#观象台[超话]##西游记# 262 #观象台#
黄袍怪心想:“假若被他(八戒)筑上一钯,却不灭了这个威风,识破了那个关窍”; 八戒请回金公悟空,已然识破玄关一窍,黄袍怪败局已定。
黄袍怪的“玲珑内丹”,“不知打了多少坐工,炼了几年磨难,配了几转雌雄,炼成这颗内丹”。唐僧从长安出发至此,已有数年,因逐悟空而失丹,又因归悟空而得丹。
“丹”字有日有月(雌雄阴阳),合而为丹,“宝象”与之密切相关。古人讲: 元神非思虑之神,元炁非呼吸之气,元精非交感之精。这是为对比解说方便,元精元炁元神是一非三。后天精气敛聚,用志不纷,霎时见宝象,所谓炼精化炁,元神即在其中; 心念摇动,阴阳即分,就是下一回金角银角九尾狐的由来。
孙行者变化三头六臂,三头为阳象☰乾,六臂为阴象☷坤;“猴王铁棍依三略,怪物钢刀按六韬。”同义,黄袍怪为木火土(阴),打怪等于收伏八戒沙僧。妖怪被打得闪在山涧里,火下到水里,阴阳合,重回天庭。
奎木狼下界十三年,与唐僧贞观十三年出发取经寓意正好相反。前者由天(天庭)而后天,后者经后天而天(通天河)。西游记第一回曰:“
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会”,述邵雍皇极经世之说,十三即代表新的一元开始。
奎木狼罚为兜率宫烧火,烧什么火?炼丹炉的火!就是唐僧在做的事。所以后文金平府擒三犀,四木禽星出场,奎木狼赫然在列,此时唐僧炼丹接近成功,都快见到金顶大仙了!
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吐丹典故一则:
隋代龙虎山天师张子祥“能吐腹中丹,置掌中翫弄,或夜投器中,光芒穿屋,乃复吞之。乆之得道。”
黄袍怪心想:“假若被他(八戒)筑上一钯,却不灭了这个威风,识破了那个关窍”; 八戒请回金公悟空,已然识破玄关一窍,黄袍怪败局已定。
黄袍怪的“玲珑内丹”,“不知打了多少坐工,炼了几年磨难,配了几转雌雄,炼成这颗内丹”。唐僧从长安出发至此,已有数年,因逐悟空而失丹,又因归悟空而得丹。
“丹”字有日有月(雌雄阴阳),合而为丹,“宝象”与之密切相关。古人讲: 元神非思虑之神,元炁非呼吸之气,元精非交感之精。这是为对比解说方便,元精元炁元神是一非三。后天精气敛聚,用志不纷,霎时见宝象,所谓炼精化炁,元神即在其中; 心念摇动,阴阳即分,就是下一回金角银角九尾狐的由来。
孙行者变化三头六臂,三头为阳象☰乾,六臂为阴象☷坤;“猴王铁棍依三略,怪物钢刀按六韬。”同义,黄袍怪为木火土(阴),打怪等于收伏八戒沙僧。妖怪被打得闪在山涧里,火下到水里,阴阳合,重回天庭。
奎木狼下界十三年,与唐僧贞观十三年出发取经寓意正好相反。前者由天(天庭)而后天,后者经后天而天(通天河)。西游记第一回曰:“
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会”,述邵雍皇极经世之说,十三即代表新的一元开始。
奎木狼罚为兜率宫烧火,烧什么火?炼丹炉的火!就是唐僧在做的事。所以后文金平府擒三犀,四木禽星出场,奎木狼赫然在列,此时唐僧炼丹接近成功,都快见到金顶大仙了!
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吐丹典故一则:
隋代龙虎山天师张子祥“能吐腹中丹,置掌中翫弄,或夜投器中,光芒穿屋,乃复吞之。乆之得道。”
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