无意中看到一句话：
成年人之间的感情到底有多脆弱呢？一句话没有说清楚，再见就是陌生人了。
人与人的关系说复杂也复杂，说简单也简单。简单到“相处舒服”四个字，足以形容。
而舒服的关系往往做到了这5点。
01
将心比心，换位思考
我们一生中总会遇到这样时刻，你的世界兵荒马乱天翻地覆了，可是在别人看来你只是无病呻吟。
看过这样一个故事：
猪、绵羊和奶牛，被关在同一个畜栏里。
一天，猪被主人捉了出去，它声嘶力竭地嚎叫反抗。绵羊和奶牛却嘲讽小猪说：“我们经常被捉去，都没像你这样大呼小叫的。”
猪伤心地说，“主人捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是分我的命啊！”
作家独木舟曾说：“世上没有感同身受，针刺不到他们，他们不知道有多痛。”
世界上没有真正的感同身受，也没有完全契合的两个人。
那些懂你悲欢、知你冷暖的人，往往不只是三观自然的契合，而是主动设身处地替你着想。
人与人之间，走进生命，是缘分，走近心里，是情分。
将心比心、换位思考，才能在大起大落中不心生怨怼，在时间洪流里不分道扬镳。
02
三观相合，无需强融
《家族的形式》中有一段台词：
人好并不意味着一起生活也很好，跟有些缺点的人在一起反而自在。
最初的我们都想和优秀的人同行，但历经沧桑，遇见的人越多，越明白：人与人相处，始于五官，终于三观。
能陪你走到最后的，不一定是那些惊艳了时光的人，而是那些温柔了岁月的人。
每个人都有特有的磁场，磁场相同的人相隔千里终相逢，磁场不同的人，近在咫尺，终究是形同陌路。
特别喜欢一句话：“不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选。”
所有相处费劲的关系都是错的关系，因为任何一种需要你费尽心思去讨好的关系都很难撑太久。
真正三观相合的人，是自然而然的相处不累，是不讨好、不解释、不争辩，没有勉强、没有挣扎，也没有痛苦。
最好的社交状态不是踮起脚尖强融进优秀的圈子，而是找一个频率相同的人一起变好。
你是谁，就会遇见谁，你想遇见什么人，就先成为什么人。
03
容忍有底线，善良有锋芒
人人都想要择善而行，也都喜欢择善而交。
但“斗米养恩，担米养仇”，无论是行善的人，还是接受别人的帮助的人，善良与宽容一旦过了头，施与受双方的感情就可能变质。
三毛曾在《西风不相识》里讲了出国留学时的一段经历：
出国在异地他乡，三毛为了和室友们搞好关系，经常主动帮舍友做事。慢慢地，在室友眼里，她主动帮忙就成了理所当然的事情。
有一次她没有帮室友做事，反倒被室友责备：“三毛，关窗，你要冻死我们吗？”
三毛反击，从那以后，室友对她的态度也柔和了很多。
心软是病，情深致命。这世上最容易受伤的人，总是那些心软有情深、好了伤疤就忘了疼的人。
殊不知，感情需要一人惜，更要两人守。
任何单方面的过度付出和容忍，都不可能换来两个人长久稳定的关系。
容忍有底线，善良有锋芒。有分寸感的付出，才能让彼此的关系，对等而舒服。
04
有事就联系，没事各忙各的
有人说：“真正在意你的人，对你永远秒回，永远有空，永远也不忙。”
人们总是希望，在一段关系里，自己是那个唯一的例外，是被特殊悉心呵护的。
可是，另一方面当自己要做到把另一个人当做生命里的唯一，对她一直24小时在线时，又觉得有心无力，失去自由的空间。
特别认同蔡康永曾在节目里说的一个概念：
“如果你为了维护人际关系，累到你已经觉得我不是我了，你就应该检讨你对这个人际关系的态度。”
人与人之间最好的关系，是让这段关系、让自己和生活变得更好，而不是为了讨好而成为彼此的拖累。
要管理你的人际关系，而不是让你的人际关系去管理你。
亦如高晓松所说：“什么是好的感情？就是让我们都能成为更好的自己。”
成年人的世界，没有谁是谁永远的例外。
最好的关系不是一直密不透风彼此牺牲，而是：互相惦记，彼此独立，有事就联系，没事各忙各的。
有些人即使不联系，也从未忘记。有些人即使在眼前，也从未惦记。
05
珍惜遇见，笑对别离
网上有这样一个问题：
人与人之间的关系是怎么变淡的？
其中一条高赞回答说：一个不问，一个不说；一个不退，一个不让；一个不追，一个不等。
其实，成年人结束一段关系，有时并不需要那么多理由，它只是一直悄无声息地疏离。
成年人之间大多数关系是阶段性的、有保质期的。我们彼此总是在改变，慢慢的彼此变得不再重要，慢慢的也就淡了。
相遇是缘分，别离又何尝不是生命的另一种安排？
就像佛家里常说的那样：“无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。”
所以，要学会珍惜遇见，笑对别离，欣喜于初见，分开也体面。
