面对新冠疫情,为什么中国要选择清零,从历史的角度看,被老蒋围剿的时候,散伙很容易,投降很容易,但是长征不容易。抗美援朝的时候,不出国门很容易,但是打赢美帝不容易。十年特殊时期,躺平很容易,搞出原子弹不容易。至于我们今天做得对不对,交给历史来评价。我们今天选择清零,咬牙坚持,就是选择一条困难的路。如果不是所有办法都试一遍,如果不是所有人都掉层皮,就简简单单放弃。那我们如何面对末来世界的动荡。我们只知道一个被验证千万次的真理:做难事必有所得。因为我们过去四百年历史,不允许我们休息,今天我们要用100年超越整个西方500年的努力,就注定这条路不容易。一代人有一代人的长征,今天的我们就走好这代人的长征路。
为什么我说从美德力“假西天”那段可见小诸葛已经从他对夸克的执念中move on了:把他和诺蒂卡的情况放在一起是互为对照。小诸一开始就在说,他觉得这里像是在阻止他们探索不对劲的地方、让他们别多想乖乖沉溺升天一样,但是他不会放弃。转头他就见到了“夸克”,那一瞬间的表情是完全的怔愣,后来伏在墙上时的表情是惊讶到虚脱、黯淡甚至有些低落难过,就是没有一点失而复得的喜悦(P1)——完全不是时空旅行中望向夸克最后一眼时,皱着眉弯着眼睛,那样难过又那样开心的笑容(P2)。他跟“夸克”走之前跟诺蒂卡说务必小心,可见他对“夸克”完全是有提防的,他脑子很清醒。
而之后,所有幻象消失之后,P3这是小诸葛首次出现在众人面前,面对飙板如此感人的真爱重逢场景,他却没有因为“夸克”消失而失落,反而是在大家沉浸爱情故事的时候继续在思考原因。说不难过是不可能的,哪怕是一个幻影再看见也会有点安慰,但那已经过去了,夸克死去不能复生,他其实从一开始就感觉那是个幻象。
关于他如此清醒冷静的原因,我臆测一下...有没有一种可能...诸宝是因为太熟悉梦境和幻觉的感觉...他曾经常在梦里见到夸克...所以一开始就觉得这里不对劲...不像现实......
原作中有解释,大场景是火种后世是因为所有人中狂飙的愿望最强烈,他以为挡板已经死了所以他们只能阴间相会,美德力抓取了个最强的愿望,然后假定其他每个人也有在火种后世想见的人。为了避免bug,也就是说在他们的潜意识里没有死的人是不会出现在火种后世里的——因此小诸葛见到的是夸克而不是感老师,心心念念要报仇的小补也没有见到他当下最想揍的夺路——因为他们都还活着。因此“美德力给小诸葛的幻象是夸克”与“他爱感老师”这件事不冲突。别忘了他在发现小补他们穿去功能主义宇宙时的话——在他看来“感知器邀请我做实验室搭档”和“证明平行宇宙真实存在”是同一个级别的快乐。
美德力伪造的白月光刚消失朱砂痣就从天而降xswl,紧接着他完全不要命一样凑近火吞感试图用甜蜜回忆和求婚情话唤醒他......喂你前一段的清醒冷静呢小诸葛——
而之后,所有幻象消失之后,P3这是小诸葛首次出现在众人面前,面对飙板如此感人的真爱重逢场景,他却没有因为“夸克”消失而失落,反而是在大家沉浸爱情故事的时候继续在思考原因。说不难过是不可能的,哪怕是一个幻影再看见也会有点安慰,但那已经过去了,夸克死去不能复生,他其实从一开始就感觉那是个幻象。
关于他如此清醒冷静的原因,我臆测一下...有没有一种可能...诸宝是因为太熟悉梦境和幻觉的感觉...他曾经常在梦里见到夸克...所以一开始就觉得这里不对劲...不像现实......
