#菌菌团购# 一起来感受吃石榴不吐石榴籽的幸福叭[羞嗒嗒]
——评论&点赞,各抽1个宝送5斤享受这份幸福感!
四川会理突尼斯软籽石榴 到手是4.5-5斤
【29.8】中果 6-9枚(降了4圆)
【33.8】大果 5-6枚(降了6圆)
这次的复团因为石榴的成熟期更长,会比上一批的汁水更足口感更甜颜色也更红了[鼓掌]
和普通石榴不同,软籽石榴个头会更大,果皮更薄,籽软而且粒大多汁味甜[色]别看它外表可能有些瑕疵,但是剥开是真的漂亮,一颗颗如红宝石一般,剥开的石榴哗啦啦散落,抓一把塞嘴里,石榴在嘴里biu汁的感觉就像喝石榴汁[哈哈]
放在阴凉处常温就能储存,没有冰箱的租房党、宿舍党也可以囤,石榴籽会越放越红,越放越甜的[心相印]
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四川会理突尼斯软籽石榴 到手是4.5-5斤
【29.8】中果 6-9枚(降了4圆)
【33.8】大果 5-6枚(降了6圆)
这次的复团因为石榴的成熟期更长,会比上一批的汁水更足口感更甜颜色也更红了[鼓掌]
和普通石榴不同,软籽石榴个头会更大,果皮更薄,籽软而且粒大多汁味甜[色]别看它外表可能有些瑕疵,但是剥开是真的漂亮,一颗颗如红宝石一般,剥开的石榴哗啦啦散落,抓一把塞嘴里,石榴在嘴里biu汁的感觉就像喝石榴汁[哈哈]
放在阴凉处常温就能储存,没有冰箱的租房党、宿舍党也可以囤,石榴籽会越放越红,越放越甜的[心相印]
#哪一刻意识到爱自己很重要#
分享一个小事,今天和朋友约明天的见面,但是因为餐厅的选择不合彼此的心意而不欢而散了。提出不见的是我。
事情的经过是这样的。
今天朋友和我说她想逛街了,顺便一起吃个饭。我说好啊,见见面可以。
但临睡前她发来一堆饭店让我挑,我看了一眼,没有一家是我喜欢的。我就说不想吃。可以去吃208的双套海底捞吗?逛街的话也可以来我家附近的奥特莱斯,便宜。朋友说海底捞太贵了不够划算,又选了几个给我,我看就是烤肉之类的,我也没什么兴趣。同时她让我再找找,但问题是她发的饭店都是在她生活圈以内的,我过去要10公里左右。我再找我这边的,或者其他地方的也不合适。而她附近的都快被她挑遍了。
本身我也不太想吃什么,只是想和她见个面。于是我提议要不一块喝个咖啡就不一起吃饭了。她也直接拒绝❌了。她说想吃的那家餐厅带的有果汁。 她想吃的我不想,我想的她不想,我就说既然这样要不下次再约吧?
她大呼我不靠谱,都是约好的怎么就直接不去。
“真的一家饭店也选不出来吗?”
我说是的,因为我想吃的和你想吃的不一样。你逛街我可以陪你,但是吃饭吃不到一起那喝杯咖啡也行,但是你也不愿意。要不就是,我只找你陪你逛逛街,和你坐在一起聊聊天。
朋友想了想说算了,吃不到一起就下次。她确实是想逛街,而我是无法从逛街里找到价值感的,我对见面的期待就是闲适地喝咖啡,不吃饭的话。
但没多久她又发了一段话,说我改主意改的太快了。朋友之间本来就是要对方想干嘛去陪一陪的,说好的事。害的她挑饭店挑了一个小时?
我想也有必要把话说开,因为让她挑一个小时饭店不是我的本意,聚不了也不是,本身很简单的朋友互相兼容都做不了,那只能说明双方都很自私且开诚布公。于是就给她发了这些话(见图),同时我也把我的另一个想法说了出来:
我们开始接触三年多的时间,每次见面基本都在你家附近。这次要成行的也不例外。我和你沟通过好多回,希望你来我家附近走走。但你没有,包括这次来我家的提议都被你直接忽视掉了。朋友见面是要兼顾的呀,如果你为我考虑,又怎么会只想在自己的地盘呢?