决定要开始的关系，就以心换心，不负初心；
决定再也不见面的人，就真的不要见面了；
决定放弃了的人，就请放弃得干干净净……
成年人最好的社交状态是自然而然的契合，干脆果断地放手。
在一起的时候相处不累，久处不厌。走散的时候，也能记住最好的彼此，不诋毁，不纠缠，不怨念……
愿你的每一份关系：不见，不遗憾，再见，如初见。
成年人之间的感情到底有多脆弱呢？一句话没有说清楚，再见就是陌生人了。
人与人的关系说复杂也复杂，说简单也简单。简单到“相处舒服”四个字，足以形容。
而舒服的关系往往做到了这5点。
01
将心比心，换位思考
我们一生中总会遇到这样时刻，你的世界兵荒马乱天翻地覆了，可是在别人看来你只是无病呻吟。
看过这样一个故事：
猪、绵羊和奶牛，被关在同一个畜栏里。
一天，猪被主人捉了出去，它声嘶力竭地嚎叫反抗。绵羊和奶牛却嘲讽小猪说：“我们经常被捉去，都没像你这样大呼小叫的。”
猪伤心地说，“主人捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是分我的命啊！”
作家独木舟曾说：“世上没有感同身受，针刺不到他们，他们不知道有多痛。”
世界上没有真正的感同身受，也没有完全契合的两个人。
那些懂你悲欢、知你冷暖的人，往往不只是三观自然的契合，而是主动设身处地替你着想。
人与人之间，走进生命，是缘分，走近心里，是情分。
将心比心、换位思考，才能在大起大落中不心生怨怼，在时间洪流里不分道扬镳。
02
三观相合，无需强融
《家族的形式》中有一段台词：
人好并不意味着一起生活也很好，跟有些缺点的人在一起反而自在。
最初的我们都想和优秀的人同行，但历经沧桑，遇见的人越多，越明白：人与人相处，始于五官，终于三观。
能陪你走到最后的，不一定是那些惊艳了时光的人，而是那些温柔了岁月的人。
每个人都有特有的磁场，磁场相同的人相隔千里终相逢，磁场不同的人，近在咫尺，终究是形同陌路。
特别喜欢一句话：“不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选。”
所有相处费劲的关系都是错的关系，因为任何一种需要你费尽心思去讨好的关系都很难撑太久。
真正三观相合的人，是自然而然的相处不累，是不讨好、不解释、不争辩，没有勉强、没有挣扎，也没有痛苦。
最好的社交状态不是踮起脚尖强融进优秀的圈子，而是找一个频率相同的人一起变好。
你是谁，就会遇见谁，你想遇见什么人，就先成为什么人。
03
容忍有底线，善良有锋芒
人人都想要择善而行，也都喜欢择善而交。
但“斗米养恩，担米养仇”，无论是行善的人，还是接受别人的帮助的人，善良与宽容一旦过了头，施与受双方的感情就可能变质。
三毛曾在《西风不相识》里讲了出国留学时的一段经历：
出国在异地他乡，三毛为了和室友们搞好关系，经常主动帮舍友做事。慢慢地，在室友眼里，她主动帮忙就成了理所当然的事情。
有一次她没有帮室友做事，反倒被室友责备：“三毛，关窗，你要冻死我们吗？”
三毛反击，从那以后，室友对她的态度也柔和了很多。
心软是病，情深致命。这世上最容易受伤的人，总是那些心软有情深、好了伤疤就忘了疼的人。
殊不知，感情需要一人惜，更要两人守。
任何单方面的过度付出和容忍，都不可能换来两个人长久稳定的关系。
容忍有底线，善良有锋芒。有分寸感的付出，才能让彼此的关系，对等而舒服。
04
有事就联系，没事各忙各的
有人说：“真正在意你的人，对你永远秒回，永远有空，永远也不忙。”
人们总是希望，在一段关系里，自己是那个唯一的例外，是被特殊悉心呵护的。
可是，另一方面当自己要做到把另一个人当做生命里的唯一，对她一直24小时在线时，又觉得有心无力，失去自由的空间。
特别认同蔡康永曾在节目里说的一个概念：
“如果你为了维护人际关系，累到你已经觉得我不是我了，你就应该检讨你对这个人际关系的态度。”
人与人之间最好的关系，是让这段关系、让自己和生活变得更好，而不是为了讨好而成为彼此的拖累。
要管理你的人际关系，而不是让你的人际关系去管理你。
亦如高晓松所说：“什么是好的感情？就是让我们都能成为更好的自己。”
成年人的世界，没有谁是谁永远的例外。
最好的关系不是一直密不透风彼此牺牲，而是：互相惦记，彼此独立，有事就联系，没事各忙各的。
有些人即使不联系，也从未忘记。有些人即使在眼前，也从未惦记。
05
珍惜遇见，笑对别离
网上有这样一个问题：
人与人之间的关系是怎么变淡的？
其中一条高赞回答说：一个不问，一个不说；一个不退，一个不让；一个不追，一个不等。
其实，成年人结束一段关系，有时并不需要那么多理由，它只是一直悄无声息地疏离。
