人生佛教，并非说佛教只为了把一期人生过得开心快乐，也不是弃绝现实人生，只为死后打算、只为超度死鬼。而是说我们得难得之人身、遇难遇之佛法，要立足于从人生的完善和增上中，去圆成佛道。
人间佛教，并非说佛教只为人道众生的安乐、只解决人间的慈善问题。而是说我们人间的佛教，是佛陀生于人间、在人间觉悟、为人间说法而传流至今的，是人本的、人间性的，既不是为死的鬼教，也不是神秘的天教，更不是欲乐的魔教。因为我们生而为人，在人间学修佛法，我们所行持的、所弘扬的、所建设的，就是人本的、人间性的佛教。

每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力!简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。请大家一定要瑾记我们人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。

《龙涎》
古闽海有龙，数不可计。大龙王者乃菩萨化，现在龙宫说法。龙母龙妃龙子龙孙龙宫眷属莫若发心皈依仗佛力了脱恶趣，百返生于三十三天受增安乐。
龙王子母常神通游戏，盘舞飞旋末僵定藻井中吐放龙涎。灌入佛前油海今令供养求生福德，冷却成珠似真珠大小有异样光。
香灯觅然，置金银函匣名曰龙涎奇香。
使以火焚，则氤氲成大伞盖蔚为壮观。庙堂氛氟三日不绝，四众如痴如醉唯身心俱安。
后生辈网罗所有，密制香畀。康熙十五年荔月初三法派斋天大祭时内坛养成规制。

～出《洞山真宗门人随乐闻录》

小记:
灵公在时文物造册我曾见过此种奇物异类，装在紫檀函中。打开后用黄绸包裹，像极舍利。
月白微瑕，光滑细腻。触之冰凉嗅之甘甜。函上拔记：光绪六年中秋仰承宗主升座（）庆选用龙涎一两四钱五分。
灵公与我讲此一些乃真龙体液，非海鲸体液。十五代法主上人遗留至今，由三明部派教众供养内库保存至今。
我在五台山亦曾见过，如出一辙。闽神灵惠夫人在世时龙王来朝，供献许多龙香任其使用。wG前依旧保存在湄洲祖庙。
雪峰派鼓山派喝云派金溪派诸宗道场古有皆有保存龙涎旧例，可惜今人难以再见一二。