这个顾忌一直盘桓在我的心里,不见面当网友的时候还好,一见面我的内心就升起不平之感。
因为对于其他朋友,见面大多是选中间地带,这几乎是不成文的规定,懂得都懂。
而且从这个选择来推断,一个朋友如果老是约会不想去别人的家,不想对别人的生活圈感兴趣,只是希望朋友在自己的生活圈里走来走去的话,可能她就没有把你当作真正的朋友,她只打开了自己,却不想走进我啊喂。真正的朋友就是有来有往的,这个道理太简单了。
说完我也很平静,曾经这个问题我和她提过,她总说来,但就是没有。这次的约会,她又没有这个概念。我的期待值就是越来越低。
但这个事情让我意识到,我越来越看重我的存在了,而不是忽视掉我,只顾别人。
曾经我是一个很愿意为朋友付出的人,但是总是为别人付出蛮累的。曾经我很喜欢一个朋友的话就会勤接触,在开始的时候还很热乎。但一旦我不主动了,这些朋友就慢慢淡出视野了。除却无聊需要陪伴的时间,淡去的朋友没有兴趣来了解我,也不打算和我维持友情,而我一直很期待。那有什么意思呢?后来,我就不再这样了,甚至于有些过度补偿,一旦觉得朋友之间存在一些付出过度不公平的事情,特别是情感,我就会克制。平衡的互相温暖,而又互不相欠。因为我没有那么多能量去持续温暖别人,我最需要做的就是爱自己。这样下来,朋友越来越少了,和大多数成年人一样。喜闻乐见,而又甘于孤独。
而拥有朋友的最好方式就是把自己变成一道光,吸引志同道合的人前来一起携手前行、惺惺相惜,真正可以在某个深夜,兴盛所致寻怀民,而怀民亦未寝。多么美好的友情?而不是为了你所看重的友情,不断地经营、付出,做出一副“快来找我玩吧”的样子等待朋友到来。
事实上,在友情和爱情中,一旦你摆出缺失感和需求,10%你会得到爱,90%会得到伤害。这样的需求感,你只可以暴露给爸爸妈妈,因为只有他们对你的爱与需求才是毫无保留的。
唯有爱自己,方能爱别人。祝愿我们都能时刻把自己的真实需求铭记在心,别带着压抑和委屈的心情去玩耍,友情也是,爱情也是!
分享一个小事,今天和朋友约明天的见面,但是因为餐厅的选择不合彼此的心意而不欢而散了。提出不见的是我。
事情的经过是这样的。
今天朋友和我说她想逛街了,顺便一起吃个饭。我说好啊,见见面可以。
但临睡前她发来一堆饭店让我挑,我看了一眼,没有一家是我喜欢的。我就说不想吃。可以去吃208的双套海底捞吗?逛街的话也可以来我家附近的奥特莱斯,便宜。朋友说海底捞太贵了不够划算,又选了几个给我,我看就是烤肉之类的,我也没什么兴趣。同时她让我再找找,但问题是她发的饭店都是在她生活圈以内的,我过去要10公里左右。我再找我这边的,或者其他地方的也不合适。而她附近的都快被她挑遍了。
本身我也不太想吃什么,只是想和她见个面。于是我提议要不一块喝个咖啡就不一起吃饭了。她也直接拒绝❌了。她说想吃的那家餐厅带的有果汁。 她想吃的我不想,我想的她不想,我就说既然这样要不下次再约吧?
她大呼我不靠谱,都是约好的怎么就直接不去。
“真的一家饭店也选不出来吗?”