成年人之间大多数关系是阶段性的、有保质期的。我们彼此总是在改变，慢慢的彼此变得不再重要，慢慢的也就淡了。
相遇是缘分，别离又何尝不是生命的另一种安排？
就像佛家里常说的那样：“无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。”
所以，要学会珍惜遇见，笑对别离，欣喜于初见，分开也体面。
决定要开始的关系，就以心换心，不负初心；
决定再也不见面的人，就真的不要见面了；
决定放弃了的人，就请放弃得干干净净……
成年人最好的社交状态是自然而然的契合，干脆果断地放手。
在一起的时候相处不累，久处不厌。走散的时候，也能记住最好的彼此，不诋毁，不纠缠，不怨念……
愿你的每一份关系：不见，不遗憾，再见，如初见。
聪明是一种天赋，善良是一种选择。选择善良是一件好事，有选择性地与人为善，则是一件又好又正确的事。心存良善，更应懂得自保；择善而行，更应懂得把善良用对事给对人。人善会有天庇佑！做人，要心存善念，善良，是发自内心的美好，善良，是人的美好品德。心存善念的人，凡事不会算计别人，凡事都会替别人着想，知道什么该做，什么不该做；心存善念的人，或许会受到伤害，心存善念的人，或许会吃亏，可是你善良，上天会保佑你，你善良，身边的人也会待你好。有时候很多人在观察人，评价人时，往往通过一个人的情商高低评说他（她）的心机，其实，人的最高情商不是心机，而是替别人着想的善意！世上所有的惊喜和好运，最终都是你累积的人品和善良。人心向善，世间皆是善缘！早安！
鲁迅先生说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。”
学会自省的人，才会凡事从自己身上找原因，而不是一味地去责备他人。
如此方能更好地认清自己，驾驭自己的人生轨迹，才会越来越接近成功。
曾国藩在每天的日记中，都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底的反思、清扫。
有一次，曾国藩的朋友窦兰泉来切磋，曾国藩并末理解好友的意思，便“词气虚吐，与人谈理”。
本来是一件增益学业的事，结果却适得其反，二人不欢而散。
曾国藩后来反省说：“彼此持论不合，反复辩诘，余内有矜气，自是特甚，反疑别人不虚心。何以明于责人而暗于责己也？”
道光二十二年（1842）十一月初九，曾国藩去岱云家为其母拜寿。
本是喜庆之事，结果曾国藩出言不慎，弄得大家十分尴尬，宴席一散便匆忙回家。
他在当天的日记中反省道：“以后戒多言如戒吃烟。如再妄语，明神殛之！并求不弃我者，时时以此相责。”
曾国藩的一生，就是自省的一生。
最终，他的人生修养和事业都达到了绝顶的高度，成为后世称颂的“圣人”。
古人云，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
所以说，一个人只有懂得了常思己过：
才能摈弃愤世嫉俗之心，抚平生命的浮躁；
才能拥有宽广恢宏的气度，择善而行；
才能约束自身日常的行为，规范进取的道路。
凡事从自己身上找原因，不挑剔别人，做更好的自己，遇见最好的生活。
学会自省的人，才会凡事从自己身上找原因，而不是一味地去责备他人。
如此方能更好地认清自己，驾驭自己的人生轨迹，才会越来越接近成功。
曾国藩在每天的日记中，都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底的反思、清扫。
有一次，曾国藩的朋友窦兰泉来切磋，曾国藩并末理解好友的意思，便“词气虚吐，与人谈理”。
本来是一件增益学业的事，结果却适得其反，二人不欢而散。
曾国藩后来反省说：“彼此持论不合，反复辩诘，余内有矜气，自是特甚，反疑别人不虚心。何以明于责人而暗于责己也？”
道光二十二年（1842）十一月初九，曾国藩去岱云家为其母拜寿。
本是喜庆之事，结果曾国藩出言不慎，弄得大家十分尴尬，宴席一散便匆忙回家。
他在当天的日记中反省道：“以后戒多言如戒吃烟。如再妄语，明神殛之！并求不弃我者，时时以此相责。”
曾国藩的一生，就是自省的一生。
最终，他的人生修养和事业都达到了绝顶的高度，成为后世称颂的“圣人”。
古人云，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
所以说，一个人只有懂得了常思己过：
才能摈弃愤世嫉俗之心，抚平生命的浮躁；
才能拥有宽广恢宏的气度，择善而行；
才能约束自身日常的行为，规范进取的道路。
凡事从自己身上找原因，不挑剔别人，做更好的自己，遇见最好的生活。
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