原作中有解释,大场景是火种后世是因为所有人中狂飙的愿望最强烈,他以为挡板已经死了所以他们只能阴间相会,美德力抓取了个最强的愿望,然后假定其他每个人也有在火种后世想见的人。为了避免bug,也就是说在他们的潜意识里没有死的人是不会出现在火种后世里的——因此小诸葛见到的是夸克而不是感老师,心心念念要报仇的小补也没有见到他当下最想揍的夺路——因为他们都还活着。因此“美德力给小诸葛的幻象是夸克”与“他爱感老师”这件事不冲突。别忘了他在发现小补他们穿去功能主义宇宙时的话——在他看来“感知器邀请我做实验室搭档”和“证明平行宇宙真实存在”是同一个级别的快乐。
美德力伪造的白月光刚消失朱砂痣就从天而降xswl,紧接着他完全不要命一样凑近火吞感试图用甜蜜回忆和求婚情话唤醒他......喂你前一段的清醒冷静呢小诸葛——
这段自白,让我真切感受到了创世神的可悲与无奈。从它拨开天地、划分阴阳、创造出一个又一个生命时,它就背负上了永不落幕的责任。
责任是它拥有的唯一永恒的东西,带给它的却只有永生的孤寂。
当这种责任与整个宇宙的平衡相连时,它就已经被钉在了囚鸟般的御座上,再无法挪动半步。
所以它不能有渴望,不能有期盼,不能有一切生命所拥有的情感。可以说,如果神有生命,那这种生命就只有一个名字,那就是责任。
用一句耳熟能详的话形容便是“天若有情天亦老”,神一旦有了情,天地间的平衡就会被打破,万物将不复存在。
所以它只有在责任中一次次艰难而痛苦地修复着路西斐尔带给它的精神震撼与冲击。
它害怕面对路西斐尔。对所有人都能做到仁慈公平的创世神,唯独在面对路西斐尔时,会变得冷漠、戒备又凶狠。它明白这意味着什么,路西斐尔也明白这意味着什么。可惜它不能踏出这禁忌的一步,它拼命否定着、压抑着、逃避着,既愤怒又无助。
路西斐尔毫无畏惧地靠近与告白,让它如临大敌地反抗与退缩。一次次地抗拒,一次次地失望,两人间的交流越来越少,关系也越来越僵。
它又何尝不想,如果它不是创世神,如果没有这些沉重的责任和束缚,如果它只是一名普通平凡的神族,那它或许可以为自己而活……
所以,当我看到它高坐圣殿,用天神之眼静观着路西斐尔的风流世界时,一个是肆意狂欢的笙歌,一个是清冷孤寂的寒夜,明明是色彩鲜明的两个世界,却偏偏有着相同的痛苦。
此时身为创世神的它有多孤冷克制,千年后诞生的米迦勒就有多热情放肆。
都说米迦勒是它抛弃的原罪,是它认为自己犯下的“错误”。但其实,米迦勒才是它最真实的样子,它曾经所有的冷漠、逃避、退缩与烦扰,都在成为米迦勒的那一刻,化作了炽热、勇敢、付出与坚定。
虽然此时的路西斐尔早已与它决裂,更名为路西法,但已经成为米迦勒的它,却终于可以以全新的生命和姿态,抛掉前身种种,无所顾忌地对眼前之人说出那句迟来了千年的爱意。
米迦勒,是它的原罪,却也是它的幸福。
#天神右翼#
责任是它拥有的唯一永恒的东西,带给它的却只有永生的孤寂。
当这种责任与整个宇宙的平衡相连时,它就已经被钉在了囚鸟般的御座上,再无法挪动半步。
所以它不能有渴望,不能有期盼,不能有一切生命所拥有的情感。可以说,如果神有生命,那这种生命就只有一个名字,那就是责任。
用一句耳熟能详的话形容便是“天若有情天亦老”,神一旦有了情,天地间的平衡就会被打破,万物将不复存在。
所以它只有在责任中一次次艰难而痛苦地修复着路西斐尔带给它的精神震撼与冲击。
它害怕面对路西斐尔。对所有人都能做到仁慈公平的创世神,唯独在面对路西斐尔时,会变得冷漠、戒备又凶狠。它明白这意味着什么,路西斐尔也明白这意味着什么。可惜它不能踏出这禁忌的一步,它拼命否定着、压抑着、逃避着,既愤怒又无助。
路西斐尔毫无畏惧地靠近与告白,让它如临大敌地反抗与退缩。一次次地抗拒,一次次地失望,两人间的交流越来越少,关系也越来越僵。
它又何尝不想,如果它不是创世神,如果没有这些沉重的责任和束缚,如果它只是一名普通平凡的神族,那它或许可以为自己而活……
所以,当我看到它高坐圣殿,用天神之眼静观着路西斐尔的风流世界时,一个是肆意狂欢的笙歌,一个是清冷孤寂的寒夜,明明是色彩鲜明的两个世界,却偏偏有着相同的痛苦。
此时身为创世神的它有多孤冷克制,千年后诞生的米迦勒就有多热情放肆。
都说米迦勒是它抛弃的原罪,是它认为自己犯下的“错误”。但其实,米迦勒才是它最真实的样子,它曾经所有的冷漠、逃避、退缩与烦扰,都在成为米迦勒的那一刻,化作了炽热、勇敢、付出与坚定。
虽然此时的路西斐尔早已与它决裂,更名为路西法,但已经成为米迦勒的它,却终于可以以全新的生命和姿态,抛掉前身种种,无所顾忌地对眼前之人说出那句迟来了千年的爱意。
米迦勒,是它的原罪,却也是它的幸福。
#天神右翼#
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