有那么光，发暗了。
(三)浴水着身：本来天人沐浴的时候，身体不沾水，像玻璃似的，有水就流下去了，但小五衰相一现前时，沐浴的水就会沾在他身体上了。
(四)着境不舍：他遇到什么境界，就着住在境界上，不能舍境界。
(五)身虚眼瞬：小五衰相一现前时，身体非常的虚弱，不强健，没有气力了。眼瞬：天人很少睁开着眼珠子来回的转动。但是小五衰相一现前时，天人的眼珠就来回来回的动，这叫眼瞬。这是小五衰相现。
另外又有七种，这七种，其中包括有大五衰的五种：
(一)光灭。他的光没有了。
(二)花萎。头上的花冠落了。
(三)色变。天人的相貌很圆满的，但是他五衰相一现，就变了，本来很好看的，现在变成不好看了。
(四)衣着尘埃。
(五)两腋汗出。在胳臂底下出汗。
(六)身瘦。天人不需要吃什么补品，身体也不瘦。但是他这种衰相一现时，身上也就瘦了。
(七)不乐本座。离开自己所坐的位子。小五衰、大五衰、又有七衰，这些都是天人天福尽时所现的相。
“或有堕于恶道之者”：或者有堕落到恶道里边的。“如是天人，若男若女”：像这种的天人，或者是男，或者是女。“当现相时”：当他五衰相现的时候，“或见地藏菩萨形像”：他或者能看见地藏菩萨的形像。“或闻地藏菩萨名”：或者听到地藏菩萨的圣名。“一瞻一礼”：或者这么看一看，礼拜一下。“是诸天人，转增天福”：这一切的天人，不单不堕落了，而且又能增加他的天福，“受大快乐”：受最大的快乐。“永不堕三恶道报”：永远都不会堕落到三恶道里去。“何况见闻菩萨”：况且或者见到菩萨，或者听见菩萨的名。“以诸香华，衣服饮食”：以种种的香，种种的花，种种的衣服，种种的饮食。种种的“宝贝璎珞”：璎珞是一种宝贵的装饰品。“布施供养”：来布施和供养地藏菩萨。“所获功德福利，无量无边”：所得到的功德和福利，是无量无边的。 https://t.cn/R2WxsCP
都说男人对女人的爱，多是“见色起意”。
的确，姣好的容颜，曼妙的身材，会在第一眼吸引到很多男人的目光。
可是这种吸引，更多的只是流于表面的喜欢，而非真正入心的爱。
在这个世界上，永远都不缺漂亮的女人，真正奇缺的是内心有趣、灵魂独特的女人。
这样的女人，往往才能真正走进男人的内心，将他深深地吸引！
那么，究竟怎样的女人，才称得上“有趣”呢？
有趣的灵魂，必然是极其特别的；有趣的女人，必然是精神独立的。
这样的女人，从不会依附于任何人，更不会人云亦云。
对于任何事情，她们都有着自己独立的看法和观点。
保持独立的思考，做出独立的判断。
无论是在工作上，还是生活中，她们都活得自由而独立，完完全全靠自己。
有趣的女人，有见识，有思想，保持内心的充实，蕴养灵魂的丰满。
她们往往读过很多的书，走过很多的路，见过很多事，遇过很多的人。
那些她们读过的书，走过的路，经历过的一切。
都镌刻进了她们的过往，成为了她们不可分割的一部分。
正是这些，让她们的内心变得无比充实，充满安全感，更充满幸福感。
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”
容貌，身材，家世，背景，这些都是一个女人的本钱。
可是，真正让她成为自己的，必然是独特而有趣的灵魂。
而有趣，正是一个女人最大的魅力。
再美的容颜，随着年华的流逝也会逐渐老去，可是有趣的灵魂永远年轻。
再好的身材，随着岁月的磋磨也会逐渐变形，可是有趣的灵魂永远性感。
有趣的女人，都是稀世珍宝。
一个真正有灵气的女子，美只是基础，气质是锦上添花，有趣才是灵魂的内核。
总有人喜欢好看的外表，但没有人可以拒绝有趣的灵魂。
老舍说：“一辈子很短，要么有趣，要么老去。”
有趣的女人，纵然年华渐老，依旧魅力不减。
所以，正如张小娴所言，女人一定要活成这样：
面若桃花，心深似海，冷暖自知，真诚善良，触觉敏锐，情感丰富，坚韧独立，缱绻决绝。
漫漫余生，且歌且行，愿你终能将自己修炼成一个有趣的女人。
精神独立，内心充实，谈笑风生，潇洒尽兴。
的确，姣好的容颜，曼妙的身材，会在第一眼吸引到很多男人的目光。
可是这种吸引，更多的只是流于表面的喜欢，而非真正入心的爱。
在这个世界上，永远都不缺漂亮的女人，真正奇缺的是内心有趣、灵魂独特的女人。
这样的女人，往往才能真正走进男人的内心，将他深深地吸引！
那么，究竟怎样的女人，才称得上“有趣”呢？
有趣的灵魂，必然是极其特别的；有趣的女人，必然是精神独立的。
这样的女人，从不会依附于任何人，更不会人云亦云。
对于任何事情，她们都有着自己独立的看法和观点。
保持独立的思考，做出独立的判断。
无论是在工作上，还是生活中，她们都活得自由而独立，完完全全靠自己。
有趣的女人，有见识，有思想，保持内心的充实，蕴养灵魂的丰满。
她们往往读过很多的书，走过很多的路，见过很多事，遇过很多的人。
那些她们读过的书，走过的路，经历过的一切。
都镌刻进了她们的过往，成为了她们不可分割的一部分。
正是这些，让她们的内心变得无比充实，充满安全感，更充满幸福感。
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”
容貌，身材，家世，背景，这些都是一个女人的本钱。
可是，真正让她成为自己的，必然是独特而有趣的灵魂。
而有趣，正是一个女人最大的魅力。
再美的容颜，随着年华的流逝也会逐渐老去，可是有趣的灵魂永远年轻。
再好的身材，随着岁月的磋磨也会逐渐变形，可是有趣的灵魂永远性感。
有趣的女人，都是稀世珍宝。
一个真正有灵气的女子，美只是基础，气质是锦上添花，有趣才是灵魂的内核。
总有人喜欢好看的外表，但没有人可以拒绝有趣的灵魂。
老舍说：“一辈子很短，要么有趣，要么老去。”
有趣的女人，纵然年华渐老，依旧魅力不减。
所以，正如张小娴所言，女人一定要活成这样：
面若桃花，心深似海，冷暖自知，真诚善良，触觉敏锐，情感丰富，坚韧独立，缱绻决绝。
漫漫余生，且歌且行，愿你终能将自己修炼成一个有趣的女人。
精神独立，内心充实，谈笑风生，潇洒尽兴。
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