我说是的,因为我想吃的和你想吃的不一样。你逛街我可以陪你,但是吃饭吃不到一起那喝杯咖啡也行,但是你也不愿意。要不就是,我只找你陪你逛逛街,和你坐在一起聊聊天。
朋友想了想说算了,吃不到一起就下次。她确实是想逛街,而我是无法从逛街里找到价值感的,我对见面的期待就是闲适地喝咖啡,不吃饭的话。
但没多久她又发了一段话,说我改主意改的太快了。朋友之间本来就是要对方想干嘛去陪一陪的,说好的事。害的她挑饭店挑了一个小时?
我想也有必要把话说开,因为让她挑一个小时饭店不是我的本意,聚不了也不是,本身很简单的朋友互相兼容都做不了,那只能说明双方都很自私且开诚布公。于是就给她发了这些话(见图),同时我也把我的另一个想法说了出来:
我们开始接触三年多的时间,每次见面基本都在你家附近。这次要成行的也不例外。我和你沟通过好多回,希望你来我家附近走走。但你没有,包括这次来我家的提议都被你直接忽视掉了。朋友见面是要兼顾的呀,如果你为我考虑,又怎么会只想在自己的地盘呢?
这个顾忌一直盘桓在我的心里,不见面当网友的时候还好,一见面我的内心就升起不平之感。
因为对于其他朋友,见面大多是选中间地带,这几乎是不成文的规定,懂得都懂。
而且从这个选择来推断,一个朋友如果老是约会不想去别人的家,不想对别人的生活圈感兴趣,只是希望朋友在自己的生活圈里走来走去的话,可能她就没有把你当作真正的朋友,她只打开了自己,却不想走进我啊喂。真正的朋友就是有来有往的,这个道理太简单了。
说完我也很平静,曾经这个问题我和她提过,她总说来,但就是没有。这次的约会,她又没有这个概念。我的期待值就是越来越低。
但这个事情让我意识到,我越来越看重我的存在了,而不是忽视掉我,只顾别人。
曾经我是一个很愿意为朋友付出的人,但是总是为别人付出蛮累的。曾经我很喜欢一个朋友的话就会勤接触,在开始的时候还很热乎。但一旦我不主动了,这些朋友就慢慢淡出视野了。除却无聊需要陪伴的时间,淡去的朋友没有兴趣来了解我,也不打算和我维持友情,而我一直很期待。那有什么意思呢?后来,我就不再这样了,甚至于有些过度补偿,一旦觉得朋友之间存在一些付出过度不公平的事情,特别是情感,我就会克制。平衡的互相温暖,而又互不相欠。因为我没有那么多能量去持续温暖别人,我最需要做的就是爱自己。这样下来,朋友越来越少了,和大多数成年人一样。喜闻乐见,而又甘于孤独。
而拥有朋友的最好方式就是把自己变成一道光,吸引志同道合的人前来一起携手前行、惺惺相惜,真正可以在某个深夜,兴盛所致寻怀民,而怀民亦未寝。多么美好的友情?而不是为了你所看重的友情,不断地经营、付出,做出一副“快来找我玩吧”的样子等待朋友到来。
事实上,在友情和爱情中,一旦你摆出缺失感和需求,10%你会得到爱,90%会得到伤害。这样的需求感,你只可以暴露给爸爸妈妈,因为只有他们对你的爱与需求才是毫无保留的。
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1. 《三十不立》(42元)。译文纪实系列,9月出版新书。当今日本,三十多岁的流浪汉激增。他们的特征是大多不依靠亲友和政府的帮助,独自一人孤独地挣扎。为什么他们无法将“请帮帮我”说出口?NHK的记者一如既往,满怀社会责任感,关注弱势群体,描写由于各种原因坠入社会底层的日本青年的现状和内心世界,分析社会制度和社会舆论对他们的影响,以期帮助“三十不立”的青年回归稳定的生活。
2. 《命运》(59.8元)。9月出版新书。《命运》是蔡崇达继《皮囊》之后,时隔八年潜心创作的长篇小说。《皮囊》里的那句“皮囊是拿来用的,不是拿来伺候的。”正是出自《命运》的主人公,阿太之口。《命运》以九十九岁的她一生的故事为主线,串联起福建闽南沿海小镇几代人的人生故事、命运选择与时代浮沉。全书以阿太的五段回忆,切入时间长河中人们不得不直面的一个个本质命题......
