其实每个人都带着或多或少的业力来到这个世间修行，特别是那些容易忧郁不开心的人带着很深的业力，在经历痛苦的那个阶段往往是一个契机，通过这个契机去疗愈自己，让自己圆满。比如个人行星和行运冥王星的负面相位，有的时候是关于亲密关系或是原生家庭，或者金钱议题，你需要向内观望，觉知自己潜意识的不良情绪，防止潜意识投射到外面世界吸引来对应的负面人事物。

不是每个人在人生的每一个阶段都有灵性的需求，有的人只是一个阶段，也许有的人终其一生都无法开启这趟能量之旅。有的人这是他灵魂的目标，有的人会反复，这都是缘分，宇宙的安排。我观察到，每当流年星盘有天海冥行进个人行星的时候，或者木星经过九宫十二宫的时候，会有这种机缘，特别是本命盘也有这种征象的时候，碰到行运更是一个契机，如果是负面能量会以一个征象事件出现在生活中，让你开始向内寻找自己，让你更加接纳自己，行运过后生活的智慧便增加了，大部分人只是为了克服当下的困境，困境克服了便不再向内求，而有大智慧的人，或者说更高能的灵会借由这次契机测底觉醒开悟。#渡边裕之自缢身亡##治愈系#

春天有它的千姿百态，夏天也会有它的风姿绰约。或许四季匆忙地流转，就是要把世间的精彩轮流上演吧？尽管我们难舍难分每一季的离去，但是依然要微笑着迎来送往。

站在初夏的路口，我们要懂得放下，微笑向暖。放下身心的负累和不舍，忘记所有的疼痛和纠结吧！也许人生，就是在一次次的告别中，才可以遇见更加美好的明天！

风雨人生，淡然前行。不抱怨，不迷茫，用一双明亮的眼睛去欣赏世界；用一颗善良的心去面对身边的人；用一份慈悲的情怀去回报生活。你就会发现：爱、温暖、希望和美好一直都在路上。

此时，如果你宁神闭目，一定会感受到风依然是轻轻的，雨依然是柔柔的，阳光依然是暖暖的，一切都是刚刚好的模样。所以不必伤感，不必叹息“林花谢了春红，太匆匆……”

三毛说：“岁月极美，在于它必然的流逝，春花、秋月、夏日、冬雪。”而且“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。那么就让我们友好地与春天挥手，与夏天携手同行吧！

春已去，夏已来。让我们信心满满地走进夏的炙热，去迎接骄阳似火的考验吧；让我们用一颗快乐的心，坦然面对所有的聚散离合吧；让我们把微笑挂在脸上，把忧伤留给逝去的昨天吧！

让我们告别春暖花开的季节，走向烈日当空的夏天，走向万物盛放的又一季，走向盛夏火热的情怀，走向红红火火的每一个好日子吧！

*作者：永恒

#快进2020##不可辜负的美食##不可辜负的美食[超话]#如来遗嘱

尊敬的各位法师、各位居士、各位大德、各位菩萨，大家好！今天我为大家做一个特别的专题开示——《如是我闻真实义》。

大家知道，佛法里三藏十二部经，几乎每一部经开宗明义第一句就是「如是我闻」。在世间法里，往往一篇文章的题目就是这篇文章的灵魂和纲领，正文也是围绕这个纲领而展开，这叫纲举目张。三藏十二部经，每部经都有标题，且千差万别；可是诸经之首却千篇一律用「如是我闻」。换而言之，「如是我闻」是一切经典的总标题，所以它非同小可啊！真正明白了「如是我闻」，就贯通了三藏十二部经；不仅如此，你也贯通了一切的世出世法，也贯通了整个十法界，森罗万象万法。所以「如是我闻」这句话，对于修行人来讲，举足轻重。

我在几年前，曾着重从三个角度来论述净土法门修行的纲领和次第：

第一，唸佛不能成佛，唸佛不能往生；

第二，念佛一定成佛，念佛一定往生；

第三，念佛当下成佛，念佛当下往生。

之所以提出这样的说法，就是依据「如是我闻」。概括地讲就是：

「如」者，「阿」也；「是」者，「弥」也；「我」者，「陀」也；「闻」者，「佛」也；「如是我闻」者，「阿弥陀佛」也。如是我闻，万法皆成；如是我不闻，万法皆不成。

这是根据《楞严经》而提出。很多同修第一次听到这样的说法，一时还不能理解，不能接受，不妨暂且放下这种疑惑，来看看原经文。《法华经》云：如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵华，时一现耳！又云：此法华经能令众生至一切智，一切世间多怨难信，先所未说，而今说之。又云：是法华经于无量国中，乃至名字不可得闻，何况得见受持读诵？又云：（佛）所说经典无量千万亿，已说、今说、当说，而于其中，此法华经最为难信难解。