#北京西城往事[超话]#【这些带儿化音的胡同 —— 茶儿胡同】大栅栏有两个带“儿”字的胡同，一个是茶儿胡同，一个是炭儿胡同。两个胡同隔了一条街，茶儿胡同位于琉璃厂东街和延寿街以东。茶儿胡同呈东西走向，东起扬威胡同，西至延寿街。虽然带着“茶”字，却与茶没有一点关系。据史料记载，明《京师五城坊巷胡同集》载有“柴胡同，属正西坊。”清《光绪顺天府志》称“柴儿胡同，有鄱阳会馆。”民国年间改称茶儿胡同，沿用至今。亦有为琉璃厂烧窑存放柴炭之地，故曰柴胡同之说。

值得一提的是，史料记载茶儿胡同内曾有寺庙灵鹫寺，现已荒废。在茶儿胡同有四个特别的院子：8号、13号、22号、27号，这四个特别的院子被称为“共生院”。2016年，清华同衡规划设计研究院在白塔寺片区做了一个课题，对四合院里的腾退房屋进行改造，使其具备现代居住功能。后来，这一研究被补充并在老城更新中推广：在同一个院落空间里，既有老建筑，又有新建筑；既有老居民，又有吸引从事文化创意等产业的新居民入住；既有老北京文化，又有年轻人带来的潮流文化。如今，在茶儿胡同共生院里，新进年轻人与老住户共同生活工作。

#厦门# 舫山书院位于马巷镇书院路（马巷文化活动中心东侧、旧镇政府大院内），建于清同治六年（1867年）。坐北朝南，原书院主体建筑共有四落。原大门之内二房一厅，接着是占地一亩的庭院。二落分为三个门，当中是三间平屋，东西两翼各有学舍三间。三落有正厅三间，左右屋子是书院主持人——山长居住的地方。东西各有走廊，廊外又有学舍4间。靠后的花墙之内为月台。最后落为楼房，楼下正中供奉朱熹塑像，左右两屋为藏书室，此外还有厨房储藏室等附属设施。四周一人多高的围墙之外，另有宽数丈的夹道，便于环绕巡逻。整座书院是闽南红砖民居形式，现在前落和东侧护龙早年已拆除，尚保留中、后落及西侧护龙，前落为后建水塔及圆形前门，现总面宽22米，总进深35米，占地面积约800平方米。中落面阔三间14米，进深较大，为11米，中为大厅堂，两侧厢房，后有圆形门通往后落天井，天井旁有翻修的小护厝。后落面阔三间，中为厅，两侧厢房，东厢房已改建厨房。此建筑为土木、砖石结构，现已荒废，多处屋顶坍塌、毁坏，即将拆除。
舫山书院始建时，时任马巷厅通判鲍复康带头捐银300两，地方人士捐资者达130多人，陈淳斋贡献了时价千元的宅基地。历时二年半，至同治八年（1869年）才竣工，开始讲学，书院设山长1人，为主持人兼主讲；设出纳1人，负责全院财务；斋长1人，负责接应事务；稽查1人，负责查察是非得失；另有负责收取土布厘税的总收及院丁、打扫夫各1人。山长的举荐延聘，必为进士或举人，须品学兼优，绅董物色，集众妥议，然后报官行文致聘。光绪元年（1875年）通判洪麟绶就称“扃试生童数百辈”而“每届秋试领乡荐者并不乏其人”。生童质量卓越，几年间精选付梓的有《舫山书院课艺》《舫山书院课艺二刻》《新舫山书院课艺》，文章入选的有仑头人陈晋生、马巷五甲人陈生寅和郑文锦等人。同安区图书馆特藏室藏有《舫山书院课艺》，今仅存初刻下册与二刻上册。
舫山书院只有20年鼎盛时期，随着清末“废科举，兴学堂”的变革，书院制度宣告终结。光绪三十一年（1905年），洪鸿儒、洪湛恩、陈宗英等发起，把舫山书院改为学堂。

关于春天的记忆，下午想了挺久，就列举三件事吧。

第一件就是小学一年级的时候老师要带我们去春游，我回家让哥哥帮我用纸折了风车，开心的拿着风车跑出巷子又跑回来，测试风车的灵活性。第二天，一群孩子伴着清晨的阳光，奔跑在绿油油的麦田垄上，前面的火车轨道上传来轰隆隆的火车声，那是我第一次见到火车，同时也在好奇他是驶向哪里呢？那天应该玩的很累，回家睡得很香甜。

第二件记忆比较深刻的便是奶奶带着我和姐姐，去柏树涯后山采苜蓿，初春时节除了有少许野花在昭示着春天的到来，苜蓿很嫩，个头也不大，不像现在城里买的苜蓿有20厘米高，又老又柴，简直就是在吃草的感觉。奶奶给我们一边讲述着当年的往事，一边给我们做技术指导。回家的路上很窄，沙土时不时在脚下一滑，但还是会挖一些长在山腰的药材回家晒干卖钱贴补家用。时光荏苒，后山现已荒废多年，路估计都想不到了吧，我也在城市的灯红酒绿中找不归宿。

第三件就是大二的时候和当时的对象，回到县城，一起去看忘外婆，外婆当时还叮嘱我们要好好在一起，他帮我和外婆拍了合照，成了日后思念外婆的唯一相片。而后的几天把家长的景点都逛了一遍，吃了想念很久的小吃，睡在我从小睡到大的床……现在我们已经好几年没有联系了，但不妨碍曾经的美好现在依旧可以回忆。

春风将男人女人老人孩子的心都一一吹化，把他们的骨头在春风里酥掉，又重新组合，又把他们的思绪吹成千万个小碎片，散落在平原、高山、谷底长成万紫千红的花花草草，让人们看见他们又回想起春天。 https://t.cn/R2WxdDX