3. 《给青年诗人的十封信》(48元)。冯至译本。这是里尔克在其三十岁左右时写给青年诗人的十封信。虽是写给“青年诗人”,里尔克却不止于谈论创作和诗艺,他在信中谈及青年人内心面临的诸多疑惑和愁苦,揭示了审美、信仰、寂寞、爱、悲哀等论题的深奥本质。里尔克向身处困顿中的青年人诉说诗人对生命的体验,希望他们能以更大的耐心对待成长中苦闷,向平凡的生活寻求更深沉而本真的意义。这些永恒的话题以亲切平易之语娓娓道来,展现出优美隽永的风格。每个人都是“青年诗人”,都在阅读中分享着一种永恒的流动。
4. 《遥远的救世主》(48元)。本书是电视剧《天道》的原著小说,这是一部可以傲然独尊的长篇小说,也是一部可遇不可求的完美佳作。
5. 《舒国治精选集》(48元)。他,是“城市的晃游者”;他,亦是梁文道眼中“最会玩又最会讲故事的人”。一个一辈子几乎没上过班的人,一个终日在走路、流浪、晃荡的人,却用他的文字,影响了一代文艺青年。不论生活哲学或写作文体,舒国治皆极具标识性,自成一格。本书为作者自行编选的作品集,将不同时期的散文分为十个题类涵括,既包括了已出版的《理想的下午》《门外汉的京都》《流浪记》等著作中的多篇名作,亦编入了若干从未结集出版的文章《Bob Dylan获诺贝尔文学奖有感》《也谈小津》《眯眼遥看库布里克》《香港有个梁文道》等,更额外收录早年嗜读金庸小说的精选评论集《读金庸偶得》,“舒氏风格”一览无余。
6.《月牙泉》(22元)。本书用现实主义的写作手法,表现了不同时代、不同人物的命运,展示了人们对美好生活的憧憬。
7.《道士下山》(38元)。本书根据武林掌故和前人口传,生动讲述了一段民国江湖传奇。小说以史实和拳理相陈,描画奇人、奇情、奇事、奇技。主要人物皆有原型;其下笔简洁,立意高远,有明清笔记遗韵。当初本书的写作是向中国武侠小说的开山之作《江湖奇侠传》致意,现在作者重新删削润色,更具文采之胜。以飨读者。
8.《曹雪芹与燕京》(58元)。本书就是告诉大家,曹雪芹在燕京住过哪些地方,去过哪些地方,在燕京哪些地方交过友、饮过酒、论过诗,在哪些地方哭过、笑过、愤怒过、痛苦过,在哪些地方留下了到今天还看得清、摸得着、听得见的遗迹与传说。当然,这本书还会告诉大家,红楼中的那些活生生的人物,他们的原型曾在燕京——也就是今天这个世界性大都市北京——的哪个地方吃过、睡过、哭过、笑过、骂过、叫过、吵过、闹过。此外,这书里的照片,无论器物、书影,还是街巷、院落园林、亭阁,全是著者据史料考定、实地拍摄来的。
9.《红楼启示录》(42元)。本书可以看做是一位当代作家与一位古代作家之间的心灵碰撞和倾心交谈。作为学者型的作家,王蒙有理解《红楼梦》写作境界和艺术匠心的独特优势,他的解读独具只眼、别有会心,集中了学者的睿智、作家的敏锐和才子的妙悟,往往能发人所未发,堪称是曹雪芹的异代知己、《红楼梦》的解味之人。
#遇见一家书店##在生活##读书# https://t.cn/RJZMY1r
1. 《三十不立》(42元)。译文纪实系列,9月出版新书。当今日本,三十多岁的流浪汉激增。他们的特征是大多不依靠亲友和政府的帮助,独自一人孤独地挣扎。为什么他们无法将“请帮帮我”说出口?NHK的记者一如既往,满怀社会责任感,关注弱势群体,描写由于各种原因坠入社会底层的日本青年的现状和内心世界,分析社会制度和社会舆论对他们的影响,以期帮助“三十不立”的青年回归稳定的生活。
2. 《命运》(59.8元)。9月出版新书。《命运》是蔡崇达继《皮囊》之后,时隔八年潜心创作的长篇小说。《皮囊》里的那句“皮囊是拿来用的,不是拿来伺候的。”正是出自《命运》的主人公,阿太之口。《命运》以九十九岁的她一生的故事为主线,串联起福建闽南沿海小镇几代人的人生故事、命运选择与时代浮沉。全书以阿太的五段回忆,切入时间长河中人们不得不直面的一个个本质命题......
