圣空法师：修行为啥还要服务大众？

修楞严的前提是做菩萨，到底怎样做菩萨？

圣空法师开示：
所以，我们每个人都想做菩萨，都想做佛，从哪一步迈出？怎样做才是菩萨、才是佛？那我告诉你，你拥有了一切，拥有了很多功德，但是还不是菩萨。

你要在这个基础上再去发心、去付出、去舍得、去看破、去放下，为一切大众服务，你才是菩萨。

做菩萨还是很难的，还是不容易的。我希望大家做一个快乐的菩萨、真正的菩萨，别做一个假菩萨，不要做个烦恼的菩萨。

那接下来呢，我已经给大家讲得很清楚了，那就看你，想做菩萨还是想作为菩萨的护持者。

那没做菩萨的是干什么呢？是你成就菩萨，你就磨这个菩萨呀，把这个菩萨磨得最后才知道：“众生好难度啊！”

因为你磨他，所以他才能有成就，才能发现自己：“原来做一个凡夫，这么烦人呀！可不能做凡夫！

以前还以为自己很了不起、很好，当你做菩萨时才发现，自己跟他差不多，你就可以改变自己了。

只有做菩萨，力行佛道、行慈悲的时候，才能改变自己！不然改变不了自己，你发现不了自己的错误，你也不愿意改变自己，你认为自己很好。

只有在别人磨练你的时候，你才觉得这样实在是不行了，才要改变。

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【薀言堂知识集】
问：西藏之所以会受到佛法的教化，成为一个盛行佛法的地方，是由藏王迎请哪位大师将佛陀的教法传入？

答：
莲花生大士

过去西藏的国王特别从印度把莲花生大士请过来，是为了要度化西藏那些难度的众生。西藏当时算是一个蛮荒之地，那里的文明非常地不开化，当时的人类对于佛学也不是真的很清楚，所以莲师到了以后，同时迎请了三大士，才把整个西藏的文化，从头焕然一新，然后开始创造文字、开始传授戒律、开始讲说正确的佛法，所以祂对于西藏的人民有着非常伟大的贡献。

你读《地藏经》，读到哪一品，就观想哪一品，知道这一品是什么意思，要懂得意思再去读，效果更好一点。乃至于读经的时候，不要把琐碎的事情都搁在脑子里头。
读经就是修慧，也是修福。《金刚经》讲般若空义，读《金刚经》，福德之大，超过用三千大千世界七宝的供养，比那个布施的功德都大，这就是福。而且能用、能得到慧，那就是慧。福慧双修，才可以得到般若智。
以前有个博士生，做实验，天天拿青蛙做实验，不知道杀死多少只。因为现在教育，都是达尔文进化论，不尊重生命。后来他腿部得了肌肉萎缩。就来参加地藏七，先是坐着念，后来跪着念，有一天，梦见地藏菩萨把腿部的青蛙超度了。第二天，就能下跪了。

地藏经是富贵方广的，你看里头什么都有。对于初入佛门来讲，念地藏经，扩大心量，改变狭隘人生观。
人活世间，不仅要和人处理好关系。还有鬼神。你看山有山神，河流也有神。知道有山神，就不敢到处破坏山了。知道河流有神，垃圾污水就不会随便到河里，污染河了。知道有树神，就不会随便砍树了。这一块，也需要扫盲。现在人不尊重万物的多。不仅如此，祖先也有神，祖先神。所以清明扫墓，中元要烧纸钱，这不是迷信。

人死后要过十殿阎罗。所以要超度。地藏菩萨主管的比较多，是阴间世界。也是每个人无法逃避的。祖先，冤亲债主，都是地藏菩萨管理的。在管理阴间上，地藏菩萨算是一位大神。阴间众生最难度，地藏菩萨发大愿力，就是度他们。人死后也不是一了百了，还会影响后人，以另一种方式存在。这就需要地藏菩萨教化他们。

人不信鬼神和神力，不信头上三尺有神明，必然会作恶，甚至钻法律空子。尤其文化越高，却没有信仰，就是很可怕的。
地藏菩萨给我们扫盲，扫的是生命和知识的盲点。这些恰恰是社会教育得不到的，甚至社会教育相反的。所以在入佛门上，还是从地藏经开始。有些从金刚经开始，就落入知识分子的搞研究，那也是很麻烦。搞研究佛法是没有福报的。只会增加高傲。那地藏经不是搞研究的。而是让我们从生命着手的。改掉我们狭隘和错误的生命理念。