3. 《给青年诗人的十封信》(48元)。冯至译本。这是里尔克在其三十岁左右时写给青年诗人的十封信。虽是写给“青年诗人”,里尔克却不止于谈论创作和诗艺,他在信中谈及青年人内心面临的诸多疑惑和愁苦,揭示了审美、信仰、寂寞、爱、悲哀等论题的深奥本质。里尔克向身处困顿中的青年人诉说诗人对生命的体验,希望他们能以更大的耐心对待成长中苦闷,向平凡的生活寻求更深沉而本真的意义。这些永恒的话题以亲切平易之语娓娓道来,展现出优美隽永的风格。每个人都是“青年诗人”,都在阅读中分享着一种永恒的流动。
4. 《遥远的救世主》(48元)。本书是电视剧《天道》的原著小说,这是一部可以傲然独尊的长篇小说,也是一部可遇不可求的完美佳作。
5. 《舒国治精选集》(48元)。他,是“城市的晃游者”;他,亦是梁文道眼中“最会玩又最会讲故事的人”。一个一辈子几乎没上过班的人,一个终日在走路、流浪、晃荡的人,却用他的文字,影响了一代文艺青年。不论生活哲学或写作文体,舒国治皆极具标识性,自成一格。本书为作者自行编选的作品集,将不同时期的散文分为十个题类涵括,既包括了已出版的《理想的下午》《门外汉的京都》《流浪记》等著作中的多篇名作,亦编入了若干从未结集出版的文章《Bob Dylan获诺贝尔文学奖有感》《也谈小津》《眯眼遥看库布里克》《香港有个梁文道》等,更额外收录早年嗜读金庸小说的精选评论集《读金庸偶得》,“舒氏风格”一览无余。
6.《月牙泉》(22元)。本书用现实主义的写作手法,表现了不同时代、不同人物的命运,展示了人们对美好生活的憧憬。
7.《道士下山》(38元)。本书根据武林掌故和前人口传,生动讲述了一段民国江湖传奇。小说以史实和拳理相陈,描画奇人、奇情、奇事、奇技。主要人物皆有原型;其下笔简洁,立意高远,有明清笔记遗韵。当初本书的写作是向中国武侠小说的开山之作《江湖奇侠传》致意,现在作者重新删削润色,更具文采之胜。以飨读者。
8.《曹雪芹与燕京》(58元)。本书就是告诉大家,曹雪芹在燕京住过哪些地方,去过哪些地方,在燕京哪些地方交过友、饮过酒、论过诗,在哪些地方哭过、笑过、愤怒过、痛苦过,在哪些地方留下了到今天还看得清、摸得着、听得见的遗迹与传说。当然,这本书还会告诉大家,红楼中的那些活生生的人物,他们的原型曾在燕京——也就是今天这个世界性大都市北京——的哪个地方吃过、睡过、哭过、笑过、骂过、叫过、吵过、闹过。此外,这书里的照片,无论器物、书影,还是街巷、院落园林、亭阁,全是著者据史料考定、实地拍摄来的。
9.《红楼启示录》(42元)。本书可以看做是一位当代作家与一位古代作家之间的心灵碰撞和倾心交谈。作为学者型的作家,王蒙有理解《红楼梦》写作境界和艺术匠心的独特优势,他的解读独具只眼、别有会心,集中了学者的睿智、作家的敏锐和才子的妙悟,往往能发人所未发,堪称是曹雪芹的异代知己、《红楼梦》的解味之人。
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